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警告:

此非聖經收錄經文，世人稱之次經、偽經

此福音書只分享給願意捨己背起自己的十字架放棄一昧追求錢權色和自我益處的人，只分享給不愛世界、不跟從世人的價值觀、極度想追求聖潔、極度想追求神的真理的人

信心不夠的基督徒不要看

相信”只有一本聖經”的不要看

相信現在出版的聖經是完全正確無誤的不要看

不能尊重包容不同宗教或異端的不要看

連任何一點基督教以外的宗教的教義都不相信的不要看

 

 

自己的前言

有些沒有收錄在現在聖經正典的經文，但這些經文卻更貼近真正早期主耶穌基督的教導，更貼近耶穌的使徒和信徒的生活，也可能被比較少人動過手腳，這些神秘的經文隨著時間漸漸的出土(並不代表此版本就一定沒錯誤，也不代表此版本沒有人為動手腳修改，只是比起現在聖經收納的四福音書更正確而已)，但已經沒什麼人想要追尋、閱讀及研究新出土發現的經文，甚至主觀的跟大家說除了聖經收錄的以外都是偽經，大家也漸漸的不再探討羅馬帝國究竟在把基督教變為國教時動了多少手腳，漸漸的大家都被蒙蔽了，再也沒有什麼人願意讀新出土發現的經文，僅剩少之又少的人願意閱讀，也因此沒有專業翻譯把這些經文翻譯成中文，只好用google翻譯配合自己大概翻譯一下。如果上述強調你是屬於不適合看此福音書的話，拜託不要看。願神的旨意成就，一切榮耀感謝頌讚歸予全能全知全在永生至高神。

 

 

前言介紹

一位愛爾蘭牧師，GJ Ouseley牧師聲稱已經發現了原始福音書，現在的四福音書就是從這本福音書中衍生出來的，他說，這封福音書是“保存在西藏的一座佛教寺院裡，在那裡被一些Essene(依便尼)從腐敗者手中隱藏起來在安全的社區，現在是第一次從阿拉姆語中翻譯出來。“這一陳述是由 Rev. Ouseley 奧普斯利牧師在他出版“福音書”的序言中，在一本名為“聖十二福音”的書中作出的。 EF Udny在對這項工作的介紹中寫道：“在福音書腐敗的時候，書信和啟示錄”可能已經存在，如果福音書被篡改，那麼毫無疑問是其餘的新約，現在同樣沒有從福音書中刪除的教義。很可能是書信和啟示錄的未經破壞的副本同樣由艾賽尼派送到佛教寺院的安全地帶，當世界已被同化時對於新福音，那些也可以給我們。

歐塞利牧師稱他從西藏的一個佛教寺院收到了原始福音的抄本，並在那裡保存。在這篇文章中，耶穌的教訓包括告誡他的追隨者練習第七日的安息日，對所有生物的非暴力和永生的秘密。

歐塞利牧師寫道：“早期的基督教教父們很好地摧毀了他們收集他們在聖經中提供的信息和數據的來源和記錄的工作。但是他們沒有把它全部摧毀。有些人逃脫了，因為它是在這里和那裡由耐心的研究工作者發現，看到世界被基督教教父欺騙是令人驚訝的。“原始福音書保存在西藏的一座佛教寺院中，用阿拉姆語寫成。這些“糾正者”（被授權為正義被認為是正統的“糾正”聖經文本的人）切斷了福音書中的某些教導，他們並不打算遵循我們的主，即反對那些肉食，例如我們的主的干涉，多次，為了拯救動物免受虐待，甚至在東方經文中突出的有趣和重要的教義。

“原始福音書保存在西藏的一座佛教寺院中，並用阿拉姆語寫成。這些”校正者“（被授權”糾正“聖經文本以符合正統觀念的利益）從福音書中刪除謹慎地關注我們的主的某些教導，他們並沒有提議“跟隨，即那些反對肉食的人，例如我們的主的干涉，多次，為了拯救動物免受虐待，甚至有趣和重要的教導在東方經文中一直很突出。“

我們已經在其他地方提到了由修女會在尼西亞議會僱用來改變福音書原始文本的“校正者”，省略了那些對他們的皇帝康斯坦丁來說是令人討厭的教義，他們希望皈依基督教。，他反對。這些令人反感的學說中最主要的是禁止使用肉食和酒精，以及對動物的善意建議，所有這些都構成了基督教義的基本教義。在這一點上，Udny寫道：“文本腐敗的重要意義在於，由'校正者'構成的事物的性質而不是數量。很明顯，'校正者'和指定他們的人是至少不願意譴責他們的牛肉和啤酒，這是一種方便的肉食和酒精。”

在最初的Sanscrit和Aramaic福音書中，強調了戒酒和禁酒的責任，而在後來的版本中，它被省略了。既然那些創立基督教會的人，就像他們的皇帝君士坦丁一樣，是肉食者和葡萄酒的飲酒者，他們自然反對這些學說，他們的接受將涉及他們生活習慣的革命性轉變，他們解釋了第一個承諾， “不可殺人”。意味著誡命只適用於人類，屠殺動物並沒有被殺死。

原始福音，代表基督的教導，愛的主，教導所有生物，包括動物和人類的無害和慈悲。由於上述原因，尼西亞的羅馬教會成員反對這些教義並將他們從福音書中消除，他們從根本上改變了以便康斯坦丁能夠接受，康斯坦丁喜歡紅色的肉類和他午夜的節日流淌的葡萄酒，無法接受宗教禁止這些快樂，這是他如此痛苦地迫害提倡這些教義的早期基督徒的主要原因。出於這個原因，教父們以這樣的方式改變了福音，即愛和同情只限於人類，但生命的動物表現被排除在接受這些益處之外。但正如基督所代表的那樣，原始福音的救世主是動物世界的救贖者，就像他是男人一樣，尋求減輕所有生物的苦難。

“我們救主的所有憐憫之心不僅包括人類，還包括所謂的上帝的低級生物，與我們分享生命的一口氣，與我們一起走上更高的道路。從來沒有除了救主的說法之外，全仁慈的監視人類和野獸的天意更令人印象深刻地歸於我們，“不是五隻麻雀賣掉了兩個，但其中沒有一隻被上帝遺忘”。怎麼可能懷疑救主會對那些必須在沉默中承受痛苦的生物表示憐憫和同情？如果有人說如果沒有憐憫或救助無助動物的虐待，那麼這似乎不是一種褻瀆？不，相反，當他把救贖帶到一個沉溺於自私，硬心和痛苦的世界，並宣告所有擁抱愛的福音時，所有受苦生物的救贖都有一部分;因為當人們向他敞開心扉時神聖的愛，有對於上帝的其他生物來說，沒有足夠的空間留給上帝的其他生物，他們像他一樣被稱為生活，有能力享受和受苦。

那些帶著救贖主印記的人實行他所有憐憫的愛; 對無助生物的最低限度的同情對我們的要求是多麼少; 只是不要對他們施加酷刑; 當他們遇到麻煩時，或者當他們向我們求助時，幫助他們，如果必要的話，我們就會奪走他們的生命，讓他們以最少的痛苦 - 溫和的睡眠快速死亡。但是，唉，我們對這些憐憫和同情的神聖教訓有多少被滲透。在科學的幌子下，對他們施加了多少嚴重的折磨，或者滿足了不自然的慾望，或殘忍的私慾，或者虛榮的誘惑！

我們現在將介紹歐塞利牧師所宣稱的原始福音，這是自我們時代早期在西藏一座佛教寺院中保存起來的，它闡述了基督對普遍同情，素食主義和對動物的善意的教義（涉及廢除動物）犧牲）。其中教導了舊約所推薦的野蠻的動物祭祀實踐，一本被猶太人和基督徒所接受的神聖和神聖啟發的書，被新基督教會廢除和拒絕，因此它從未發揮過作用。在基督教中，就像在原始的猶太教中一樣。

在尼西亞議會之後，當這個福音被改為適應君士坦丁，並改成四福音書“耶穌基督”時，他的人道，素食和和平主義的教義在很大程度上被消除，取而代之的是虛假的超自然主義。

Rev. G. J. Ouseley

1881年，一位英國大臣，牧師G. J. Ouseley，掌握了一個前所未有的，沒有改寫的福音派文本。這個無瑕疵的文字在西藏的一個佛教修道院中被證實是一個世紀以來一直被證實的，因為一個人把它隱藏在那裡，一個是艾賽尼社會的人。歐塞利翻譯了阿拉姆語文本，並將其命名為聖十二福音。它後來被翻譯成德語。在上個世紀，福音的許多舊片段也被曝光。其中一些已在舊圖書館和其他挖掘工作中找到。這些片段稱為Logins或Agraphas。它們比古典福音書更古老，更原始。它們的巨大價值在於它們沒有腐敗。然而，奇怪的是，這些片段的許多部分大多是逐字逐句地與奧塞利的福音一致，儘管它們在規範的福音書中完全缺失。幾年前，匈牙利醫生埃德蒙·塞克利教授在維也納皇家圖書館發現了福音派文本，用舊斯拉夫語寫成;他復制了它。後來他在梵蒂岡圖書館找到了原始的斯拉夫尼亞語譯本。原版，被翻譯成斯拉夫尼亞語，是用阿拉姆語寫成的，Szekely於1937年出版了處理人體健康的部分，大約是文本的1/8。他的小冊子以德文出版，名為Heliand。

本文開始...

 

 

The Gospel of the Holy Twelve(The Gospel of the Perfect Life)

十二聖使徒福音書(另名完美生命福音書)

 

目錄



讀書，聽，做的人有福了。舊事消失了。然後是新的，走出黑暗，進入光明。

我要告訴你們許多事情，但你們現在不能忍受。我將從上頭傳給你們的真理之靈，引導你們進入一切真理，把一切都帶到你們的記憶中。從上頭對你說，要引導你進入一切真理，並把一切記在你對你所說的任何事上。“ “在我離開之後會出現無知和狡猾的人，他們將很多事情歸咎於我，我從未說過，我所說的許多事情都會隱瞞，但是當云彩被推開時，這一天將到來，正義的太陽將在他的翅膀中發出光彩。

“我就是道路，真理，生命。我所教導的教義就是，我是我，我就是教義，我就是它，它就是我。”

“耶穌也做了許多事，如果他們應該寫，我想世界本身不能包含應該寫的書。” --S, John {A.V.}

“在夢中和深夜的異相中，當人熟睡，然後全智者將打開他們的耳朵向他們發出指示。“ - 約伯記。

以所有聖潔的名字命名

這裡開始了耶穌瑪利亞完美生活的福音，基督，大衛的後代，通過約瑟和瑪利亞的肉體，以及上帝的兒子，通過神聖的愛和智慧，在聖靈之後。

序幕

從歷代年代開始，是永恆的思想，思想就是道，而言就是行為，這三個是永恆法則中的一個，法律與上帝同在，律法從上帝出發。所有的事物都是由法律創造的，沒有任何創造出來的東西。在話語中是生命和物質，火與光。愛與智慧是一切為了拯救所有人。光在黑暗中閃耀，黑暗在黑暗中隱藏。這個詞是生命之火，它閃耀在世界之中，成為每一個進入世界的靈魂的火與光。我在世上，世界在我裡面，世界也不知道。我來到自己的家，我的朋友不接待我。但是，盡可能多地接受和服從，他們有能力成為上帝的兒女，甚至是那些相信聖名的人，他們的出生 - 不是血與肉的意志，而是神。道是道成肉身，住在我們中間，我們所看到的榮耀充滿了恩典。看到上帝的善良，真理和美麗！

Lection I(1)施洗約翰的親子關係和構想

1.在希律王的時代，猶太王，一位名叫撒迦利亞的祭司，在亞比亞的路上;他的妻子是亞倫的女兒，她的名字是伊麗莎白。 2.他們在上帝面前都是公義的，在主的一切誡命和條例中行事無可指責。而且他們沒有孩子，因為伊麗莎白是貧瘠的，他們兩人現在多年來都受到了很大的打擊。 3.當他按照牧師辦公室的習慣在上帝面前執行牧師辦公室的時候，當他進入寺廟IOVA時，他的命運就是燒香。在提供香火的時候，眾多的人都在祈禱。在他面前，有一位耶和華的使者站在香壇上。當撒迦利亞看見時，他感到困擾，恐懼落在他身上。但是天使對他說，不要害怕，撒迦利亞，因為你的禱告被聽見了;和你的妻子伊麗莎白，要為你生一個兒子，你要叫他的名字約翰。 5.你將獲得快樂和喜樂;許多人為他的出生而高興;因為他在主面前必大有能力，既不吃肉，也不喝烈酒。並且他將被聖靈充滿，甚至從他母親的子宮裡。 6.以色列的許多孩子要轉向耶和華他們的神。他要憑著以利亞的精神和能力，在他面前，將父親的心轉向兒女，使不順服的人轉向公義的智慧;準備一個為主做好準備的人。 7.撒迦利亞對天使說，我若知道呢？因為我是一個老人，多年來我的妻子受到了很大的打擊。天使回答告訴他，我是加百列，站在上帝面前;我被派去對你說話，並向你宣告這些喜訊。 8.而且，你是愚蠢的，不能說話，直到這些事要發生的那一天，你的舌頭必須鬆開，以便你相信我在他們的季節應該實現的話語。人們等待撒迦利亞，並驚嘆於他在聖殿裡待了這麼長時間。當他出來時，他不能對他們說話;他們認為他在聖殿裡看到了異象;因為他向他們作了記號，卻一直無言以對。 10.當他完成任命的日子完成後，他就離開了自己的家。在那些日子之後，他的妻子伊麗莎白懷孕了，並且自己藏了五個月說，在他看著我的日子裡，耶和華如此處理我，在人間羞辱我。

Lection II(2)耶穌聖母無染原罪的基督

1.在第六個月，天使加百列從上帝那裡被派到一個名叫拿撒勒的加利利城，到一個名叫約瑟的人的大衛家裡。而處女的名字是瑪麗。現在約瑟夫是一個公正理性的思想家，他擅長木頭和石頭的各種工作。而瑪麗是一個溫柔而敏銳的靈魂，她為聖殿鍛造了面紗。他們在上帝面前都是純潔的;他們倆都是被稱為基督的耶穌瑪利亞。 3.天使進來告訴她，嗨，瑪麗，你這藝術非常受青睞，因為上帝的母親與你同在：你在女人中間受祝福，祝福你的子宮成果。當她看到他時，她對他的說法感到不安，並在她的腦海裡拋出了應該是什麼樣的稱呼。天使對她說，不要害怕，瑪麗，因為你已經得到上帝的眷顧，不料，你要在你的子宮裡懷孕並生出一個孩子，他將會偉大，並被稱為至高者的兒子。 5.主耶和華必將他父親大衛的寶座交給他。他要永遠作王的家。他的王國將永無止境。 6.然後，瑪麗對天使說，看到我不認識一個男人，怎麼會這樣？天使回答並對她說，聖靈將降臨在你的配偶約瑟身上，瑪利亞，至高者的能力將使你蒙上陰影，因此，你所生的聖物將被稱為基督，孩子上帝和他在地上的名字，應稱為耶穌瑪利亞，因為他將拯救人民脫離罪惡，無論何人悔改並遵守他的律法。 7.所以你們不可吃肉，也不可喝烈酒，因為孩子要從母親的子宮中獻給上帝，他既不帶肉也不喝烈酒，也不剃刀摸他的頭。 8.而且，你的表弟伊麗莎白，她也在她的晚年懷孕了一個兒子：這是她的第六個月，她被稱為荒蕪。因為與上帝同在，任何事都不可能。瑪利亞說，看哪，主的女僕;按照你的話，歸我吧。天使離開了她。 9.在同一天，天使加百列在夢中向約瑟顯現，並對他說，H，約瑟，你是藝術所青睞的，因為上帝的父與你在一起。你在人間有福了，祝福你的腰果。 10.當約瑟想到這些話時，他感到困擾，耶和華的使者對他說，不要害怕約瑟，你是大衛的子孫，因為你得了上帝的恩惠，看哪，你要生一個孩子，你要叫他的名字耶穌瑪利亞，因為他將拯救他的人民脫離罪惡。 11.現在所有這一切都已完成，先知所寫的這一點可以實現，看哪，少女要懷孕並與孩子同在，並帶出一個兒子，並稱他的名為以馬內利，其解釋是，上帝在內我們。 12.然後約瑟從睡夢中復活，就像天使吩咐他一樣，進入瑪利亞，他所擁護的新娘，她在她的子宮中懷孕了。 13.瑪利亞在那些日子出現，匆匆進入山地，進入猶太城，進入撒迦利亞家，向伊麗莎白致敬。 14.當伊麗莎白聽到瑪麗的稱呼時，寶貝在她的子宮裡跳了起來;伊莉莎白充滿了聖靈的能力，說話聲音清晰，並且說，你在婦女中有福了，祝福你的子宮的果子。 15.對我來說，我的主的母親應該來找我嗎？因為，只要你的稱呼聲在我耳中響起，寶貝就跳起來歡呼雀躍。她相信是有福的，因為有了。表現那些從聖者那裡得告訴她的事。 16.瑪利亞說：我的靈魂放大了你，永恆，我的靈魂在我的救主上帝里歡喜快樂。因為你看到了你的女僕的低落;因為從今以後，各代人都稱我為有福了。 17.因為你藝術偉大的東西對我有用;聖潔是你的名字。而你的憐憫就是那些一代又一代地害怕你的人。你用你的胳膊顯示力量;你把自己的驕傲分散在他們心中的想像中。你把強者從他們的座位上放下來，高舉謙卑和謙卑。你向飢餓者充滿了美好的東西，而富人則把空空的東西送走了。 20.為了紀念你的憐憫，你要幫助你的僕人以色列。正如你對我們的祖先，亞伯拉罕和他的後裔所說的永遠。瑪麗和她一起住了大約三個月，然後回到了自己的房子裡。 21.這就是約瑟所說的話，說：我們的父親和我們在以色列的母親都是有福的。因為你在可接受的時候聽見了我，在救恩的日子，你幫助了我。22.因為你說我不會保守並使你成為人民的約，以更新地上的面貌;並使荒涼的地方從擾流者的手中贖回。 23.你可以對俘虜說，你們去吧，得自由; 對於在黑暗中的人，在光明中顯明自己。他們要以愉快的方式餵養; 他們不再追捕，也不再擔心我在我面前歡喜快樂的生物。 24.他們不再飢餓也不渴，熱量也不會打擊他們，寒冷也不會摧毀他們。我會在所有的山上為旅行者提供一條路; 我的高處應高舉。你們要歌唱天堂，為你們歡喜快樂; 噢，你們的沙漠以歌聲迸發出來：因為你們，上帝使你們安慰你們; 並控制那些遭遇錯誤的人。

Lection III(3)約翰施洗約翰的誕生

1.現在伊麗莎白的全部時間來到，她應該被送到;她帶來了一個兒子。她的鄰居和她的堂兄聽到主如何憐憫她;他們為她歡喜。它成了第八天，他們來給孩子行割禮;他們以父親的名義稱他為撒迦利亞。他的母親回答說，不是這樣;但他將被稱為約翰。他們對她說，你名下的親屬沒有。他們向父親示意，他怎麼叫他。他要求寫一張寫字台，然後寫道，他的名字叫約翰。他們都驚嘆不已，因為他的嘴立刻被打開了，他的舌頭鬆了一口氣，他說話，讚美上帝。圍繞著他們的所有人都感到敬畏;所有這些都出現在圍繞著他們的所有人身上;所有這些說法都在猶太全國丘陵地區的國外出現。所有聽見他們的人都把他們放在心裡說，這是多麼的孩子！ Jova的手和他在一起。 5.他的父親撒迦利亞被聖靈充滿，預言說，以色列的神阿，你是有福的。因為你訪問並贖回了你的百姓。在你僕人大衛的家裡，為我們興起了救恩的角。正如你從世界開始以來的聖先知的口中所說的那樣。 6.我們應該從敵人和所有恨我們的人手中得救。要履行對我們祖先所應許的憐憫，並記住你的聖約。 7.你向我們的父親亞伯拉罕所宣誓的誓言，你向我們賜予我們，使我們從敵人手中被拯救出來，可以毫無畏懼地為你服務，在我們的所有日子裡，你們在聖潔和公義之前。生活。 8.這個孩子將被稱為至高者的先知：因為上帝啊，他要在你的面前走，準備好你的道路;通過赦免他們的罪孽，向祢的人民傳揚拯救的知識。 9.藉著我們上帝的溫柔憐憫，高天的日子來到我們這裡;為那些坐在黑暗中和死亡陰影中的人們提供光明，引導我們的腳走向和平的道路。 10.孩子漸漸長大，精神充足，他的使命一直隱藏到他向以色列人顯現的那一天。

Lection IV(4)耶穌的誕生基督

1.現在基督耶穌瑪利亞的誕生正是這個明智的。在那些日子裡，凱撒奧古斯都頒布了一項法令，要求全世界都要徵稅。所有敘利亞人都被徵稅，每個人都進入他自己的城市，這是冬至。 2.約瑟和瑪利亞也從加利利出來，從拿撒勒城出來，進入猶太，到大衛城，就是所謂的伯利恆（因為他們是大衛的家族和血統），與瑪利亞徵稅。虔誠的妻子，對孩子很好。所以，當他們在那裡的時候，完成了她應該被交付的日子。她在洞穴中帶出了她的長子，用襁褓中的衣服包裹著他，把他放在洞穴裡的馬槽裡;因為客棧裡沒有空間。看到它充滿了許多燈光，兩邊都是十二盞，在他的榮耀中像太陽一樣明亮。 4.在同一個山洞裡有一頭牛，一匹馬，一隻驢子和一隻羊，在馬槽下面是一隻帶著小孩的貓，還有鴿子，頭頂上，每隻鴿子都有它的配偶。它的種類，男性與女性。 5.因此，他出生在動物中間，通過人們從無知和自私的救贖中，他來自他們的痛苦，上帝的表現或兒子和女兒的救贖。 6.在同一個國家，牧羊人住在田野裡，夜間守護著他們的羊群。當他們來的時候，上帝的使者降臨在他們身上，至高者的榮耀在他們周圍閃耀;他們很害怕。 7.天使對他們說，不要害怕，因為看哪，我帶給你們許多喜樂的好消息，因為在大衛的城裡，你們生來就是救主，就是基督。，神的聖者。這將是你的標誌;你會發現寶貝裹著襁褓中的衣服躺在馬槽裡。 8.突然間天使有眾多的天軍讚美上帝，並且說，在最高的榮耀歸於上帝，在善良的人身上和平。 9.當天使離開他們進入天堂時，牧羊人彼此說，現在我們往伯利恆去，看看這事已經過去，我們的上帝已經知道了。對我們來說他們匆忙趕來，在山洞裡找到了瑪麗和約瑟夫，還有一個躺在馬槽裡的寶貝。當他們看到這些東西時，他們向國外公佈了有關孩子的說法。所有聽到它的人都對牧羊人告訴他們的事情感到疑惑;但瑪麗保留了所有這些東西，並在心裡思索著它們。牧羊人回來，讚美並讚美上帝所聽見和看見的一切。 12.當孩子行割禮八天的時候，他的名字叫做耶穌瑪利亞，正如天使在子宮中受孕之前所說的那樣。當按照摩西律法完成淨化的日子，他們將孩子帶到耶路撒冷，將它呈現給上帝（正如摩西律法所記載的那樣，每一個打開子宮的男人都會被稱為聖潔的主）。 13.看哪，耶路撒冷有一個名叫西緬的人。同一個人只是虔誠，等待著以色列的安慰;聖靈降臨在他身上。在他看到上帝的基督之前，他向他顯明他不應該看到死亡。 14.他被聖靈帶到聖殿裡;當父母帶著孩子耶穌，按照律法習慣為他做的事時，他認為孩子是光之柱。然後把他抱在懷裡，祝福上帝，並且說：15。現在你要按照你的話，安息你的僕人。因為我的眼睛已經看見了你在所有人面前所預備的救恩。人們;要成為照亮外邦人的光，成為你民以色列人的榮耀。他的父母也驚嘆那些所說的話.16。西緬賜福給他們，對他母親馬利亞說，看哪，這個孩子在以色列中為許多人的墮落而興起;並且為了一個要反對的標誌（是的，一把劍也要穿透你自己的靈魂），許多人心中的思想都可以顯露出來。還有一位安娜，一位先知，是亞瑟支派的僕人的女兒，年紀很大，不是離開聖殿，而是晝夜禁食和禱告，侍奉上帝。同樣感謝上帝，並將他對在耶路撒冷尋求救贖的所有人說話當他們按照律法行事時，他們就回到加利利，回到他們自己的城市拿撒勒。

Lection V(5)耶穌對賢士的表現

1.現在當耶穌出生在猶太的伯利恆時，在希律王的時代，有一些從東到耶路撒冷的賢士，他們已經潔淨了自己，品嚐的不是肉體，也不是強烈的飲料，他們可能找到他們所尋求的基督。他們說，他出生在猶太人之王的哪裡？因為我們在東方見過他的星星，並且來拜他。當希律王聽見這些事時，他感到困擾，所有的耶路撒冷都和他在一起。當他把所有的祭司長和文士聚集在一起時，他要求他們在基督應該出生的地方。他們對猶大的伯利恆說，因為它是由先知寫的，你是伯利恆，在猶太地，在猶大的首領中，至少不是藝術;因為你們將出來一個總督，這將統治我的人民以色列。然後希律王在私下打電話給麥琪時，殷勤地詢問了他們星星出現的時間。他把他們送到了伯利恆，然後說，去努力尋找這個小孩;當你們找到他時，再次告訴我，我也可以來拜他。他們聽見王的話就離開了。而且，東方的魔法師看到的星星，星星的天使走到他們面前，直到它來到了幼兒所在的地方，星星有六條光芒。 6.當他們繼續帶著駱駝和馱著禮物的驢子，並且想要天上的星星尋找孩子時，他們忘了一點，他們疲憊的野獸承受了你的負擔和熱情。，口渴和昏厥，星星隱藏在他們的視線之外。他們站著凝視著，徒勞無功地看著對方。然後他們想到了他們的駱駝和驢子，並趕緊解除他們可能會休息的負擔。 8.順便說一下，伯利恆附近有一口井，當他們彎下腰為他們的野獸取水時，他們失去的星星出現在他們身上，反映在水的靜止中。當他們看到它時，他們非常高興地歡欣鼓舞。 10.他們稱讚上帝憐憫他們，就像他們向他們口渴的野獸所顯示的一樣。 11.他們進了屋子的時候，看見小孩子和他母親瑪利亞一同下來，敬拜他。他們打開他們的財寶，就把禮物送給他。黃金，乳香和沒藥。 12.在夢中警告上帝，他們不應該回到希律，他們以另一種方式進入自己的國家。他們根據他們的習俗點火，並在火焰中敬拜上帝。 13.當他們離開時，看見上帝的使者在夢中向約瑟顯現，說，起來，帶著小孩和他的母親，逃到埃及，直到我帶你的話，因為希律將尋求摧毀他。 14.他起來的時候，他帶著小孩和他的母親到了夜間，離開了埃及，在那裡待了大約七年，直到希律王去世，這可能是先知所說的上帝所說的，說，出埃及我打電話給我的兒子。 15.伊麗莎白聽到這個消息後，帶著她的小兒子上山去藏他。希律王將他的軍官送到殿裡的撒迦利亞，對他說，你的孩子在哪兒？他回答我是神的傳道人，並且不斷地在聖殿裡。我不知道他在哪裡。 16.他再次發來，說，告訴我你的兒子到底在哪裡，你不知道你的生命在我手中嗎？撒迦利亞回答說，耶和華見證你若流了我的血，上帝就會得到我的靈，因為你流了無辜者的血。 17.他們在聖殿和聖壇之間的聖殿裡殺了撒迦利亞。人們都知道，因為聽見了聲音，撒迦利亞就被殺了，直到復仇者來了，他的血才不會被洗掉。過了一段時間，祭司們匆匆忙忙地走了過來，很多人都落在西蒙身上，他就把他的地方填滿了。 18.希律看見自己被嘲笑為智慧人，就極其憤怒，被趕出去，殺了伯利恆及其所有海岸的所有孩子，從兩歲到十歲，到他孜孜不倦地詢問智者的時候。 19.然後，先知耶利米所說的話就說完了，說，在拉瑪有一個聲音聽到，哀哭，哭泣，哀悼，雷切爾為她的孩子哭泣，不會安慰，因為他們不是。 20.但是當希律死了，看哪，上帝的天使出現在埃及約瑟的夢中。說，起來，帶著小孩和他的母親，回到以色列地，因為他們已經死了，尋找小孩的生命。21.他起來，帶著小孩子和母親來到以色列地。他們來到並住在一個叫拿撒勒的城裡。他被稱為拿撒勒人

Lection VI(6)基督耶穌的童年

耶穌從獵人那裡拯救了一隻獅子

1.現在，他的父母約瑟夫和瑪麗每年都會在逾越節期間前往耶路撒冷，他們以弟兄們的態度觀察了這個節日，他們沒有流血，吃肉和喝烈酒。當他十二歲的時候，他按照節日的習俗和他們一起去了耶路撒冷。 2.當他們完成了這些日子，當他們回來的時候，耶穌在耶路撒冷落後了;他的父母不知道。但是，他們假設他已經進入公司，他們去了一天的旅程，他們在他們的親戚和熟人中尋找他。當他們沒有找到他時，轉回耶路撒冷，尋找他。 3.過了三天，他們發現他在寺廟裡，坐在醫生中間，都聽到了他們，並問他們問題。所有聽到他的人都對他的理解和答案感到驚訝。當他們看到他時，他們感到驚訝;他母親對他說，兒子，你為什麼這樣對待我們呢？看哪，你父親和我尋求你的悲傷。他對他們說，你們怎樣找我了？你不是說我必須在我父母的家裡。他們不明白他對他們所說的話。但是他的母親在她心中保留了所有這些說法。 5.有一位先知看見他，對他說，看哪，上帝的愛和智慧就在你裡面，所以在你將要被稱為耶穌瑪利亞的未來時代，因為藉著基督，上帝將拯救人類，現在確實是大海的苦澀，但它仍然會變成甜蜜，但對於這一代人來說，新娘不會顯現出來，也不會顯現出來。 6.他和他們一同下去，來到拿撒勒，受他們的管轄。他還用很高的技巧製作了輪子，軛和桌子。耶穌的身材增強，並贊成上帝和人。 7.在某一天，孩子耶穌來到一個為鳥類設置了網羅的地方，那裡有一些男孩。耶穌對他們說，誰為上帝的無辜生物設置了網羅？在陷阱中，他們會以同樣的方式被抓住。他看見十二隻麻雀死了。 8.他把手放在他們身上，對他們說，走吧，飛走，你們活著的時候記得我。他們起身逃跑，發出聲響。看到這一點，猶太人驚訝地告訴祭司。 9.孩子還有其他的奇蹟，看到鮮花在他的腳下蹦出來，之前曾經沒有任何荒蕪之地。他的同伴們敬畏他。 10.在此之後的某一天，孩子耶穌和他的同伴一起玩，比他年輕，他們聚集在他周圍，並選擇他作為他們的國王。當他坐著的時候，他們用鮮花纏繞著一個橄欖枝，然後把它做成一個冠冕，然後把它放在他的頭上，手裡拿著一把蘆葦作為權杖。他們拜他，說，以色列的王，冰雹！他對他們說，保守你們的平安，你們不知道你們所說的。不要告訴任何人。這些話不是為了你們所宣告的，而是為了給予它們的人。 12.他們驚嘆不已，一個路過的人聽到了，他說，是的，你們選擇得很好，因為他是一個漂亮的孩子，非常高貴。 13.在他這個時代的第十八年，耶穌被信奉給猶大支派的處女米利暗，並與他一起生活了七年，然後她就死了，因為上帝娶了她，他可以繼續去更高的東西。他不得不這樣做，為男人和女兒受苦。 14.在他完成對律法的研究之後，耶穌再次下到埃及，以便他可以了解埃及人的智慧，就像摩西所做的那樣。進入沙漠，他冥想，禁食並祈禱，並獲得聖名的力量，藉此他創造了許多神蹟。 15.七年來，他與上帝面對面交談，他學會了鳥類和野獸的語言，以及樹木，草藥和鮮花的治愈能力，以及寶石隱藏的秘密，以及他學習了太陽，月亮和星星的運動，以及字母的力量，廣場和圓圈的奧秘，事物的蛻變，形式的蛻變，數字的蛻變，符號的蛻變，和奧秘。他從那裡回到拿撒勒拜訪他的父母，他在那里和耶路撒冷作為一個被接受的拉比教導，即使在聖殿裡也沒有人阻礙他。 16.過了一段時間，他進入了亞述和印度，進入了波斯，進入了迦勒底人的土地。他訪問了他們的寺廟，與他們的祭司和他們的智者交談多年，做了許多奇妙的工作，在他們經過他們的國家時醫治病人。17.田野的野獸尊重他，空中的飛鳥也不怕他，因為他使他們不害怕，甚至沙漠中的野獸都感覺到上帝在他裡面的能力，並且服務他從一個地方到另一個地方18.因為神聖的人性之靈充滿了他，把他周圍的一切東西都填滿了，並使所有的事物都歸他所有，因此先知的話語應該得到實現，獅子將與小腿和獅子一起躺下。小孩，狼與羔羊，熊與驢，與鴿子。一個孩子應該帶領他們。 19.在我的聖山上，沒有人會受傷或毀滅，因為即使海水覆蓋在海床上，地也必充滿聖者的知識。在那日，我將再次與地上的野獸，空中的飛鳥，海洋的魚和所有創造的東西立約。我將打破鞠躬和劍，所有戰爭工具將從地球上消滅，並使他們安全地躺下，並毫無畏懼地生活。 20.我要以公義，平安和仁慈的心永遠賜給你，你要認識你的上帝，地上必將玉米和油帶出來，我要告訴他們不是我的人民，你是我的人民;他們要告訴我，你是我們的神。 21.在某一天，當他經過一個山邊的沙漠時，在那裡遇見了一隻獅子，許多人用石塊和標槍追捕他，以殺死他。 22.但是耶穌斥責他們說，為什麼要捕殺這些比你更高貴的上帝的生物呢？在許多世代的殘酷中，他們成為了應該成為他朋友的人的敵人。 23.如果在他們身上顯示出上帝的能力，他的長期痛苦和同情也會顯示出來。你們要停止迫害這個不想傷害你們的生物，不要看他是怎麼逃離你們的，並且被你們的暴力嚇壞了？ 24.獅子來到耶穌腳前，向他顯示愛;人們都驚訝地說，羅，這個男人愛所有的生物，有權力從沙漠中指揮這些野獸，他們也服從他。

Lection VII(7)施洗約翰的傳道

1.現在在提比略的愷撒統治的第十五年，龐提烏斯彼拉多是猶太的統治者，而希律王是加利利的分封者（該亞法是大祭司，安納斯是Sanhedrim的首領）上帝在曠野來到撒迦利亞的兒子約翰那裡。他帶著約旦來到全國各地，傳講悔改的洗禮以赦免罪惡。正如在先知書中所寫，看哪，我將我的使者送到你的面前，在你面前預備你的道路;一個人在曠野哭泣的聲音，你們要預備聖者的道路，直接走向受膏者的道路。 3.每個山谷都應被填滿，每座山峰和山丘都要降低;彎曲的應該是直的，粗糙的道路應該是平滑的。所有的肉體都要看到上帝的救恩。同樣的約翰穿著駱駝毛的衣服，還有腰帶的腰帶，他的肉是槐樹和野蜂蜜的果實。然後去了耶路撒冷和所有的猶太地區，以及圍繞約旦的所有地區，並在約旦承認他們的罪行受了他的洗禮。 5.他對那些出來受他洗禮的群眾說，有一代不聽話的人，曾警告過你要逃避將來的忿怒嗎？因此，帶來值得悔改的果子，並開始不要在你們內心說，我們把亞伯拉罕交給我們的父親。 6.因為我告訴你們，上帝能用這些石頭將孩子們養育給亞伯拉罕。現在斧子也被放在樹根上了。因此，所有不結果子的樹都被砍下來，扔在火裡。那些富裕的人問他說，那我們該怎麼辦？他回答並對他們說，有兩件外衣的，就是要傳給沒有人的;有食物的人也讓他這樣做。然後，某些稅務人員也接受了洗禮並對他說，師父，我們該怎麼辦？他對他們說，沒有比指定你的更多，並且在你的能力之後是仁慈的。士兵們也要求他說，我們該怎麼辦？他對他們說，對任何人都不要暴力，也不要誣告任何人;並且滿足於足夠的工資。 10.對他說話的人說，你們要保守自己的身體，不要被血腥的東西和死去的鳥獸，以及所有殘忍的行為和一切錯誤的行為所捆綁;想想，野獸和鳥類的血將洗去罪惡！我告訴你不，說實話。只是，彼此仁慈，對所有生活的生物仁慈，並謙卑地與你的上帝同行。11.正如人們所期待的那樣，所有人都在約翰的心中沉思，無論他是否是基督，約翰回答說; 對他們說，我確實用水給你施洗; 但是比我來的還要強大，我的鞋子不值得放開。他還要用水和火給你施洗。他手裡拿著扇子，他將徹底清除他的地板，將小麥收集起來。但他將用火焚燒的糠.. 在他的勸誡中，許多其他的事情都傳給了人民。

Lection VIII(8)耶穌瑪利亞的洗禮基督

1.這是在夏天，即第十個月。然後耶穌從加利利來到約旦約翰，接受他的洗。但約翰禁止他，說，我需要受洗你，來到我這裡來嗎？耶穌回答告訴他，現在讓它受苦，因為我們要成就一切公義。然後他吃了他。耶穌受洗的時候，就從水里上來;天哪向他敞開，一道明亮的雲彩籠罩著他，從雲的十二縷光線後面，以一隻鴿子的形式，上帝的靈降下來照亮他。而且，來自天堂的聲音說，這是我心愛的兒子，我很高興;這一天我生了你。 3.約翰見證了他，說，這是我所說的，在我之前來的，在我面前是優先的，因為他在我面前。我們所有的一切都得到了充實，恩典也得到了恩典。因為律法部分是由摩西給出的，但耶穌基督充滿了恩典和真理。 4.任何時候都沒有人見過上帝。上帝啟示了從永恆的懷抱中產生的獨生子。這是約翰的記錄，猶太人派耶路撒冷的祭司和利未人來問他，你是誰？他沒有神化，但承認我不是基督。他們問他，那麼呢？你是伊萊亞斯嗎？他說，我不是，你是摩西所說的先知嗎？他回答說，不。然後他們對他說，你是誰？我們可以給那些寄給我們的人一個答案。你自己說的是什麼？他說，我是在曠野哭泣的人的聲音，正如先知艾薩亞斯所說的那樣，順著聖者的道路行進。 6.那些被派遣的人都是法利賽人，他們就問他說，為什麼你不是那個基督，也不是以利亞，也不是摩利所說的先知，為什麼要施洗呢？約翰回答說，我用水施洗;但有一個人站在你們中間，你們不知道，他們要用水和火來施洗。他是追隨我的人，在我面前是首選，他的鞋子是我不值得放開的。 8.這些事情是在約旦以外的Bethabara完成的，約翰在那裡施洗。耶穌在這個時候開始三十歲，在肉體之後，確實是約瑟和瑪利亞的兒子;但是在靈之後。基督，上帝的兒子，永恆的父母，正如聖潔的聖靈所說的那樣。9.約瑟是雅各和以利亞巴的兒子，瑪利亞是以利的女兒（稱為約阿希姆）和安娜，他們是大衛和拔示巴的孩子，猶大和希拉的兒子，雅各和利亞的兒子，以撒，麗貝卡，亞當和夏娃的亞伯拉罕和撒拉，以及亞當和夏娃，都是上帝的兒女。

Lection IX(9)四種誘惑

1.然後，耶穌被靈魂引入曠野，被魔鬼誘惑。沙漠中的野獸圍繞著他，他成了的目標。當他禁食四十晝夜時，他後來又飢腸轆轆了。 2.當試探者來到他面前時，他說，如果你是上帝的兒子，就要命令這些石頭做成麵包，因為這是寫的，我將用最好的小麥和蜂蜜餵你。從岩石中我會滿足你。 3.但他回答說，經上記著說，人不能獨自靠麵包生活，而要依靠從上帝口中出來的每一句話。 4.然後魔鬼在他面前擺出一個女人，她超乎美麗，善良，和微妙的智慧，並且隨時可以理解清秀，他對他說: 你接受她吧，因為她的渴望是你，你的一生將有愛、幸福快樂和安慰，看到你孩子的孩子，是的，經文難道不是這樣寫嗎，讓人獨身孤獨一人，不是對人不好？ 5.耶穌瑪利亞說，撒旦到我身後去吧，因為它是被寫出來的，不要被女人的美麗所帶走，是的，所有的肉體都像草和田野之花;草枯萎了，花漸漸消失，但永恆的道永遠長存。我的工作是教導和醫治人類的孩子，並且由上帝所生的人在他裡面保守他的種子。 6.魔鬼將他帶到聖城，並將他安置在聖殿的頂峰。並且對他說，如果你是上帝的兒子，就跳下去吧;因為這是被寫的，神將派祂的天使營救你;在他們的手中，他們必須承受你，以免你的腳撞到一塊石頭上。 7.耶穌對他說，經文又寫了，你不可試探耶和華你的神。 8.然後魔鬼把他帶到了一個超大的山中，在一個大平原中間，圍繞著十二個城市和他們的民族，從那時起他就向世界顯示了所有的王國，魔鬼對他說，我將賜給你和他們榮耀的一切能力，因為這是賜給我的。無論我想要給誰，我就給誰：因為經上記著說，你將要從海到海都有統治權，所以你要以公義和窮人的憐憫來審判你的百姓，讓人間的徹底壓迫結束。所以如果你敬拜我，那一切都將是你的。 9.耶穌瑪利亞回答並對他說，撒旦退到我身後吧。因為經文是寫的，你要敬拜你的上帝，只可以服侍祂。沒有上帝的能力，邪惡的終結就不會到來。然後結束了所有誘惑的魔鬼離開了他並離開了一個季節。看哪，上帝的天使來到他那裡。

Lection X(10)約瑟夫和瑪麗做一個盛宴；耶穌安德魯和彼得找到耶穌

1.當他從曠野回來的同一天，他的父母給他做了一個盛宴，他們給了他瑪吉在他嬰兒時期送給他的禮物。瑪利亞說，直到今日，我們仍然為你保留這些東西，她給了金，乳香和沒藥。他拿走了乳香，但是他給了他的父母金子請他父母拿給窮人，以及他把沒藥給瑪利亞，她也稱做抹大拉。現在這位瑪利亞在加利利的馬格達拉市。她曾是一個大罪人，並因她的美麗和合宜誘惑了許多人。晚上到了耶穌那裡，承認了自己的罪，他伸出手來醫治她，從七個惡魔中趕出來，他對她說，平平安安去，妳的罪得赦免了。在以色列傳道的日子裡，她起來，離開了所有人並跟隨他，並她實質服侍他在他於以色列傳道的日子中。 3.第二天，約翰看到耶穌來到他那裡，說，看哪，上帝的羔羊，藉著公義，除去了世上的罪。這就是我所說的他，他在我面前;我不認識他但他應該向以色列顯明;因此，我是用水施洗的。約翰沒有記錄，說，我看到聖靈像鴿子一樣從天而降，住在他身上。我不認識他，但是那個叫我用水施洗的人，同樣對我說，你看見聖靈降臨，留在他身上，就是用水和火洗禮的人，甚至是用聖靈。我看到，並且沒有記錄這是上帝的兒子。第二天，約翰站在約旦和他的兩個門徒旁邊。他走路時看著耶穌，他說，看哪，基督，是神的羔羊！兩個門徒聽見他說話，他們跟著耶穌。 6.然後耶穌轉身看見他們跟隨他們，對他們說什麼呢？他們對他說，拉比（被解釋為師父），你住在哪裡？他對他們說，來看看。他們來了，看到他住的地方，那天和他住在一起：因為那是第十個小時。聽到約翰說話並跟著他的兩個人之一是安德魯，西蒙彼得的兄弟。他首先找到了他自己的兄弟西蒙並對他說，我們找到了彌賽亞，這被解釋為基督。他把他帶到耶穌那裡，當耶穌看到他時，他說，你是西蒙巴爾喬納：你將被稱為Kephas（通過解釋，是一塊岩石）。8.接下來的第二天，耶穌出入加利利，找到腓力，對他說，跟從我。現在，菲利普是安德魯和彼得城的伯賽大。菲利普找到納撒尼爾，他被稱為巴爾索馬，並對他說，我們找到了他，律法中的摩西和先知所寫的，約瑟和瑪利亞的兒子拿撒勒人耶穌，拿但業告訴他，拿撒勒有什麼好事嗎？菲利普對他說，過來看看。 9.耶穌看見拿但業來到他那裡，並對他說，看哪，以色列人，其中沒有詭詐啊！拿但業對他說，你知道我嗎？耶穌回答說，在腓利召你之前，你在無花果樹下，我看見了你。拿但業回答並對他說，拉比，你是上帝的兒子。你是以色列的王。是的，在無花果樹下我找到了你。 10.耶穌回答並對他說，納撒尼爾巴爾索拉邁，因為我告訴你，我在無花果樹下看到了你，你就相信了？你會看到比這些更重要的東西。他對他說，我實實在在地告訴你們，此後你們要看見天開了，上帝的天使也在升天降臨在人子身上。

Lection XI(11)抹大拉瑪利亞的用油塗抹

1.法利賽人中有一個希望他和他一起吃飯。他走進法利賽人的家，坐下來吃飯。 2.看見一位被稱為罪人的抹大拉的某個女人在城裡，當她知道耶穌在法利賽人的家中坐在肉上時，她帶了一個雪花石膏盒，站在他的腳邊。在他身後，哭泣，用淚水擦洗他的腳，並用頭髮擦了擦他的腳，並用軟膏塗抹他們。 3.現在當吩咐他的法利賽人看見它時，他心裡想著，說，這個人，如果他是先知，就會知道這是什麼樣的女人，因為她是一個罪人。耶穌回答說，西門，我有點可以對你說。他說，師父，說。有一個債權人有兩個債務人：一個欠五百便士，另一個欠五十。當他們無需支付時，他坦率地原諒了他們兩個。因此，請告訴我，他們中哪一個最愛他。西蒙回答說，我想他最原諒的是他。他對他說，你是正確地審判的。他對西門說，你看見這個女人嗎？我進了你的房子，你沒給我水讓我洗腳;但是她用淚水洗了腳，用頭髮擦了擦。你沒有給我任何吻：但是這個女人從我進來以來並沒有停止親吻我的腳。我的頭上有油，你沒有塗抹：但是這個女人用膏藥膏我的腳。 8.所以我告訴你，人，也是野獸和空中的飛鳥，是的，甚至是海中的魚;但對於那些被赦免的人來說，同樣的愛情卻很少。她的罪孽很多，都被寬恕了，因為她愛的很多，不僅是男人，還有野獸和空中飛鳥，甚至是大海的魚;但對於那些被赦免的人來說，同樣的愛情卻很少。 9.他對她說，你的罪被赦免了，坐在桌旁的人開始自己心裡說，他是誰呢? 竟然也可以赦免人的罪呢？ 10.雖然他沒有說，我原諒了你，但你的罪得赦免了，因為他辨別她真正的信心和她內心中真正的懺悔。耶穌不需要任何人為他作證，因為他知道在人的裡面是什麼。

Lection XII(12)迦南的婚姻；貴族之子的治愈

1.第二天在加利利的迦拿結婚;耶穌的母親在那裡。耶穌和抹大拉的馬利亞都在那裡，他的門徒也來到了婚姻中。當他們想要酒時，耶穌的母親對他說，他們沒有酒。耶穌對她說，女人，那對神和我來說是什麼？我的時間尚未到來。他的母親對僕人說，無論他對你說什麼，都要這樣做。按照猶太人的淨化方式，每個人都有兩個或三個火炬，這裡有六塊石頭。耶穌對他們說，用水填滿水盆。他們把它們填滿了邊緣。他對他們說，現在抽出來，向節期的長官施行。他們裸露了它。當盛宴的統治者嚐到了釀造給他們的葡萄酒的水，並且知道它不是從那裡出來的;節期的長官稱新郎，並對他說。每個人在開始時都會提出好酒，當男人喝醉時，那就更糟;但是直到現在你仍然保存好酒。 5.這個奇蹟的開始在加利利的迦拿做了耶穌，並顯明了他的榮耀;許多門徒都相信他。 6.此後，他和他的母親，抹大拉的馬利亞，和他的弟兄，以及他的門徒，去了迦百農。他們在那裡繼續許多人。 7.約翰的一些門徒和猶太人之間出現了關於淨化的問題。他們到了約翰那裡，對他說，拉比，就是你在約旦以外的人，就是你最近的見證人，見同樣的洗禮，一切都來到他那裡。約翰回答說，除了從天上賜給他之外，一個人甚麼也得不到。你們自己為我作見證，我說，我不是基督，而是我被送到他面前。有新娘的是新郎;但由於新郎的聲音，新郎的朋友，他站在那裡並且聽見了他，大大歡喜;因此，我的快樂得到滿足。他必須增加;但我必須減少。屬於地上的人是屬世的，說出地上的人。從天上來的，就是最重要的。 10.某些法利賽人來到耶穌那裡，並對他說，你怎麼說上帝要譴責世界呢？耶穌回答說，神愛世人，使獨生子賜給世人，凡信他的，都不至滅亡，反得永生。上帝不是將兒子帶入世界來譴責世界;但通過他的世界可能會得救。 11.相信他的人不會受到譴責;但那些不相信的人卻已經受到譴責，因為他們不相信上帝獨生子的名。這是譴責，光進入世界，人們喜歡黑暗而不是光明，因為他們的行為是邪惡的。 12.凡行惡的人都恨惡光明，也不要將他們歸向光明，免得他們的行為受到譴責。但那些行義的人就會明白，他們的行為可以顯明出來，使他們在上帝面前行善。 13.有一位貴族，他的兒子在迦百農病了。當他聽到耶穌進入加利利的時候，就去見他，懇求他下去，醫治他的兒子;因為他正處於死亡之中。 14.耶穌對他說，除非看見神蹟奇事，否則你們不信。先生，貴族對他說，我的孩子死了。15.耶穌對他說，你去吧。你兒子活了。那人相信耶穌對他所說的話，他就走了。因為，他現在要下去了，他的僕人遇見了他，告訴他說，你的兒子活了。16.然後在他開始修改的那個小時詢問了他們。他們對他說，第七個小時的昨天發燒離開了他。所以父親知道那是在同一時間，耶穌對他說，你的兒子活了。他自己相信了，和他的整個房子的人都相信了。

Lection XIII(13)拿撒勒猶太會堂的第一道佈道

1.耶穌來到拿撒勒，在那里長大。按照他的習慣，他在安息日進入會堂，站起來讀書。那先知以賽亞的捲被交給了他。當他打開捲筒時，他找到了書寫的地方。耶和華的靈在我身上，因為他膏我，要傳福音給窮人;他派我去醫治心碎的人，傳講拯救俘虜，恢復瞎子的視力，使自己受束縛的自由。要傳講主的可接受的一年。 3.他關閉了捲筒，又把它交給了牧師，然後坐下來，在會堂裡所有人的眼睛都緊緊地貼在他身上。他開始對他們說。這一天是在你的耳中實現的經文。所有人都露出了他的見證，並對從他口中流出的恩惠話語感到疑惑。他們說，這不是約瑟夫的兒子嗎？有些人帶了一個瞎子來測試他的權力，拉比說，這是亞伯拉罕的兒子，從出生就失明了。你在埃及醫治了外邦人，醫治他。他看著他，察覺到他的不信和對他的不信，以及他們誘捕他的慾望。由於他們的不信，他不能在那個地方做大工。 5.他們對他說，我們在埃及所聽見的，也要在你自己的國里。他說，我實在告訴你們，在他自己的家里或在自己的國家裡，沒有先知被接受，醫生的工作也不能治愈認識他的人。 6.我告訴你一個事實，在以利亞時代，許多寡婦都在以色列，當天堂被關閉了三年零六個月，那時整個大地都發生了大饑荒。但沒一件事情是以利亞所發送的，而他躲到了西頓之城撒勒帕以外，一個寡婦那裡。 8.他們在會堂聽見這些事的時候，充滿了憤怒。起來，將他趕出城外，帶領他們到他們所在城市所建造的山頂上，以便他們可以把他拉下來。但是，他穿過他們中間，走了他的路，逃過了他們。

Lection XIV(14)安德魯和彼得的召喚；虐待動物的教導；兩個富人

1.現在希律王是分子，被施洗約翰為他的兄弟菲利普的妻子希羅底所責備，並且為了他所做的一切禍害，最重要的是，他把約翰關在監獄裡。 2.耶穌開始傳道，說，悔改;因為天國即將到來。當他在加利利海邊行走時，他看到西門叫彼得，他的兄弟安得烈，在海裡撒網;因為他們是漁民他對他們說，跟從我，我要使你成為人類的漁民。他們立刻離開了他們的網，跟著他。 3.從那裡繼續前行，他看見另外兩個弟兄，西庇太的兒子雅各，和他兄弟約翰，與他們父親西庇太的船，修補他們的網。他叫他們。他們立刻離開了他們的網，船和他們的父親，並跟著他。 4.耶穌走遍所有加利利，教導他們的會堂，傳講天國的福音，醫治各種各樣的疾病和疾病。他的奇蹟成名貫穿整個敘利亞，他們帶來了許多患有各種疾病和折磨的病人，以及那些患病的人和那些患有麻痺的人，他治好了他們。在那裡，有許多人來自加利利，來自德卡波利斯，耶路撒冷，猶太，以及約旦以外。 6.當耶穌與他的一些門徒一同去的時候，他遇到了一個訓練狗去捕殺其他生物的人。他對那人說，你為什麼要這樣做？那個男人說，通過這個我生活，這些生物中有什麼好處利益呢？這些生物很脆弱，但狗很強壯。耶穌說，你是最缺少智慧和愛。上帝創造的每一個生物都有它的結局和目的，誰可以說它裡面有什麼好處呢？或者對你自己或人類有什麼好處？ 7.為了你的生活，看哪，田地越來越大，果樹和草藥;你手中的誠實工作不會給你什麼呢？對於那些濫用自己力量的強者來說，有禍了，因為他們將被獵殺。 8.那個男人驚嘆不已，停止訓練他的狗去捕獵，並教狗拯救生命而不是摧毀生命，並且他學了耶穌的教義，成了他的門徒。 10.看見有兩個有錢人，有一個說，良善的師傅。但耶穌說，不要叫我良善的，因為只有一位是良善的，那就是上帝。 11.另一個對他說，師父，我該做什麼好事並活下去？耶穌說，執行律法和先知。他回答說，我已經完成了。耶穌回答說，你去賣掉你所有的東西，與窮人分開，跟著我。但這句話讓他不高興。 12.主對他說，你怎麼說，你執行律法和先知呢？看哪，你的許多弟兄都穿著污穢的衣服，因飢餓而死，你的房子裡裝滿了許多物品，從那裡就沒有了。 13.他對西門說，富人很難進入天國，因為他們只關心自己的富足，藐視那些沒有的人。

Lection XV(15)治癒麻風病人；治癒麻痺病人；聾人否認其他人可以聽到

1.當他在某個城市時，看到一個充滿麻風病的人，看見耶穌，倒在地上，懇求他說，主啊，如果你願意的話，你能使我潔淨。他伸出手，摸了摸他，說，你相信是有福的;我會，你是乾淨的。麻風病立即離開了他。 2.他囑咐他說，不要告訴任何人，而是去向祭司施捨，按照摩西的吩咐，為你的潔淨，為他們作見證。但是，他在國外的名聲越來越大;許多人聚集在一起聽他們的軟弱，並醫治他。他退回曠野，祈禱。 3.在他教訓的某一天，法利賽人和法律的醫生坐在那裡，看見從各城出來的，加利利，猶太，和耶路撒冷，上帝的能力在於醫治他們。 4.看哪，他們帶了一個被麻痺的人帶來了一張床。他們想方法把他帶進來，並把他放在他面前。當他們無法通過什麼方式找到他們可能會因為眾人而把他帶進來的時候，他們走到屋頂，讓他穿過瓷磚，用他的沙發進入耶穌面前的中間。當他看見他們的信仰時，他對他說，男人，你的罪已經被赦免了。文士和法利賽人開始說理，說這是褻瀆神明的人是誰？誰可以原諒罪，但只有上帝？但當耶穌察覺到他們的想法時，他回答說：“你們心中有什麼理由？如果人不悔改，上帝甚至可以原諒罪嗎？誰說，我原諒你的罪？說我不相信，你的罪被寬恕了嗎？ 6.是否更容易說。你的罪得赦免了;或者說，起身走路？但你們可以知道人子在地上有能力辨別，並宣告罪的赦免（他對癱瘓病人說），我告訴你，起來，拿起你的沙發，然後去你的房子。 7.他立刻起來，在他們所躺的地上起來，離開自己的家，榮耀上帝。他們都感到驚訝，他們榮耀上帝，充滿了敬畏的靈，說，我們今天看到了奇怪的事。 8.當耶穌進入某個村莊時，在那裡遇到了一個從他出生時耳聾的男人。他不相信湍急的風，雷聲，野獸的叫聲，抱怨他們的飢餓或受傷的鳥兒，也沒有其他人聽到過的聲音。 9.耶穌呼吸到他耳中，他們就被打開了，他就听見了。他對之前被否認的聲音感到非常高興。他說，現在聽到所有的事情。但耶穌對他說。你怎麼說，我聽到了所有的事情？你是否能聽到囚犯的嘆息，或者當他們相互交流時的鳥類或野獸的語言，或天使和靈魂的聲音？想想你無法聽到多少，並且在你缺乏知識時要謙虛。

Lection XVI(16)馬太的呼召；新酒在舊瓶子的寓言

1.在這些事情之後，他出去了，看到一個名叫列維的稅收收集者，坐在收到的習俗上：他對他說，跟著我。他離開了所有人，站了起來，跟著他。 2.利維在他自己的家里為他做了一場盛宴：有一大群稅務人員和其他人一起坐下來。但是文士和法利賽人對他的門徒發怨言說，你為什麼要和稅吏和罪人一起吃喝？ 3.耶穌回答告訴他們，完全不需要醫生的;但他們生病了。我來的不是稱義人，而是罪人悔改。 4.他們對他說，為什麼約翰的門徒常常快速禱告，也為法利賽人的門徒禱告。但你會吃喝嗎？ 5.他對他們說，我要把這世代的人比作他們喜歡的人呢？他們就像孩子一樣，坐在市場上，彼此呼喚說，我們已經用管道輸送你們，你們沒有跳舞，我們向你們哀悼，你們沒有感嘆。 6.因為施洗約翰來既不吃也不喝酒，你說，他有一個魔鬼，人子來吃喝地上的果子，羊群的牛奶，和葡萄的果子，你們說，看哪，貪食者和酒人，是稅吏和罪人的朋友。 7.當新郎和他們在一起時，你們可以快速地讓新娘的孩子們成為現實嗎？但是，將要將新郎從他們身邊帶走的日子將到來，然後他們會在那些日子裡禁食。8.他又將這個比喻對他們說，沒有人在舊衣服上放一塊新布; 因為那時新的不是舊的，衣服變得更糟。沒有人把新酒裝進舊瓶子裡; 否則，新酒會破壞瓶子，然後溢出，瓶子就會滅亡。但是新酒必須裝入新瓶中，並且都要保存。 10.沒有人也喝過舊酒，直接渴望新的：因為他們說，舊的更好。但是，新的時候會變老，然後他們需要新的。因為作為一個改變舊衣服的新衣服，它們也改變了生命體的死亡體系，以及即將到來的體驗。

Lection XVII(17)耶穌發送十二使徒和他們的跟隨者

耶穌上山去禱告。當他將十二個門徒召喚給他時，他就賜給他們權力，使他們不潔淨的靈魂將他們趕出去，治愈一切疾病和各種疾病。現在十二個使徒的名字就是代表以色列十二支派的人。彼得，稱為西法，為魯本雅各支派，為拿弗他利支派;托馬斯，稱為迪迪姆斯，為扎布隆部落;馬太，為迦得支派稱為利未;約瑟，以法蓮西門支派，為以薩迦支派。安德魯，為約瑟支派;拿念，為西緬支派; Thaddeus，為Zabulon部落;雅各，為便雅憫支派;裘德，為丹的支派;菲利普，為亞設支派。背叛他的利未人猶大加略人也是其中之一（但不屬於他們）。 Matthia和Barsabbas也和他們在一起。 4.然後他以同樣的方式召喚十二個人成為先知，光明的人要與使徒同在，向他們顯明上帝隱藏的事物。他們的名字是Hermes，Aristobulus，Selenius，Nereus，Apollos和Barsabbas; Andronicus，Lucius，Apelles，Zachaeus，Urbanus和Clementos。然後他召集了十二個應該成為福音傳教士的人，十二個應該成為牧師的人。有四十二人稱他可以將他們送到以色列的十二個支派，每一個，四個支派。 5.他們站在主人身邊，穿著白色亞麻布，被稱為上帝的聖潔祭司，為十二個部落服務，他們應該被派去。 6.這四個十二個耶穌發出並跟他們說，我願意與你的同伴一起成為我的十二使徒，為以色列作見證。你們要進入以色列的城邑和以色列家中迷失的羊群。你們往前走，說，天國近了。因為我在跋涉中給你施洗，所以給那些相信的人施洗。 7.膏抹病人，潔淨麻風病人，使死人復活，趕走魔鬼，你們白白地接受得來，要白白地給予。在你的錢包裡既不提供金，也不提供銀，也不提供黃銅。也不是你的旅程，既不是兩件外套，也不是鞋子，也不是杖;因為工人是值得他的食物;吃掉擺在你面前的東西，但那些透過犧牲生命獲得的東西，不要觸摸它，因為它對你來說是不合法的。 8.無論進入哪個城市或城鎮，都要詢問誰是值得的;並且直到你們去那裡。當你們進屋時，向它致敬。如果房子值得，那就讓你的平安吧：但如果它不值得，那就讓你的平安歸還給你。9.你們要像毒蛇一樣聰明，像鴿子一樣無害。你是無辜的，沒有玷污的。人子是：不是為了摧毀而是為了拯救，不是為了取走生命，而是為了施給生命，施予身體和靈魂。 10.不要害怕殺死身體但不能殺死靈魂的人;但是要害怕能夠在Gehenna(地獄)中摧毀靈魂和身體的人。11.兩隻麻雀賣不出去了嗎？未經全神聖的許可，其中一人不得摔倒在地。是的，你的頭髮都是編號地。因此不要害怕，如果上帝關心麻雀，他不會不關心你！ 12.門徒就是他們的主人，僕人就是他們的主人。如果他們叫主人Beelzebub(魔王)的房子的主人，他們還要把他們稱為他的家庭？因此，不要害怕，因為沒有事物可以被隱藏，那些被隱藏、不被知道的所有都會被揭發出來。 13.我在黑暗中告訴你們，當時間到來時，你們要在光中說話。你們在耳中聽到的，就是在屋頂上傳揚你們。凡在人面前承認真理的，我也要在我在天上的父母面前承認他。但凡在人面前否認真理的人，我也要在我在天上的父母面前否認他。 14.實在地我來是為了帶和平來到世界各地，但我說話的時候，有一把劍跟著。我來是為了團結合一，但是，看哪，一個男人應將與他的父親、女兒、和她的母親、以及媳婦、和她的婆婆不一致不一樣。一個人的敵人應該是他們自己的家庭。因為不公義的人無法與公義的人交配/配對。不背起他們的十字架並追隨我的人不值得我。他找他生命的人應當失去生命;為了我的緣故而失去生命的人，應當找到生命。

Lection XVIII(18)他送出270人中的四人

1.在這些事之後，主也任命了二十七個人，並且在他面前將兩個和兩個人送到他自己將來的部落的每個城市和地方。 2.所以他告訴他們，收成真的很大，但工人很少，所以你們要祈求收割的主，他要把工人送到收割中。走你的路，看哪，我把你們當作狼群中的羔羊送你們去。既不帶錢包，也不帶腳，也不帶鞋子，順便不向人致敬。無論你進入什麼房子，首先要說的是，和平就要進入這所房子。如果和平的靈在那裡，你的和平將依賴於它，如果不是它將再次轉向你。 5.無論進入哪個城市，他們都會接待你，吃掉擺在你面前的東西而不奪取生命。並醫治那裡的病人，並告訴他們，神的國臨近你。 6.在同一所房子裡，吃喝他們給予沒有流血的東西，勞動者是值得僱用的。不要挨家挨戶。 7.但是無論進入哪個城市，他們都沒有接待你，你可以走到街道的同一條街上說，即使是你們城市的塵埃，我們也要擦拭你們，儘管如此，當然，上帝的國度已經臨近你了。8. Chorazin，你有禍了！Bethsaida，你有禍了！因為如果完成了那些偉大的工作在提爾和西頓，他們很久以前就悔改了，坐在麻布和灰燼裡。但在審判中，審判將對他們比你更容忍。9.你所賜給天上的藝術的迦百農，必被推到陰間。聽到你的人，也聽我說; 那些鄙視你的人，也鄙視我; 那些鄙視我的人，藐視派遣我的主。但是，讓所有人都在自己的心中說服。10.耶穌又對他們說：要仁慈憐憫，所以你們要得憐憫。原諒別人，你們也要得原諒。你們用什麼衡量標準，同樣標準會再次衡量你們。11.你們對他們所行，同樣的也對你們行。你們所賜給人的，也要賜給你們。你們審判別人，你們也要受審判。因為你們服務他人，所以你們也應該得到服務。12.因為上帝是公正的，並根據他們的行為對每一個人進行獎賞。他們播種的也應該收穫。

Lection XIX(19)耶穌教導如何禱告；即使在先知中也有錯誤的

1.當耶穌在山上的某個地方祈禱時，他的一些門徒來到他面前，其中一個人說，主教我們如何禱告。耶穌對他們說，你禱告進入你的秘密房間，當你關上門的時候，向你上面的阿巴父和內在的阿瑪母祈禱，你的父母看見一切秘密就會公開回答你。2.但是當你們聚集在一起，共同祈禱時，不要徒勞地重複，因為你們天上的父母在你們問他們之前就知道你們需要什麼。因此你們以這種方式祈禱： - 3.我們在天上的父和內在的母：在雙重三位一體中聖潔是你的名字。在智慧、愛、跟平等中你的王國來到所有的人。你的旨意將會完成，在地球的如同在天堂的一樣。每天分享給我們你的神聖麵包和活藤的果實(葡萄)。因為你原諒了我們的過犯，所以我們也可以原諒那些侵犯我們的人。告訴我們你的良善，對別人我們可能會表達同樣的良善。在試探的時刻，將我們從邪惡中解救出來。 4.因為你是王國(國度)、權力(能力)、和榮耀;從遠古的遠古、及現在、直到未來的未來，阿蒙(阿們)。 5.無論哪裡有七個人聚集在我的名下，我就在他們中間;是的，如果只有三個或兩個;如果只有一個秘密禱告的人，我與那個人同在。 6.抬起石頭，你就會找到我。切割木頭，我就在那裡。因為在火和水中、甚至在每一種生命形式中，上帝顯現祂的生命跟祂的實質。7.主說，你兄弟若每日七次犯罪，每日七次作修改，就接待他。西蒙對他說一天七次？ 8.主回答並對他說，我告訴你七十七次也要，因為即使在先知中、他們被聖靈所恩膏後，也發現了罪的話語。 9.因此，你們要體諒(體貼)，要溫柔，要憐憫，要善良，不要單獨對自己仁慈，而要對你們所照顧的每一個生物，因為你們對他們都是神，對他們來說他們找他們所需的。你要緩慢到發怒，因為你們悔改的許多的罪惡都是從憤怒中產生或當他們的憤怒過去時。10.有一個男人的手已經枯萎了，他來到耶穌面前說，主啊，我是一個用我的雙手尋求食物的建築工，我懇求你恢復我的健康，我可以不用羞恥地乞求食物。耶穌醫治了他，說有一所房子不是用人手建造的，你可以尋求住在其中。

Lection XX(20)回來的270人

1.經過一個季節後，270人高興地回來說，主啊，即使是惡魔也是靠你的名聽從我們。2.耶穌對他們說，我看見撒但從天上降下的閃電。3.看哪，我賜給你力量，踩著蛇和蝎子，以及敵人的一切力量;什麼也不會傷害你。儘管如此，不要因為惡靈聽從你們而歡欣鼓舞;但要因為你的名字寫在天堂而歡喜。4.在那個時刻，耶穌在心裡歡喜快樂，說我感謝你，聖潔的天上的父和地的母，你把這些東西從智慧和謹慎的人身上隱藏起來，然後把他們顯示給小孩：就是這樣，全是神聖的，因為如此在祢看來是好的。 5.所有事情全都是由父母傳達給我的：沒有人知道誰是女兒的兒子，而是全體父母;也不是全父母是誰，而是兒子甚至是女兒，而兒子和女兒將向他們展示它。 6.他把他轉向他的門徒，並私下說，看見你所看見的事的眼睛是有福的。因為我告訴你們，許多先知和君王都希望看到你所看到的，卻沒有看見過的東西;並聽到你們聽到的，沒有聽過的。 7.你們是聽見我的話，向他揭示奧秘的內圈的人有福了，他們不給任何無辜的生物帶來監獄或死亡的痛苦，而是尋求萬物的利益，因為這是永生。 8.你們避免流血和死亡來得到一切的人是有福的，並實現一切公義，你們是有福的，因為你們要得到至高的祝福。

Lection XXI(21)耶穌譴責對一匹馬殘忍；譴責瑪門的服務；祝福嬰孩

1.主離開城，與門徒一同過山。他們來到一座山路，山路陡峭，在那裡他們看到了一個人跟有負擔的野獸。但是馬已經倒下了，因為它已經過載了，那個人一直打它直到流血。耶穌到他那裡說：“殘酷的兒子，為什麼要攻擊你的野獸呢？沒看到它太虛弱沒辦法揹負嗎?難道不知道它正在受苦嗎？“3。但那人回答說：”你有什麼事要做嗎？我可以打它來取悅我，因為它是我擁有的，我用一大筆錢買了它。問和你在一起的他們，因為他們是我的熟人並知道我買得它。“。“4。有些門徒回答說：是的，主啊，就像他說的那樣，我們看到他買的時候。主又說：“你們沒看到它是如何流血?你們沒聽見它是如何哀泣跟訴苦?，但是他們卻回答說：”不，主啊，我們聽不到它的哀泣跟訴苦 “5.主悲傷，說道：”因你們心中的愚妄，你們有禍了，你們聽不見它是怎樣哭求訴苦天上的造物主，求神憐憫它，又禍哉，對他們來說，有三倍的禍患在他的痛苦中。“6。他前進並觸摸它，馬站起來，它的傷口癒合了。但是他對那個男人說：“你現在就去吧，如果你也想要憐憫，就不要再攻擊它了。”7。看到百姓到他這裡來，耶穌對他的門徒說，因為我也會生病;因為我也會飢餓;因為我也會口渴8.他還說，我來是為了終結獻祭和獻血的節日，如果你們不停止獻祭血和肉跟吃血和肉，上帝的忿怒就不會停止在你們身上，即使是在曠野中來到你們的父親面前也是如此。他們貪婪肉，他們吃得飽足，充滿了腐爛，瘟疫消耗了他們。 9.我告訴你們，雖然你們聚集在我的懷裡，若你們不遵守我的誡命，我就會把你們趕出去。因為如果你不持守較小的奧秘誡命，誰會給你更大的。 10.忠心於最小的事情也會忠心於大的事情;如果在小事不公義在大事也不公義。 11.所以如果你們在不義的瑪門(錢財)上不忠心，誰會信你給你真正的財富呢？如果你們不忠於另一個人的那個人，誰會賜給你們自己的呢？ 12.任何僕人都不能為兩位主人服務：因為他要么恨這一位，又要愛另一位;否則他會堅持另一個並鄙視另一個人。你不能侍奉上帝和瑪門。那些貪婪的法利賽人也聽見了所有這些事，他們嘲笑他。 13.他對他們說，你們是在人面前為自己辯護的。但上帝知道你們的心意，因為在人們中間備受尊敬的事，在上帝看來是可憎的。法律和先知直到約翰;從那時起，上帝的國就被傳講，每個人都在這裡。天地過去都比任何法律的其中一個標題失效還簡單。 15.然後有一些女人來到他面前，把他們的嬰兒帶到他身邊，他們還吮吸著他們的乳房，他應該祝福他們;有人說，為什麼主人要麻煩？ 16.但是耶穌斥責他們，並且說，這些將會出現在那些在人面前承認我的人。他把他們抱在懷裡祝福他們。

Lection XXII(22) Jairus女兒的恢復

1.看見會堂的一位統治者，名叫以色;當他看見他時，他跪倒在地，他大大地懇求他，說，我的小女兒在死亡的地方躺著;我祈求你，來到她身上，使她得到醫治，她將活著。耶穌和他同去，很多人跟著他，擠滿了他。 2.某個女人，她的血液問題已經十二年了，並且遭受了許多醫生的許多事情，並且花了她所有的一切，而且沒有任何好轉，但卻變得更糟。 3.當她聽到耶穌的消息時，她走進人群背後，摸了摸他的衣服因為她說，如果我可以觸摸他的衣服，我會變得完整。她的血液噴泉直接乾涸了;她覺得她的身體已經痊癒了那個瘟疫。耶穌立刻知道他的美德已經消失了，他在報刊上轉過身來說，誰觸摸了我的衣服？他的門徒對他說，你看見眾人擠在你身上，你說，誰觸動了我？他環顧四周，看到她做了這件事。但是，那個知道在她身上所做的事情的女人，害怕和顫抖，來到他面前，並告訴他所有真相。他告訴她，女兒，你的信仰使你成完整;平安地離去吧，充滿你的瘟疫已被成全了。 6.在他說話的時候，來自猶太會堂的統治者說，你的女兒已經死了：為什麼要讓師父再煩惱呢？ 7.耶穌一聽見所說的話，就對會堂的統治者說，不要害怕，只要相信。除了彼得和詹姆斯以及詹姆斯的兄弟約翰之外，他沒有任何人能夠跟隨他。8.他來到會堂的統治者的家中，看見騷動和吟遊詩人，以及那些大大悲哀的人。 9.當他進來的時候，他對他說，為什麼要這樣做，然後哭？這位少女並沒有死，而是睡著了。他們嘲笑他們，因為他們以為她已經死了，並且不相信他。但當他把他們全部拿出來時，他帶走了他的兩個門徒，然後進入了少女所在的地方。他用手抓住少女，對她說，Talitha cumi; 解釋為，達米爾(Damsel)，我叫妳起身。那個少女直接起身走了。她已經十二歲了。他們驚訝地驚訝不已。 12.耶穌直接告訴他們不要讓任何人知道，並吩咐應該給她吃點東西。

Lection XXIII(23)耶穌和撒瑪利亞婦女

1.然後耶穌來到一個撒瑪利亞城，這個城叫做敘爾，靠近雅各給他兒子約瑟的地塊。現在雅各布很好。因此，耶穌厭倦了他的旅程，獨自坐在井邊，大概是第六個小時。有一個撒瑪利亞的婦人來取水。耶穌對她說，請給我喝。（因為他的門徒去了城裡買食物）。 4.撒瑪利亞的婦人對他說：你是怎樣的猶太人，怎樣喝我，撒瑪利亞的婦人呢？（因為猶太人與撒瑪利亞人沒有交往。）5。耶穌回答並對她說，如果你跪下上帝的恩賜，並且對你說的是誰，就給我喝酒，你要求上帝，谁愿意給了你活水。 6.女人對他說，先生，你沒有什麼可以吸引的，井也很深，你從那里活著的水。你比我們的父親雅各更偉大，他給了我們井，喝了它，他自己和他的孩子，他的駱駝和牛羊。 7.耶穌對她說，凡喝這水的，必再渴求，但凡喝了我所賜給他的水，必永不止渴。但我所賜給他的水，必在他裡面成為泉源，湧入永生。先生，女人對他說，給我這水，我不渴，也不來這裡畫畫。耶穌對她說，你去打電話給你的丈夫來到這裡。女人回答說，我沒有丈夫。 9.耶穌看著她，回答並對她說，你說得好，我沒有丈夫。因為你有五個丈夫，而你現在所擁有的，並沒有被稱為你的丈夫，因為你說的是你真的。 10.先生，女人對他說，我覺得你是先知。我們的父親在這座山上敬拜，你們說在耶路撒冷是人們應該崇拜的地方。11.耶穌對她說，女人，相信我，時候到了，你們既不在這山也不在耶路撒冷敬拜上帝。你們敬拜你們不知道是什麼;我們知道我們所崇拜的;救恩是以色列的。 12.但是，真正的敬拜者在精神和真理中敬拜全體父母的時候到了。對於這些崇拜者來說，全聖的尋求者。上帝是一個靈，他們敬拜，必須在精神和真理中敬拜。 13.女人對他說，我知道彌賽亞來的是被稱為基督的人。他來的時候，他會告訴我們所有的事。耶穌對她說，我是說話的人。 14.他的門徒來了，他驚嘆於他和那個女人說話，然而沒有人說，你看到了什麼？或者，為什麼和她打交道？ 15.那女人離開她的水盆，走進城裡，對男人們說，來吧，看見一個人告訴我所做過的一切事情。這不是基督嗎？ 16.然後他們出城來到他那裡，許多撒瑪利亞人信他，他們就懇求他與他們同住;他在那裡住了兩天。

Lection XXIV(24)耶穌譴責殘忍；耶穌醫治病人；兩籃麵包水果跟水餵飽4000人

1.當耶穌經過某個村莊時，他看到了一群基本類型的閒人，他們正在折磨他們找到並羞恥地對待它的貓。耶穌命令他們停止並開始與他們一起推理，但他們沒有任何言語，並辱罵他。 2.然後他用繩子打了一條打結的繩子，開走了它們，說，我父親和母親為喜樂和喜樂所做的這個地球，你們已經用暴力和殘忍的行為進入了最低的地獄;他們逃到了他面前。但是比其他人更加卑鄙，並且蔑視他。耶穌伸出手來，那個年輕人的手臂就風化了，所有人都感到極大的恐懼。一個說，他是一個巫師。第二天，這位年輕人的母親來到耶穌面前，祈禱他能恢復枯萎的手臂。耶穌在他們裡面向他們講述了愛的律法和上帝一個家庭中所有生命的統一。他也說，你們這生與你們的同伴一樣，在未來的生命中也要這樣做。 5.年輕人相信並承認自己的罪過，耶穌伸出手來，他的枯萎的手臂變得完整，就像另一個人一樣，人們也頌揚了將這樣的能力賜給人的上帝。 6.當耶穌離開那裡時，兩個瞎子跟著他，哭著說，你是大衛的兒子，憐憫我們。當他進入房子時，瞎子就來到他那裡，耶穌對他們說，你們相信我能做到這一點嗎？他們對他說，是的，主啊。然後摸了摸他們的眼睛，說，根據你的信仰，這是對你的。他們的眼睛被打開了，耶穌嚴厲地指責他們說：看見你們不告訴任何人，但他們在離開時，在全國各地傳播他的名聲。他們出去的時候，他們帶來了一個被惡魔附身的愚蠢人。當惡魔被趕出愚蠢的說話時，群眾驚嘆地說，以色列人從未如此看見過。但是法利賽人說，他通過惡魔的王子趕走了惡魔。 9.耶穌走遍了所有的城邑和村莊，在他們的會堂裡教訓人，傳講天國的福音，醫治百姓的疾病和疾病。 10.但是當他看到群眾時，他們對他們感到憐憫，因為他們暈厥的，散落在國外，就像沒有牧羊人的羊一樣。 11.然後對他的門徒說，收穫真的很豐富，但勞動者很少;所以你們要祈求收割的主，他要將工人送到他的收成中。12.他的門徒給他帶了兩個小籃子，上面放著麵包和水果，還有一大罐水。耶穌將麵包和果子擺在他們面前，也有水。他們確實吃喝，然後吃飽了。他們感到驚訝，因為每個人都吃飽了且有餘，而且有四千人。他們因為所聽到和所看到的而離開了上帝的祝福。

Lection XXV(25)山上的講道(第一部)

1.耶穌看見眾人，上了山：坐著的時候，十二個人來到他面前，他抬起眼睛看著門徒說：2。精神上有福的是窮人，因為他們是天國。哀悼他們的人有福了，因為他們應得安慰。溫順的人有福了;因為他們將繼承地球。在正義之後飢渴的人有福了，因為他們必得飽足。仁慈的人有福了，因為他們要得憐憫。心中純潔的人有福了，因為他們必看見上帝。和平締造者有福了：因為他們將被稱為上帝的兒女。為正義而受迫害的人有福了：因為他們是上帝的國。 4.是的，你們有福了，當人們恨你們的時候，他們要把你們和他們分開，責備你們，為了人子的緣故，把你們的名字當作邪惡。你們要在那日歡喜快樂，因為你們的賞賜在天上是偉大的。因為他們的先輩以同樣的方式對先知說。 5.有錢的人有禍了！因為你們今生已經得到了安慰。你們有禍了！因為你們要飢餓現在笑的有禍了！因為你們要哀悼和哭泣。當所有人都說得好的時候，你們有禍了，因為他們的父親也是假先知。 6.你們是地上的鹽，因為每一次獻祭必須用鹽醃製，但如果鹽已經失去了味道，那麼它是否會被醃製？從此以後，它就變得一無所有，但是要被趕出去，並被踐踏。你是世界之光。建在山上的城市無法隱藏。男人們也不點蠟燭，把它放在蒲式耳下，而是放在燭台上;它照亮了房子裡的一切。要讓你的光在人面前如此閃耀，使他們看見你的善行，並榮耀你在天上的父母。 8.不要以為我來破壞律法或先知：我不是來毀滅，而是要實現。我實實在告訴你們，直到天地都過去了，即使一個極小律法或從先知中傳出的都不會過去，直到所有人都滿足為止。但看哪，比摩西更大得在這裡。他會給你更高的律法，甚至是完美的律法，你們也必遵守這條律法。 9.凡要違背他所賜給他們的一條誡命，並教導人如此，他們在國里應被稱為最小的;但無論何人去做，教導他們，在天國里都應當稱之為大的。 10.確實相信和服從的人應將拯救他們的靈魂，不服從他們的人就會失去他們。因為我告訴你們，若你們的公義沒超越文士和法利賽人的義，你們就不得進入天國。11.所以你若將你的禮物帶到祭壇上，並記念你的弟兄要攻擊你，就把你的禮物留在祭壇前，然後往你的路去;先與你的兄弟和好，然後來獻上你的禮物。 12.在你與他同道的時候，快速同意你的對手;以免你的對手隨時將你交給法官，法官將你交給軍官，然後你被投入監獄。我實在告訴你。在你付出最大的代價之前，你決不會出來。 13.你們聽說有人說，你要愛你的鄰舍，恨你的仇敵。但我告訴你聽到的，愛你的仇敵，為恨你的人行善。 14.祝福那些詛咒你的人，並為那些儘管使用你的人祈禱。你們可能是你們父母的孩子，他們使太陽在邪惡和善良上升起，並在正義和不公正上降雨。 15.如果你愛他們愛你的人，你們有什麼感謝？罪人也愛那些愛他們的人。如果你們對那些對你有益的人行善，你們還有什麼感謝？對於罪人甚至也這樣做。如果你們只向你們的弟兄們致敬，你們比別人更有什麼呢？甚至不是這樣的稅務人員呢？ 16.如果你的生命渴望成為你的生命，並且將你從真理中轉移出來，就把它從你身上趕出去，因為進入擁有真理的生命，而不是失去真理，被投入到外在的黑暗中是更好的。 17.如果這對你來說是可取的，這會使另一個痛苦或悲傷付出代價，那就把它從你的心中抹去;所以你要實現和平。更好的是忍受悲傷，而不是對那些弱者施加傷害。 18.因此，即使你在天堂的父母是完美的，你也要完美。

Lection XXVI(26)山上的講道(第二部)

1.要注意你們不要在人面前施捨，要看見他們。否則你們就沒有得到你們在天上的父母的賞賜。因此，當你做你的施捨時，不要在你面前發出小號，正如偽君子在猶太會堂和街頭所做的那樣，他們可能有男人的榮耀。我實在告訴你們，他們有他們的賞賜。 2.但是當你施捨時，不要讓你的左手知道你的右手做了什麼，並註意你的施捨可能是秘密的;秘密見證的秘密人應當公開批准。 3.當你祈禱時，你不應該像偽君子那樣：因為他們喜歡祈禱站在猶太教堂和街道的角落，以便他們可以看到人類。我實在告訴你們，他們有他們的賞賜。但是，當你祈禱進入你的房間，當你關閉你的門時，你向你秘密的父母祈禱;秘密見證的秘密將公開批准你。 5.當你們共同祈禱時，不要像異教徒一樣使用虛妄的請願：因為他們認為他們的說話會被聽到。所以你們不要喜歡他們。因為你們的天父知道你們所需要的事，在你們問之前這樣你們聚集的時候就這樣禱告：6。我們的父母在天上的藝術：尊敬你的名。你的王國來了。你會完成的;在地上，因為它在天堂。每天給我們提供我們的日常麵包和活藤的果實。因為你寬恕了我們的過犯，所以我們也可以原諒別人的過失。讓我們不要陷入誘惑。把我們從邪惡中拯救出來：因為你是永恆的王國，權柄和榮耀，阿蒙。 7.因為如果你原諒男人他們的過犯，你的天父也會原諒你：但如果你們原諒不是男人他們的過犯，你的父母在天堂也不會原諒你的過犯。 8.此外，當你們禁食時，不要像偽君子那樣悲傷的面容;因為他們毀容了他們的臉，他們可能看起來像是為了禁食。我實在告訴你們，他們有他們的賞賜。 9.我告訴你們，除非你們遠離世界和邪惡的道路，你們不可能找到王國;除了你們守安息日，你們急忙貪財，你們就不會在天上看見父母。但是，當你最快的時候，你可以膏頭，洗臉，使你看不到要禁食的人，暗中看見的聖者會公開批准你。 10.同樣，當你為死者哀悼而悲傷時，也要為你的利益而失去。不要像那些在人面前哀悼，大聲哀悼並撕裂衣服的人一樣，使人們看到他們哀悼。因為所有的靈魂都掌握在上帝的手中，而那些行善的人，在永恆的懷抱中與你的祖先一同休息。11.你們要為他們的安息和進步禱告，並且考慮他們在永恆之地，就是永恆為他們所預備的，並得到他們行為的公正獎賞，而不是那些沒有希望的人。 12.不要為自己埋葬地上的財寶，蛾子和鐵鏽腐敗，盜賊突破並偷竊;但要為自己積攢財寶，天上的財寶既不生鏽也不腐敗，小偷也不會突破或盜竊。對於你的寶藏所在的地方，你的心也會如此。 13.身體的燈是眼睛：如果你的視線清晰，你的整個身體就會充滿光明。但如果你的眼睛昏暗或缺乏，你的整個身體將充滿黑暗。因此，如果你身上的光是黑暗，那黑暗有多大！ 14.沒有人能為兩位大師服務;無論是哪一個，他都會討厭那個人而愛另一個人;否則他會抓住那個而鄙視另一個。你不能侍奉上帝和瑪門。 15.所以我告訴你們，不要為你們的生命憂心吃什麼，也不要喝什麼。還沒有為你的身體，你將穿上什麼。生命不比肉和身體更重要嗎？如果一個人獲得了整個世界而失去了生命，那麼這個人會獲得什麼利益呢？看到空中的飛鳥;因為他們沒有播種，也沒有收穫，也沒有聚集到穀倉;然而你天上的父母對他們有所幫助。你們沒有比他們更好的照顧嗎？你們中的哪一個想到可以為他的身材增加一個肘？為什麼要把所有的想法都花在衣服上？考慮田野裡的百合花，它們是如何生長的;他們辛苦勞作，也不旋轉。然而我告訴你們，所羅門所有的榮耀都不像其中一個。 17.為什麼上帝賜給田野的草，今天和將來明天都被扔在烤箱裡，你們這些小信仰的人，更不會給你們穿上衣服嗎？ 18.所以不要過於焦慮，說，我們吃什麼？或者，我們應該喝什麼？或者，我們應該穿什麼衣服？（外邦人尋求的所有事情）。因為你天上的父母知道你們需要所有這些事。但你要先尋求上帝的國和公義，所有這些都要加在你們身上。不要提前見到明天的罪惡;那天充足的是邪惡。

Lection XXVII(27)山上的講道(第三部)

1.不要判斷，你們不受審判。因為你們所判斷的是什麼審判，你們要受審判。你們用什麼尺度來衡量，就要再衡量你了。你們照他們所行的，你們也照樣行。 2.為什麼要看到你兄弟眼中的微塵，但是不考慮你眼中的光束？或者你怎麼對你的兄弟說，讓我從你眼中拉出微塵;看哪一束是你自己的眼睛？你是偽君子，首先將光束從你自己的眼睛中射出;然後你會清楚地看到從你兄弟的眼中投下微塵。 3.不要把那些對聖者來說是聖潔的東西給予你，不要把你的珍珠撒在豬身上;免得他們踐踏他們的腳，然後再轉過身來撕裂你。 4.詢問並給予你;尋求，你會發現;敲門，向你們敞開，因為凡受要求的人和尋求得救的人，以及擊打它的人都要敞開。 5.如果他的孩子問麵包，他會給你一塊石頭？或者，如果它問一條魚，會給它一條蛇嗎？如果那時，你們是邪惡的，知道如何給你們的孩子們送上好禮物，你們在天上的父母還能給予那些要求的人好的東西嗎？因此，無論你們男人應該對你做什麼，你們都應該這樣做。那些人不應該對你做什麼，你們不要這樣對待他們;因為這是法律和先知。 7.進入海峽大門，因為海峽是道路，縮小了通向生命的大門，很少有人能找到它。但是廣闊的門是通向破壞的方式，而且許多人都會進入那裡。 8.要小心那些穿著羊皮衣服來到你面前的假先知，但內心卻是貪婪的狼。你們應該用他們的果子來認識他們。人們會收集荊棘的葡萄，還是薊的無花果？9.即便如此，每棵好樹都會結出好果子，但腐敗的樹會結出邪惡的果實。每棵不結出好果子的樹只適合被砍伐並投入火中。因此，你們要從他們的果子中知道善惡。10.主啊，主啊，不是每一個對我說的人都要進入天國;但是他遵行我在天上的父母的旨意。在那一天，許多人會對我說，主啊，主啊，我們不以你的名預言嗎？並以你的名義趕走了惡魔？以你的名義做了許多精彩的作品？然後我要告訴他們，我從來不認識你們。你們這工作的罪孽，離開我們。 11.因此，無論何人聽見我的這些話，並且做了他們，我都會把他比作一個在岩石上建造他的房子的智者。雨水降下來，洪水來了，風吹過那房子;它沒有落下，因為它建立在一塊岩石上。 12.所有聽見我這些說法，不做他們的人，都要比作一個愚昧的人，他把自己的房子建在沙灘上，雨降下來，洪水來了，風吹來敲打那房子。它倒下了，它的下降很棒。但是，建造四方形，圍成一個圓形或在山頂上，建在岩石上的城市既不會掉落也不會隱藏。 13.當耶穌結束這些說法時，人們對他的教義感到驚訝。因為他教導他們作為一個吸引理性和內心的人，而不是那些通過權威教導的文士。

Lection XXVIII(28)耶穌釋放兔子和鴿子

1.有一天耶穌完成了他的講話，在提比里亞附近的一個地方，那裡有七口井，一個年輕人帶來了活的兔子和鴿子，他可能可以和他的門徒一起吃飯。 2.耶穌帶著愛看著那個年輕人，對他說，你有一顆善良的心，上帝會賜給你光明，但你不知道上帝在一開始就把地上的果子賜給人吃，也不要讓他低於猿、或牛、或馬、或羊，他應該殺死並吃掉同為創造物的同胞的血肉之軀。 3.你們相信摩西確實吩咐這些生物被殺，獻上祭物吃，你們在聖殿裡也是如此，但看阿，比摩西更大的在這裡，他來就是要除掉律法的血腥犧牲，還有他們身上的節日，然後恢復你們純正的奉獻和非血腥的犧牲如同之前開始那樣，甚至是地上的穀物和果實。 4.你們獻給上帝純淨的你們當可吃，但你們所獻上的，不是純潔的，你們不可吃，因為停止你們獻祭和獻血的時候到了，你們要敬拜上帝。聖潔的崇拜和純粹的奉獻。 5.因此，讓這些生物獲得自由，使他們可以為上帝歡喜，不給人帶來任何罪惡。年輕人讓他們自由，耶穌打破牠們的籠子和牠們的綑綁。 6.但是，牠們害怕牠們再次被俘虜，牠們不會離開他，但是耶穌對牠們說話並讓牠們離開，牠們聽從了他的話，並且高興地離去了。7.當時他們坐在井邊，就在六個耶穌中間，耶穌站起來喊叫說，若有人口渴，就讓他們到我這裡喝，因為我要把他們的生命之水交給他們。 8.相信我的人，他們心中必流過水流，給予他們的，他們就會說能力，他們的教義就是活水。 9.（這是他對聖靈的說法，因為耶穌尚未得到榮耀，所以他們相信他應該得到，因為聖靈的充足還沒有得到）。 10.凡喝我所賜的水，都不會渴，但從上帝而來的水，必在其中成為水井，湧到永生。11.當時，約翰差遣他的兩個門徒說，你是應該來的，還是看我們另一個？在同一個小時裡，他治好了許多他們的軟弱和瘟疫，以及邪惡的靈魂，並且在許多盲人身上，他看見了。 12.耶穌回答說，你們往前走，告訴約翰你們所看見和所聽見的事。瞎子怎麼看，瘸腿的行走，麻風病人被清洗，聾人聽見，死人復活，向窮人傳福音。他是有福的，凡不在我裡面得罪的人。 13.當約翰的使者離開時，他開始向約翰說話的人，你們到曠野去看什麼呢？一個被風吹動的蘆葦，還是一個穿著柔軟衣服的男人？看哪，他們穿著華麗的衣服，生活得很精緻，都在國王的宮廷裡。 14.但是你們出去看看是什麼？先知耶，我告訴你們，和最偉大的先知。 15.他就是這樣寫的，看哪，我把我的使者送到你面前，要在你面前預備道路。因為我告訴你們，在那些由女性所生的人中，沒有比施洗約翰更偉大的先知。 16.所有聽過他的人和稅務人員都為上帝辯護，接受了約翰的洗禮。但是法利賽人和律師拒絕了上帝對自己的忠告，沒有接受他的洗禮。

Lection XXIX(29)耶穌用六塊麵包和七叢葡萄餵飽5000人；醫治了病人；耶穌走在水面上

1.逾越節的盛宴臨近，使徒和他們的同伴聚集在一起，告訴他所有的事情，包括他們所做的和所教的。他對他們說，你們自己分別進入一個荒涼的地方，休息一會兒。因為有許多人來來往往，他們沒有休閒的食物。他們私下乘船離開了沙漠。人們看見他們離開了，很多人認識他，從所有城市中跑出來，然後經過他們，一同來到他那裡。 3.耶穌出來的時候，看見了很多人，並且憐憫他們，因為他們像羊一樣沒有牧羊人。那日子過得很快，他的門徒來到他面前說，這是一個荒涼的地方，現在時間已經過去了。把他們送走，他們可以到鄉下去鄉村，自己買麵包，因為他們沒有東西吃。他回答說，給他們吃。他們對他說，我們去買兩百便士的麵包給他們吃嗎？他對他們說，你們有多少餅？去看看。當他們知道時，他們說，六個麵包和七串葡萄。他吩咐他們讓所有坐在草地上的五十個人一群坐下來。他們排百和五十個人坐下來。 7.當他拿走六個麵包和七串葡萄時，他仰望天堂，祝福並製作麵包，葡萄也送給他的門徒，然後將他們分在他們中間。所有。他們都吃了，吃飽了。他們拿起十二個籃子，裡面裝滿了剩下的碎片。那些吃了麵包和水果的人大約有五千個男人，女人和孩子，他教了很多東西。 9.當人們看到和聽到的時候，他們都充滿了喜樂，說道，這就是應該進入世界的先知。當他意識到他們會強行帶他去使他成為國王時，他立刻限制他的門徒進入船隻，並在他前往伯賽大的另一邊，同時他將人民送走。 10.當他把他們送走時，他就離開了山去祈禱。甚至到了，他獨自一人在那裡，但是這艘船現在正在大海中，被海浪掀翻，因為風是相反的。 11.耶穌在海上行走的夜晚的第三天守夜。當門徒看到他在海上行走時，他們感到困惑，說，這是一種靈;他們因害怕而哭泣。但耶穌直接對他們說，說。祝你好運;是我;不要害怕。 12.彼得回答說，主啊，如果是你，請叫我在水面上來到你這裡。他說，來吧。當彼得從船上下來時，他走在水面上，去見耶穌。但是，當他看到風喧鬧時，他害怕，並開始下沉，他哭著說，主啊，救救我。 13.耶穌立刻伸手抓住他，對他說，你有什麼信心，為什麼你懷疑呢？我沒有叫你嗎？ 14.他上到船上，風就停了，他們自己也驚呆了，不知所措。因為他們認為不是麵包和水果的奇蹟，因為他們的心臟變硬了。當他們進入船上時，他們非常平靜。然後那些在船上的人來到他那裡，敬拜他，說，你是上帝之子的真理。 16.當他們過去的時候，他們來到了Gennesaret的土地，然後撤到岸邊。當他們馬上從船上出來時，他們認識他。然後繞過整個地區，並開始在床上，那些生病的地方，他們聽到他在那裡。 17.無論他進入村莊，城市或國家，他們都把病人放在街上，並且如果只是他衣服的邊界，他們可能會碰到他，並且盡可能多地觸摸他。 18.在這些事以後，耶穌帶著他的門徒進入猶太，在那裡他停留並為許多到他那裡並接受他的教義的人施洗。

Lection XXX(30)生命的麵包和活藤

1.接下來的一天，站在海的另一邊的人看到那裡沒有其他的船，除了他的門徒進入的那個，耶穌不和他的門徒一起進入船上，但那他的門徒一個人走了。因此，當人們看到耶穌不在那裡時，他的門徒也沒有，他們也乘船來到迦百農，尋找耶穌。當他們在海的另一邊找到他時，他們對他說，拉比，你怎麼來的？耶穌回答他們，說實實地，我告訴你們，你們尋求我，不是因為你們看見了神蹟，而是因為你們吃了餅和果子，吃飽了。工作不是為了吃肉，而是為了那種忍受永生的肉，人子，也是上帝的孩子，都要賜給你們，因為上帝，全體父母都是封印的。 3.然後對他說，我們怎樣做才能使上帝的作為呢？耶穌回答並對他們說，這是上帝的工作，你們要相信真理，在我裡面，真理和生命中賜給你們。他們因此對他說，那時你有什麼跡象表明我們可以看到並相信你？你工作的是什麼？我們的父親確實在沙漠裡吃瑪那;正如寫的那樣，他從天上賜給他們麵包吃。 5.然後耶穌對他們說，我實實在在地告訴你們，摩西從天上賜給你們不是真正的食物，但我父母卻從天上賜給你真正的糧食和活葡萄的果子。因為上帝的食物是從天上降下來，為世人獻上生命的食物。 6.然後他們對他說，主啊，永遠賜給我們這麵包和這果實。耶穌對他們說，我是真正的麵包，我是活的葡萄樹，來到我這裡的人永不飢餓;相信我的人永遠不會渴。我實在告訴你們，除非你吃肉，喝上帝的血，否則你們沒有生命。但是你們見過我並且不相信。 7.我父母所賜給我的一切都要臨到我身上，而那些來到我身邊的人，我決不會被趕出去。因為我從天上降下來，不是出於我自己的旨意，而是出於我的神的旨意。這就是上帝差遣我的旨意，就是賜給我的一切，我不會失去任何一個，但應該在最後一天再把它們復活。猶太人向他低聲說，因為他說我是從天上降下來的餅。他們說，這不是耶穌，約瑟和瑪利亞的兒子，他們的父母我們知道嗎？他怎麼說，我從天上降下來了？ 9.耶穌回答並對他們說，你們不要在自己中間犯錯。除了聖潔的愛和智慧吸引他們之外，沒有人可以來到我身邊，這些會在最後一天升起。它寫在先知書中，他們都應該被上帝教導。因此，每一個聽過並學會了真理的人都來到我這裡來。 10.並不是任何人在任何時候都看過最神聖的人，除了那些最神聖的人，他們一個人，看到最神聖的。我實實在在地告訴你們，相信真理的人，有永生。

Lection XXXI(31)生命的麵包和活的藤蔓；耶穌教導沒有思想的司機

1.再說耶穌說，我是真正的麵包和活的葡萄樹。你們的父親確實在曠野吃了嗎哪，已經死了。這是從天上降下來的上帝的食物，無論誰吃了，都不會死。我是從天上降下來的生活食物，如果吃了這種食物，他們將永遠活著;我要給的麵包是我的真理，我要給的酒是我的生命。猶太人彼此爭吵，說，這個人怎麼用他自己成為我們的食物呢？然後耶穌說，你們想想我們在上帝的聖殿裡無知地吃肉食嗎？ 3.我的身體確實是上帝的實質，這確實是肉，我的血是上帝的生命，這確實是飲酒。不是你的祖先，他們渴望肉體，上帝在他們的憤怒中賜予他們肉體，他們吃了腐敗，直到它們在他們的鼻孔裡發臭，他們的屍體由於瘟疫而在曠野中落下了千人。 4.其中寫著，他們將在曠野中游盪九四十年，直到他們從慾望中得到淨化，他們進入休息的土地，是的，他們七年七次，因為他們不知道我的方式，都不遵守我的法律。但是吃了這肉，喝了這血的人，住在我裡面和我裡面。正如父親 - 生命之母所賜給我的，以及我所生活的，所以他們吃了我的真理和生命，甚至他們也會依靠我。 6.這就是從天上降下來的生命麵包給世界帶來生命。不是你的祖先吃了瑪那而已經死了。吃這種麵包和這種水果的人，將永遠活著。這些事說他在會堂裡，正如他在迦百農所教導的那樣。因此，當他們聽到這個時，許多他的門徒說，這是一個很難說的，誰能接受呢？ 7.當耶穌自己知道他的門徒對此嘀咕時，他對他們說，這會冒犯你嗎？什麼，如果你們看到人類的兒子和女兒升到他們以前的地方？這種靈是快速的，有血有肉的。我告訴你的話，他們是靈，他們就是生命。 8.但是有些人不相信，因為耶穌從一開始就知道他們應該不相信誰，誰應該背叛他。所以他對他們說。沒有人能來到我這裡，除非是被上天給的。9.從那時起，他的許多門徒都回去了，不再跟他走了。然後耶穌對十二個人說，你們也會離開嗎？10.西門彼得回答說，主啊，我們要往誰那裡去？你有永生的話。我們相信，我們確信你是基督，是永生神的兒子。 11.耶穌回答說，我沒有選擇你們十二個，還有一個人是叛徒嗎？他對利未人西門的兒子猶大加略人說，因為他應該背叛他。 12.耶穌正在耶路撒冷旅行，有一頭馱著木頭的駱駝。並且駱駝無法將它拖到山上去追求它的重量，而且司機毆打牠並殘忍地虐待牠，但他沒辦法讓牠再進一步。 13.耶穌看見這事，對他說，你為何要打你的弟兄呢？那人回答說，我不懂牠是我的弟兄，牠不是一個負擔的野獸，是為了服務我嗎？ 14.耶穌說，不是有同一位上帝用同樣的物質製造駱駝和你的孩子來服務上帝嗎，你們兩個不是都有從上帝那裡得到的生命氣息嗎？ 15.這個男人對這句話感到非常驚嘆，他停止了毆打駱駝，並拿下了一些負擔，當耶穌走到他面前時，駱駝走上了山，並且在他結束旅程之前不再停下來。 16.駱駝認識耶穌，他感覺到上帝對他的愛。那人進一步詢問了這個教義，耶穌高興地教導他，他就成了他的門徒。

Lection XXXII(32)上帝所有的食物和飲料

1.當他與門徒一起吃晚飯時，他們中的一個人對他說：師父，你怎麼說你要把你的肉吃，喝你的血，因為這對許多人來說是一句難道的話？ 2.耶穌回答說：我對你說的是靈，他們就是生命。對於無知和有肉體的人來說，他們都是流血和死亡的滋味，但是有理解他們的人有福了。 3.看到成熟的玉米被砍下來，在磨坊裡磨碎，然後用火烤成麵包！這種麵包是我的身體製造的，你們看到了：在葡萄樹上生長的葡萄成熟，在葡萄酒壓榨中採摘並壓碎葡萄的果實！這種葡萄和水的果實是我的血。 4.對於樹木的果實和草藥的種子，我是否參與其中，這些被聖靈改變為我的肉體和血液。只有這些人和他們的相似，你們才能吃相信我的人，並且是我的門徒，因為在這裡，聖靈降臨生命，健康，醫治人類。 5.我的存在真的與你在上帝的物質和生命中，在這個身體和這血中表現出來;你們所有的人都應當相信我。 6.因為在先知書中所寫的，我將在世界的一切地方被舉起來。從太陽的升起到下降，在每個地方，都要為我的名字提供純淨的香火供奉。 7.如同在自然中如此靈。我的教義和我的生命將是肉和飲料給你，生命之糧和拯救之酒。 8.隨著玉米和葡萄變成血肉，你的自然心靈也必須變成靈。尋求自然的蛻變進入屬靈的。 9.我實在告訴你們，起初，上帝所有的生物都確實在地上的草藥和果實中找到了他們的食物，直到人的無知和自私使牠們中的許多不能使用上帝給予的用處、牠們與那些與牠們最初使用相反的東西，但即便如此，牠們仍然會回到他們的天然食物中，正如先知所寫的那樣，他們的話語也不會失敗。 10.上帝真的給予了永恆的生命和物質來更新宇宙的形式。因此，你們與生命有分，就是有血有肉，甚至是永恆的物質和生命，我的話語就是靈，他們就是生命。 11.如果你們遵守我的誡命，過義人的生活，你們將在這生命和即將到來的生命中幸福。因此，不用驚訝我告訴你們的，除非吃肉和喝上帝的血，你們中間沒有生命。 12.門徒回答說：主啊，永遠賜給我們吃這餅，喝這杯子，因為你的言語確實是肉和飲料;通過你的生命和你的實質，我們可以永遠活著。

Lection XXXIII(33)靠流血；其他人不是罪的赦免

1.耶穌在聖殿的外院教導他的門徒，其中一個人對他說：師傅，祭司們說沒有流血就沒有赦免。然後，律法的獻血可以帶走罪惡嗎？ 2.耶穌回答說：沒有任何野獸，鳥或人的獻血能帶走罪惡，如何通過流無辜的血來從罪惡中洗淨良心呢？不，它會增加譴責。 3.祭司確實得到了這樣的祭品，作為對摩西律法的過犯的信徒的和解，但對於違背上帝律法的罪，除了悔改和修正之外，沒有任何赦免。 4.不是寫在先知書中，把你自己的血獻祭給你自己的燔祭，遠離牠們，不要吃肉，因為當我從埃及帶你們出來的時候，我沒有告訴你們的父親也沒有吩咐他們有關燔祭血祭的事情，5.遵守我的聲音，按照我所吩咐你的方式行事，你們就是我的百姓，你們也要好。但他們沒有聽到，也沒有傾聽他們的耳朵。 6.永恆所吩咐你的只是為了行公義，好憐憫，謙卑地與你的上帝同行？是不是寫道，起初上帝命定了樹木的果實，種子和草藥是所有肉體的食物？ 7.但是他們使禱告之家變成了盜賊的巢穴，而對於純粹的香火供奉，他們用血來污染我的祭壇，吃掉了被殺的肉體。但我告訴你們：不要流無辜的血，也不要吃肉。走路正直，愛憐憫，做得公義，你的日子將長在這片土地上。 9.從地上與其他穀物一起生長的玉米，是不是被聖靈轉化為我的肉體？葡萄園的葡萄和其他水果是不是被聖靈轉化為我的血液？讓這些與你的身體和靈魂成為你永恆的紀念。 10.在這些中，上帝的存在展現在物質和世界的生命中。你們在其中要吃要喝，為了赦罪，為了永生、給予所有遵守我話語的人。 11.現在耶路撒冷的綿羊市場有一個叫做Bethesda(貝塞斯達)的泳池，有五個門廊。在這些中，有許多無能為力的民眾，盲目，停止，枯萎，等待著水的移動。 12.在某個季節，一位天使下到水池中，困擾著水域;無論誰先進入水域，他都會治癒任何疾病。一個從他出生就無能為力的男人就在那裡。 13.耶穌對他說。水沒有帶來治癒嗎？他對他說。是的，主啊，但是當水擾動時，沒有人放我進去水裡，而我正試圖時在我面前的人已經踩下來。耶穌對他說，起來，拿起你的床走路。他立刻起身走了。在同一天是安息日。 14.猶太人因此對他說，安息日扛床是不合法的。被醫治的人不知道是耶穌做的。耶穌已經走了，有許多人在那裡。

Lection XXXIV(34)耶穌的愛愛所有生物；耶穌關懷一隻貓

1.當耶穌知道法利賽人如何抱怨和抱怨因為他製造並為約翰施洗更多的門徒時，他離開了猶太，然後就離開了加利利。 2.耶穌來到某棵樹下，住了很多天。有抹大拉的馬利亞和其他婦女，並且在他的實質上服侍他，他每天都教導她們所有的一切。 3.鳥兒聚集在他周圍，用牠們的歌歡迎他，其他生物也來到他腳邊，耶穌用手餵牠們，牠們從他手上吃東西。當他離開時，他賜福給那些顯出愛他的女人，並轉向無花果樹，他也祝福了，說道。你給了我躲避和陰涼的燃燒的熱量，並且你也給了我食物。 5.祝福你，增長並富有成果，讓所有到你這裡來的人，得到安息，遮蔭和食物，讓空中的飛鳥在你的樹枝上歡喜快樂。 6.看哪，樹長得非常茂盛，樹枝向下生根，向上射出枝條，大大地蔓延開來，因為它的大小和美麗，以及果實的豐富和豐富，沒有樹像它。 7.當耶穌進入某個村莊時，他看到一隻沒有人照顧的小貓，她餓著肚子向他喊叫，然後耶穌把她抱起來，把她放在衣服裡，然後躺在他的懷裡。 8.當他進入村莊時，他在貓面前擺放食物和飲料，然後她吃喝，她(小貓)向耶穌表示感謝。他把小貓(她)給了他的一個門徒，她是一個寡婦，名叫 Lorenza (洛倫薩)，然後她照顧小貓(她)。 9.有些人說，這個人關心所有的生物，牠們是他的兄弟姐妹嗎?他應該愛牠們嗎？耶穌對他們說，我實在地說，這些是你們上帝大家庭的同伴生物，是的，牠們是你的弟兄姐妹，在永恆中有同樣的生命氣息。 10.無論何人照顧其中最小的一個，並根據牠的需要給予其吃喝，同樣是做在我身上，並且誰願意忍受滿足其中一個的需要，並且當邪惡來懇求的時候不保護它，那忍受邪惡就像做在我身上一樣;因為你們今生所做的一切，在來生中也要如此做在你身上。

Lection XXXV(35)好的律法；好的撒瑪麗亞人；瑪麗跟瑪莎；神聖的智慧

1.有一位律師站起來試探耶穌，說，師父，我該怎樣做才能獲得永生？他對他說，法律上寫的是什麼？怎麼回事？他回答說，當你不希望別人做在你身上的，你不可向別人做。你要全心、全意、全靈魂愛你的上帝。當你希望別人做在你身上的，你要對別人做。他對他說，你說得對，這樣做，你就可以活著;在這三條誡命上，所有的律法和先知，都是為了愛上帝，也愛他的鄰舍。但是，他想要證明自己的公義，對耶穌說，誰是我的鄰居呢？耶穌回答說，有一個人從耶路撒冷下到耶利哥，摔倒在小偷中間，剝去了他的衣服，打傷了他，離開了他，半死了。偶然地，有一個神父從那裡走下來，當他看到他時，他一邊經過。同樣，一個利未人也來看了他，並在另一邊經過。但是，一個撒瑪利亞人在他旅行時，來到了他所在的地方，當他看到他時，他對他有同情心。然後去找他，把他的傷口捆起來，倒入油和酒，然後把他放在他自己的野獸身上，帶他到一家旅館照顧他。 7.當他離開的第二天，他拿出兩便士，把它們交給主人說，照顧他，無論你多付多少，當我再來時，我會報答你。 8.現在這三個人中哪一個最薄弱，是與盜賊之間相鄰的人的鄰居？他說。他憐憫他。然後耶穌對他說，去吧，你也這樣做。現在，他們走了之後，他進入了一個村莊，一個名叫瑪莎的女人接待了他進了她的房子。她有一個叫瑪麗的妹妹，她也坐在耶穌腳下，聽到了他的話。 10.瑪莎雖然服務很多，卻來到他面前說，主啊，你不在乎我妹妹讓我獨自一人服事嗎？因此，她可以幫助我。 11.耶穌回答說，瑪莎，瑪莎，你在許多事上都是小心翼翼的困擾，但有一件事是必要的，瑪利亞選擇了那個不應從她身上奪去的好的部分。 12.再次，當耶穌和他的門徒在某個城市吃晚飯時，他對他們說，作為一個擺在十二根柱子上的桌子，我也在你們中間。我實在告訴你們，智慧建造她的房屋，並將她的十二根柱子鑿出來。她準備好麵包和油，然後把酒混在一起。她提供了她的餐桌。 14.她站在城市的高處，向人類的兒女們哭泣！無論谁愿意，讓他們轉過來，讓他們吃我的麵包，拿走我的油，喝我的酒。 15.放棄愚昧和生活，走到理解的路上。敬畏上帝是智慧的開端，和聖者的知識是理解。藉著我，你的日子會成倍增加，你的生命年數也會增加。

Lection XXXVI(36)通奸的女人；法利賽人和公眾

1.在某一天，清早，耶穌再次進入聖殿，所有的人都來到他面前，他坐下來教導他們。 2.文士和法利賽人帶來一個被姦淫的女人，當他們把她安置在中間時，他們對他說，夫子，這女人在行為中被姦淫了。現在摩西在律法中吩咐我們應該扔石頭，但是你說什麼呢？他們說，試探他，他們可能要指責他。但耶穌彎下腰，用手指在地上寫下，彷彿聽不到。所以當他們繼續問他時，他就抬起頭來，對他們說，你們中間沒有罪的，就讓他把第一塊石頭扔給她。他又彎下腰，在地上寫下來。聽到它的人，被他們自己的良心定罪，一個接一個地出去，從最年長的，甚至到最後的;耶穌獨自一人，那女人站在中間。 6.當耶穌抬起自己，除了那個女人之外什麼也看不見的時候，他對她說，女人，那些你的控告者在哪裡？沒有人譴責你？她對他說，主啊，沒有人。耶穌對她說，我也不定你的罪。從此以後不再犯罪了;安息吧7.並且他把這個比喻說成確信自己是公義的，並且藐視別人的人：兩個人上殿去禱告;一個富有的法利賽人，在法律中學到的，另一個是一個罪人的稅務人員。法利賽人站起來為他自己禱告;上帝，我感謝你，我不像其他人那樣，敲詐勒索者，不公正，姦夫，甚至不是這個稅務人員。我一周兩次禁食，一次給我所有的十分之一，9。遠遠地站著的稅收者不會像他的眼睛升到天堂那樣抬起來，但是他喘不過氣來說，求上帝憐憫我這個罪人。我告訴你，這個稅吏回去他家後比另一個人更公義。因為每一個高舉自己的人都要被貶低;謙卑自己的人必被高舉。

Lection XXXVII(37)靈魂的再生

1.耶穌坐在聖殿的門廊，有些人來學習他的教義，有人對他說，師父，你對生活有什麼教訓？ 2.他對他們說，有許多經歷的人有福了，因為他們必因受苦而得勝。他們必在天上如同天使，不再死，也不再生，死亡和生育對他們沒有更多的支配。 3.遭受苦難和得勝的人，必在我神的殿中成為支柱，不再出去。我實在告訴你們，除非你們重生水和火，否則你們看不到上帝的國。有一個拉比（尼哥底母）因害怕猶太人而夜間來到他面前，對他說。一個人老了怎麼能重生呢？他可以第二次進入他母親的子宮並重生嗎？ 5.耶穌回答說，我實在告訴你們，除了一個人因肉體和靈魂重生，他就不能進入神的國。風在它所聽見的地方吹來，你們聽到它的聲音，但是不知道它從哪裡來，也不知道它往哪裡來。 6.光從東方直到西方發光;在黑暗中，太陽升起並再次進入黑暗;人類也是這樣，從古至今。 7.當它從黑暗中降臨時，就是他曾經生活過，當它再次降臨到黑暗中時，就是他可以休息一會兒，然後再存在。 8.因此，你必須做出許多改變，就像寫在約伯記上一樣，我是一個流浪者，一個接一個地改變地方，一個接一個地回家，直到我來到永恆的城市和大廈。尼哥底慕對他說，這些事怎麼可能呢？耶穌回答說，你是以色列的老師，並不知道這些事嗎？我們確實會說出我們所知道的事情，並見證我們所見過的事，你們不會得到我們的見證。 10.如果我告訴你屬世的事，你們不相信，如果我告訴你們天上的事，你們怎能相信呢？沒有人升入天堂，而是從天上降下來的人，甚至是在天上的人的女兒。

Lection XXXVIII(38)耶穌譴責虐待動物

1.他的一些門徒來告訴他一個埃及人，一個Belial的兒子，他教導說，如果他們的痛苦給男人帶來任何好處，那麼折磨動物是合法的。 2.耶穌對他們說，我實在告訴你們，那些靠行惡在上帝創造物身上得益處的人，不能是公義的，他們也不能接觸聖潔的東西，也不能教導天國的奧秘。誰的手上沾滿鮮血，或者嘴裡沾滿了汙穢的肉。 3.上帝將穀物和地上的果子作為食物給予食物;對於正直的人來說，真正沒有其他合法的食物支持身體。 4.闖入由人造的房子的強盜是有罪的，但是他們闖入上帝所造的房子，即使是其中最小的一個，也是更大的罪人。所以我告訴所有想要成為我門徒的人，不要讓你的手染血，也不要讓肉進入你的口中，因為上帝是公義的，並且是豐富的，只要人類只靠地上的果實和種子生活。5.但是，如果任何動物遭受巨大痛苦，並且它的生命如此痛苦。或者如果它對你來說是危險的，你可以迅速將它從生命中釋放出來，並儘可能地痛苦地將它發出來，在愛與憐憫中釋放它，但不要折磨它，而上帝、父親與母親會憐憫你，如同你們已經憐憫那些給你在你們手上的了。 6.無論你們為這些我的孩子所做的一切，你都是做在我身上。因為我在他們裡面而且他們在我裡面，是的，我在所有的生物裡面，所有的生物都在我裡面。在所有他們的喜樂中，我感到歡欣，在所有他們的痛苦中，我感到痛苦。所以我告訴你們：你們要對彼此仁慈，跟對上帝的一切生物仁慈。7.第二天，他來到一個叫做Nain的城市;他的許多門徒和他一起去了很多人。 8.現在當他走近城門時，有一個死人帶著他母親唯一的兒子，她是一個寡婦。城裡有很多人和她在一起。 9.當主看見她時，他憐憫她，對她說，不要哭，你的兒子睡著了。他來到並觸摸了棺材：那些露出他的人站著不動。他說，年輕人，我告訴你，起來。10.那被視為死人坐了起來，開始說話。他把他送給了他的母親。所有人都感到敬畏：他們榮耀上帝，說，一位偉大的先知在我們中間升起;上帝拜訪了他的百姓。

Lection XXXIX(39)天國（七個比喻）

1.再一次，耶穌坐在無花果樹下，他的門徒圍著他，圍著他們來到眾多的人那裡聽他說，並告訴他們，我哪裡可以比作天國呢？他說這個比喻說。天國就像某種種子，種子中的小種子，一個人在他的田地裡播種和播種，但是當它長大後，它變成了一棵大樹，它四處散發著它的樹枝，再一次向下射入地球生長，向上生長，直到田地被樹木覆蓋，空氣中的鳥兒進入樹枝，地球的生物在它下面找到庇護所。 3.另一個比喻，他向他們說，天國就像一塊大寶藏在田野裡，當一個人發現時，他隱藏了它，並且為了喜悅，他去買所有他所買的東西。那個領域，知道從中獲得多大的財富，4。再來一個天國，就像一顆價格實惠的珍珠，由尋求珍珠的商人找到，商人找到它，賣掉他所有的一切。知道它的價值多於他給予的價值多少倍。 5.再說一遍，天國就像一個女人，她取了不腐敗的酵，並用三餐來掩藏它，直到整個發酵，被火燒成，成為一個麵包。或者，再一次，給那些拿出一定量純酒的人，然後將它倒入兩到四個水中，直到整個混合成為葡萄的果實。 6.再說一遍，天國就像一座城市，在一座高山頂上建造了四方形，建在一塊岩石上，周圍的牆壁很堅固，北邊有塔樓和大門，向南，向東，向西。這樣的城市不會被玷污，也不會被隱藏，它的大門向所有人開放，有鑰匙的人將進入其中。 7.他說了另一個比喻，說：天國就像人類在他的田地裡種下的好種子，但是在夜晚，當人們睡覺時，他的敵人來到小麥中播種稗子，走了他的路。。但是當刀片突然出現並在耳朵裡結出水果時，也出現了稗子。 8.家裡的僕人來到他那裡說，先生，你不是在你的田裡播種好種子，從那裡稗子了嗎？他對他們說，敵人已經這樣做了。9.僕人們對他說，那麼我們去撿起他們了嗎？但是他說，不管怎麼說，當你們收集稗子時，要把好麥子和它們一起撈起來。 10.讓兩者一起生長直到收穫，在收穫的時候，我會對收割者說，先收集稗子並將它們捆成捆，燒掉它們，使土壤充實，但把麥子收集到我的穀倉裡。他再說，天國就像種子播種一樣。看哪一個播種者出去播種，當他播種時，一些種子落在路邊，空氣中的飛鳥來吞噬它們。 12.其他人在沒有太多土地的情況下落在岩石的地方，然後他們突然因為他們沒有土地深處而興起，當太陽升起時他們被燒焦了，因為他們沒有根，他們就會消失。 13.其他人落在荊棘叢中，荊棘長大，窒息。其他人墮落，做好充分準備，並取得了成果，一百倍，六十歲，三十歲左右。有耳朵聽的人讓他們聽到。

Lection XL(40)耶穌闡釋了他的內心；教導十二使徒

1.門徒來了，對他說，你為什麼用比喻用眾人說話呢？他回答並對他們說，因為你們要知道天國的奧秘，但對他們來說卻沒有得到。 2.凡凡與他同在的，必有更豐富的;但凡不與他同在的人，除了他所看見的以外，都要被帶走。因此，我用比喻說他，因為他們看見沒有，聽到他們聽不見，他們也不理解。因為在他們身上實現了以賽亞的預言。你們所聽見的，你們不會聽見，也不會聽見你們所看見也不會察覺;為了這個人的心臟是粗糙的，他們的耳朵聽不見，他們的眼睛閉著，以免隨時用眼睛看，用耳朵聽，應該用心去理解，應該改變我應該治愈他們但是他們看到你的眼睛是有福的，你聽到的是你的耳朵，你的心靈也是他們理解的。我實在告訴你們，許多先知和義人都希望看到你們所看見的，沒看見過的，聽見你所聽見的，卻沒聽見過的。 6.然後耶穌派眾人離開，他的門徒來到他面前說，你們要向我們宣告田野的比喻。他回答說，撒種子的，就是人子。田地是世界，好種子是王國的孩子，但稗子是惡人的孩子。播下它們的敵人是魔鬼，收割是世界末日，收割者是天使。 7.因此，稗子在火中聚集並燃燒，因此它將在這個世界的盡頭。人子將要差遣他的使者，他們要從他的國里聚集所有冒犯的事，和那些犯罪的人，將他們扔進火爐裡，不潔淨的人必被完全消滅。然後，義人在天國里照耀著太陽。8.你們也要聽聽播種者的比喻。墮落在旁邊的種子，就像聽到王國的話，不理解的那樣，然後來到邪惡的人那裡，趕走他們心中所撒的。這些是他們在路邊收到種子。 9.那些把種子帶到石頭地方的人，聽到聖言和喜樂的人也是如此。然而，如果他們不是自己生根，只能忍受一段時間，因為當他們因為道而遭受苦難或迫害時，他們會受到冒犯。 10.他們也在荊棘中接受種子，就是那些聽見道的人，這世界的憂慮和財富的欺騙使這道成為扼殺，他們就變得無益了。 11.但是那些接受種子進入良善之地的人，是那些聽見聖經並理解它的人，他們也結出果實並帶來，大約三十，六十，一百倍。 12.這些事我告訴你內心的圓圈;但對於那些外在的比喻。讓他們聽聽誰有耳朵聽。

Lection XLI(41)耶穌釋放了籠中的小鳥；拒絕的盲人；其他人看到了

1.當耶穌要去耶利哥的時候，在那裡遇見了一個男人，他的籠子裡裝滿了鳥兒，還有一些年輕的鴿子。他看到他們如何在失去自由的過程中遭受痛苦，而且還因飢餓和口渴而受到折磨。他對那人說，你用這些做什麼呢？那個男人回答說，我靠賣掉這些我抓到的鳥來謀生。 3.耶穌說，你這是什麼想法呢，如果另一個，比你或更強壯或更更強大的武器，要抓住你，綁住你，或你的妻子，或你的孩子，並把你扔進監獄，以便賣被囚禁的你來謀他自己的利，來謀生？這些你的生物同伴不是比你弱嗎？我們不是同一個上帝、同樣的父親與母親關心牠如同關心你嗎？讓你的這些小弟兄姐妹們自由地去吧，看看你不要再做這件事了，而是誠實地供給來維生。那個男人對這些話和他的權威感到驚訝，他讓鳥兒自由了。所以當鳥兒出來的時候，牠們就飛到耶穌面前，站在他的肩膀上，向他唱歌。 6.那人進一步詢問他的教義，於是他走上了他的路，學會了製作籃子的工藝，並用這種工藝贏得了他的麵包，然後他摧毀了他的籠子和陷阱，成了耶穌的門徒。 7.耶穌看見一個在安息日工作的人，就對他說，人阿，如果你靈裡不知道律法，但如果你知道，你是被詛咒的，是違反律法的。 8.耶穌又對他的門徒們說，對這些僕人們應該怎麼做呢，他們知道他們的主的旨意，不為主的降臨做好準備，也不按照他的旨意做好準備？9.我實在告訴你們，知道他們主人旨意的人，而不做，都會受到許多條紋的毆打。但不知道他們的主人的意志的人，而不做，會受到比較少條紋的毆打。給誰比較多，誰就被要求比較多，給誰比較少，誰就被要求比較少。 10.有一個人從出生就失明了。他否認有太陽，月亮和星星這樣的東西，或者那種顏色存在。人們徒勞地試圖說服他別人可以看到他;他們把他帶到了耶穌面前，他塗抹了他的眼睛，讓他看到了。他非常高興，充滿了驚奇和恐懼，並承認了他之前是失明的。在此之後，他說，我看到了所有，我知道一切，我是上帝。 12.耶穌又對他說，你怎能知道一切呢？你不能透過你家的牆壁看，也不能讀你的同胞的思想，也不能理解鳥類或野獸的語言。你甚至不記得你的前生，受孕或出生的事件。 13.謹慎地記住你還有多少未知，是的，看不見的，這樣做，你可以更清楚地看到。

Lection XLII(42)耶穌對於婚姻的教導；兒童的祝福

1.當耶穌完成這些說法時，他離開加利利，來到約旦河外的猶太海岸;許多人跟著他，他在那裡醫治了他們。 2.法利賽人也來到他面前，試探他並對他說，男人為各種原因拋棄妻子是否合法？ 3.他回答說，在一些國家，一個人有許多妻子，為了正義的緣故而把他要的人放走;在某些國家，一個女人有很多丈夫，並且為了正義的緣故而把她所要的人放走;在另一些人中，一個男人與另一個女人相愛，這是第一個也是更好的方式。 4.因為你們沒有讀過在開始時造他們的上帝，使他們成為男女，並說，因為這個原因，一個男人或一個女人應該離開父母，並且要與他的妻子或丈夫交往，他們兩個人應該是一體的。因此，他們不再是兩個人，而是一個人。因此，上帝已經聯合起來，不要讓人分開。 6.他們對他說，摩西為什麼要指揮一份離婚書呢？他對他們說，摩西，因為你心中的硬度使你忍受了你的妻子。即使他允許你吃肉，因為許多原因，但從一開始就不是這樣。 7.我告訴你們，除非是為了正義的緣故而拋棄你的妻子，而取另一個，否則就犯姦淫。他的門徒對他說，如果這個人的情況與他的妻子如此，那麼結婚是不好的。但耶穌告訴他們不是所有人都接受這種說法，保留傳給能夠接受(被給予)的人吧。因為有一些獨身者是從他們母親的子宮中出生的，而有一些人被製成了獨身的男人，還有一些人為了天國的利益而自我獨身。若他是能夠接受它的人，讓他接受它。 9.然後有小孩子，他應該把手放在他們身上並祝福他們，門徒們斥責他們。 10.但耶穌說，讓小孩子來到我這裡，不要禁止他們，因為這就是天​​國。他把手放在他們身上並祝福他們。 11.當他進入某個村莊時，在那裡遇到了十個麻風病人，遠遠地站在那裡。他們高舉自己的聲音說，耶穌師父，憐憫我們。 12.他們看見他們，就對他們說，你們去向祭司們說明。而且，隨著他們的去，他們被清理乾淨了。其中一個人，當他看到他得了醫治，就轉身回來，大聲頌讚上帝，跪倒在他的腳下，感謝他。他是一個撒瑪利亞人。 13.耶穌回答說，有沒有十個被洗淨的人？但九點在哪裡？有沒有找到歸還給上帝的榮耀，拯救這個陌生人。他對他說，起來，你的道路：你的信心使你成全了。

Lection XLIII(43)耶穌教導關於世界上的富人跟洗手跟吃不潔淨的肉

1.然後看哪，有一個人來對他說。好師傅，我要做什麼好事才能擁有永生？他對他說，為什麼要叫我好的呢？沒有好的，只有一個，就是上帝;但如果你要進入生命，遵守誡命。他對他說，他們是誰？耶穌說，摩西教導什麼呢？你不可殺害，你不可姦淫，不可偷竊，不可作假見證，尊敬你的父親和母親，你要愛鄰舍如同自己。那個年輕人對他說，所有這些事都是我從青年時期開始的;我還缺什麼？ 3.耶穌對他說，你若要完全，去賣你所富有的，賜給那些沒有的人，你要在天上有財寶;來跟從我，但是當那個年輕人聽到這個說法時，他就悲傷地離開了，因為他有很多財產，是的，比滿足他所需的還多。 5.然後耶穌對他的門徒說，我實在告訴你們，有錢人很難能進入天國。我再次對你們說，駱駝穿過“針眼之門”比進入上帝國度的富人更容易。 6.當他的門徒聽到它時，他們驚訝地說，誰能得救？但是耶穌看見了他們，並對他們說，對於肉體的心靈來說，這是不可能的，但是憑著屬靈的心靈，一切皆有可能。7.我說。對你們說，不要讓自己成為不義之財的人的朋友，當你們失敗時，他們可能會接收你的進入他們屬世的居所;但對於真正的財富來說，甚至是上帝的智慧，所以你們可能被接納到永不褪色的永恆的宅邸中。8.彼得對他說，看哪，我們都離棄了所有，跟著你。耶穌對他們說，我實在告訴你們，你們跟隨我們，在重生後，當人子當座在他榮耀的寶座上的時候，你們也在你們的十二個榮耀寶座的上坐著，審判以色列的十二個支派。但這世界的事情不是我的。 9.所有為了天國和公義而離棄財富，房屋，朋友的人，在未來的歲月中都會得到一百倍，並將繼承永生。但是許多首先應該是最後的，而最後的許多應該是首先的。10.有一些文士和法利賽人看見他的一個門徒用不合時宜的人吃飯。 11.他們發現了錯，因為猶太人不吃飯，除非他們先洗手，許多其他東西都在觀察他們，洗杯子，船隻和桌子。 12.他們說，為什麼，按照長老的傳統，不要走遍你的所有門徒，因為我們看到一個人用未經洗過的手吃飯？ 13.耶穌說，摩西吩咐你們要潔淨，保守你們的身體潔淨，你們的器皿也潔淨了，但你們在任何時候和所有地方都添加了一些人們無法觀察到的東西。 14.因此，聽我說，不僅進入人體的不潔淨的東西污穢了人，而且更多的是從人的心裡傾瀉而來的邪惡思想和不潔淨，玷污內心的人，污穢他人。因此要注意你的想法，清潔你的心靈，讓你的食物變得純淨。這些事你應該這樣做，而不是讓其他人失望。那些違背必要性淨化規律的人是無可指責的，因為他們不是出於自己的意願，也不是鄙視公正和善良的律法。對於所有事物的清潔是很大的收穫。 16.即使在外表上，你們也不要成為世界邪惡時尚的追隨者;許多人因外在的表面和邪惡的樣式而被引入邪惡。

Lection XLIV(44)十二的自白；基督是真磐石

1.耶穌坐在靠近大海的地方，在十二棵棕櫚樹的圈子裡，他常常使用，十二和他們的同伴來到他面前，他們坐在樹蔭下，聖潔的人教他們坐著在他們中間。 2.耶穌對他們說，你們聽見世界上有人對我說的話，但你們說我是誰？彼得與他的兄弟安得烈一同起來說，你是基督，是永生上帝的兒子，他從天上降下，住在那些相信並順服公義的人心中。其餘的人站起來說，各自按照自己的方式，這些話都是真的，所以我們相信。 3.耶穌回答他們說，你們我的十二個人有福了，因為有血有肉，並沒有向你顯現這一點，而是住在你們裡面的神的靈。我的確是道路，真理和生命;所有事情都說明了真相。所有的真理都在上帝里面，我為真理作見證。我是真正的磐石，在這磐石上，我建造了我的教會，陰間的城門不會勝過它，從這岩石中流出的是活水之河，為地上的人民帶來生命。你是我選的十二。在我看來，頭和角石是我在岩石上建造的房子的十二個基礎，在我身上，我的教會將建立，真實和公義將建立我的教會。 6.你們要坐在十二個寶座上，將光和真理傳給以色列的十二個支派，跟隨聖靈，我要與你同在，直到世界末日。 7.但是，你們之後，那些乖僻心靈的人，無論是通過無知還是通過詭計，都會壓制我向你們所說的許多事，並將我從未教導過的東西放在我身上，在好麥子中撒播稗子，就是我讓你們在世界上播種的世界。 8.然後，上帝的真理將忍受罪人的矛盾，因為它已經存在，因此也將存在。但是，當他們隱藏的事物被揭示並被揭示出來的時候到了，真理將釋放那些受約束的事物。9.一個是你的師傅，你們都是弟兄，在我所賜給你們的地方，沒有一個人比另一個人大，因為你們只有一位主，就是基督，在你們之前，跟在你們旁邊，且在你們裡面，我的十二個人或他們的同伴之間沒有不平等。 10.所有人都同樣靠近我。因此，你們首先要努力，因為你們都是第一位的，因為你們是教會的基石和支柱，建立在我和你們身上的真理之上，真理和律法將為​​所有人建立，應該給你。 11.實在地當你和你的伙伴們一致同意以我的名義接觸任何東西時，我就在你們中間和你們在一起。 12.禍患是當世界的靈進入教會的時候，我的教義和教訓因男人和女人的腐敗而無效。世界是禍害當光是隱藏的。世界是禍害當這些事情將發生。13.當時耶穌抬高他的聲音說，我感謝祢，最公義的父母，天地的創造者，雖然這些東西是隱藏在智者和審慎者身上的，但他們卻向嬰孩顯現。 14.沒有人知道祢，除了作為人類女兒的兒子的人子外，沒有人知道祢除了被基督啟示的女兒或兒子外，他們是二合一的。 15.凡勞苦擔重擔負的，都到我這裡來，我必使你安息。把我的軛帶到你身上，了解我，因為我內心溫柔謙卑，你們要向你們的靈魂安息。因為我的枷鎖是平等的，很容易，我的負擔很輕，並且不是不平等的。

Lection XLV(45)尋找徵兆；不乾淨的靈

1.然後，某些文士和法利賽人回答說，師父我們會看到你的一個信號。但他回答並對他們說，一個邪惡淫亂的世代尋求一個記號，不會有任何跡象，而是先知約納斯的記號。 2.是的，因為約納斯在鯨魚肚子裡待了三天三夜，人子也要在地心裡待三天三夜，然後又要起來。 3.尼尼微的人要與這一代人一同起來審判並定他，因為他們在約拿的講道中悔改，看見比約納斯更大的在這裡。 4.南方女王將在審判中與這一代人站起來，並將其定為譴責;因為她來自世界的極地，聽見所羅門的智慧，並且比所羅門更大。 5.他說：當不潔淨的精神消失時，他走過乾燥的地方尋求休息，沒有找到它，我會從我出來的地方回到我家。當他來的時候，他發現它是空的，掃過並裝飾的，因為他們不是要求善良的靈魂住在他們裡面，而要成為他們永恆的客人。 6.然後他帶著七個比他自己更邪惡的靈魂去攻擊他們，他們進入並居住在那裡，所有這一切的最後狀態比第一個更糟。即便如此，這個邪惡的一代也是如此，它拒絕進入上帝的靈。 7.因為我告訴你們，凡褻瀆人子的，就必赦免他們。但凡褻瀆聖靈的人，無論是在這個時代，還是在下一個時代，都不會原諒他們，因為他們藉著人類的錯誤傳統來抵擋上帝之光。8.然後，他還與人民交談，看到他的父母和他的弟兄和他的姐妹們站在一起，希望與他說話。有一個人對他說，看哪，你的父親和你的母親，你的弟兄和你的姐妹們都站著，希望與你說話。但他回答說他告訴他;誰是我的父親，誰是我的母親？誰是我的弟兄和我的姐妹？ 10.他向門徒伸出手來說，看哪，我的父母，我的弟兄姐妹們和我的孩子們！因為凡遵守我父母在天上的旨意的，就是我父親，母親，兄弟，姐妹，兒子，女兒。 11.有一些法利賽人，他們貪婪，為自己的財富感到驕傲，他對他們說，你們要謹慎，謹防貪心，因為一個人的生命不在於他所擁有的豐富的事物。 12.他對他們說了一個比喻，說，有一個富人的地上生了許多;他心裡想，說，我該怎麼辦，因為我沒有空間去賜予我的果實？他說，我會這樣做;我會拉下我的穀倉，建造更大的;我將贈送所有水果和貨物。 14.我會對我的靈魂說，你有多年積累的東西，安逸，喝酒，快樂。 15.但是上帝對他說，你是傻瓜，今晚你的生命必須得到你的要求;然後你會提供哪些東西呢？ 16.那些為自己積攢財富的人，也不是那些需要並且有需要的人的善工。

Lection XLVI(46)山上的變形；法律賦予

1.六天之後，當住棚節即將到來時，耶穌拿起十二個人，將他們帶到一座高山之中，當他祈禱時，他臉上的時尚被改變了，他在他們面前被變形了，他的臉像太陽一樣閃耀，他的衣服像光一樣白。 2.看哪，摩西和以利亞在他們面前說話，說法律和他在耶路撒冷應該完成的死亡。 3 ......摩西說，這是我所預言的，說，從你弟兄中間的一位先知，就像永恆所賜給我的，將永生所賜給你的，永恆所說的，就是他說的。你們要聽從他們，不聽的，就必使自己毀滅。4.彼得對耶穌說，主啊，我們在這裡是好的。如果你讓我們在這裡製造三座住房;一個給你，一個給摩西，一個給伊萊亞斯。5.在他說話的時候，看那一片明亮的雲彩籠罩著他們，從雲層後面發出十二縷陽光，一聲從雲中傳來，說：“這是我心愛的兒子，我很好高興的;聽你說6.當門徒聽見時，他們摔倒在臉上，感到非常驚訝，耶穌來到他們身邊，說道，起來，不要害怕。當他們抬起眼睛時，他們看不到任何人，只有耶穌。他身上看到了六個榮耀。 7.耶穌對他們說，看哪，我所賜給你的新律法，不是新的，而是舊的。正如摩西在肉體之後將十誡賜給以色列的肉體之後，我也將給你們十二個為了以色列王國的靈之後。 8.誰是以色列人的上帝？甚至是每一個工作正義，愛憐憫和遵守我誡命的國家和部落的人，這些都是真正的上帝的以色列人。耶穌說，站在他的腳前說：9。聽阿，以色列，約拿，你的神是唯一的;很多是我的先言者和我的先知。在我裡面，所有人都生活和活動，並且有生計。 10.你不得為了你的快樂和利益而奪去任何生物的生命、也不可折磨它。 11.你們不得偷走任何物品，也不得為自己收集土地和財富超過你所需要或使用的。 12.你們不可吃肉，也不可喝任何被宰殺的生物的鮮血，也不得吃任何使你的健康或感官紊亂的東西。13.你們不應該做出不純潔的婚姻，在這些不純潔婚姻中不是愛和健康，也不可腐敗自己，或任何被神聖潔淨的生物。 14.你們不得對任何人作出虛假證人，也不得故意欺騙任何人傷害他們。 15.你們不應該對別人這樣做，當你們不希望別人對你們這樣做。 16.你們要敬拜一位永恆，天上的父母，萬物皆有，敬畏神聖的名。 17.你們要敬畏你們在地球上的父親和母親，他們關心你們，以及所有的正義教師。 18.你們應該珍惜和保護弱者、被壓迫者和所有遭受錯誤的生物。 19.你們要用你的雙手做好事和合適的事。所以你們要吃地上的果子，在地上長壽。 20.你們要每日淨化自己，使第七日免於勞動休息，保持聖潔安息日和你神的節日。 21.當你們希望別人對你們這樣做，你們就要這樣對別人做。 22.當門徒聽到這些話時，他們猛擊他們的胸上，說：其中的我們已經冒犯了。上帝原諒我們：願你的智慧，愛和真理傾注我們的心，去愛和熱切這個聖律。23.耶穌對他們說，我的軛是平等的，我的負擔輕，如果願意忍受，你就會很容易。對那些進入王國的人沒有任何其他負擔，只有這些必要的東西。 24.這是上帝以色列的新律法，律法在裡面，因為這是愛的律法，它不是新的，而是舊的。請注意，你們不要對這項法律添加任何內容，也不要從中獲取任何東西。我實在告訴你們，那些相信並遵守這律法的人必得救，凡不明白並遵守這法律的人，必丟失。 25.但在亞當，所有在基督裡死的人都會活著。不聽話的人要經過許多火災;他們若堅持下去，將永遠滅亡。 26.當他們從山上下來時，耶穌囑咐他們說，直到人子從死裡復活，直到沒有人的異象。 27.他的門徒問他，說，為什麼然後說抄寫說伊萊亞斯必須先來？耶穌回答並對他們說，以利亞必須先來恢復萬物。 28.但我告訴你們，以利亞已經來了，他們不認識他，但他們所做的一切都已經完成了。同樣，人子也必遭受他們的痛苦。然後門徒明白他對施洗約翰說了些話。

Lection XLVII(47)聖靈賜予生命；富人和乞丐

1.當他們從山上下來時，他的一個門徒問他，師父，如果一個人不遵守所有這些誡命，他是否會進入生命？他說，律法在字母中是好的，律法沒有靈是死的，但靈使字母活了起來。 2.你們要謹慎，你們要從心裡順服，並在愛的靈裡，順服我所賜給你們的一切誡命。 3.已經寫好了，你不能殺人，但我告訴你們，如果有任何仇恨和殺戮的慾望，他們就是犯了法律，是的，如果他們對任何無辜的生物造成傷害或折磨他們是有罪的，但是如果他們為了結束無法治癒的痛苦而殺，如果他們迅速和充滿愛地做到這一點，他們就無罪。 4.有人說，你不可偷，但我告訴你，如果不滿足於他們所擁有的，渴望並尋求另一個人的，或者如果他們扣壓拒給那些來自工人的東西，他們在他們的內心已經偷盜了，他們的罪大於一個必要時偷一塊麵包以滿足他的飢餓的人。 5.你們再被告知，你們不要犯姦淫，但我告訴你們，如果男人或女人與不健康的身體結婚在一起，並且生育不健康的後代，他們是有罪的，即使他們沒有帶走鄰居的配偶：如果有人沒有獲得屬於別人的女人，但心中渴望並追求她，他們已經在靈上犯了通姦罪。 6.我再次告訴你們，如果有任何慾望並尋求擁有任何生物的身體作為食物，或為了娛樂，或為了獲利，他們就會玷污自己。 7.是的，如果一個人以如此明智的方式向他的鄰居傳達真相，導致他陷入邪惡，即使在字母中是真的，他也是有罪的。 8.你們要在靈裡行走，所以你們要遵守律法，為王國而行。讓律法在你自己的心中，而不是在紀念的桌子上;還有律法你們應當做，不要留給另一個人不完整的律法，我所賜給你們的律法是聖潔的、公義的、善良的，所有在律法裡面服從和行走的人都是有福的。 9.上帝就是靈，敬拜上帝的人必須在任何時候，在所有地方，在靈里和真理中敬拜。 10.他把這個比喻告訴那些富足的人，說，有一個富人穿著紫色的衣服和細麻布，每天都是奢侈的。11.有一個名叫拉撒路的乞丐，被放在他的門口，滿是瘡。並且希望得到從富人桌上掉下來的麵包屑;此外，狗來了，舔他的瘡。 12.乞丐死了，被天使帶到亞伯拉罕的懷裡;富人也死了，被埋葬了。在哈迪斯，他抬起眼睛，受到折磨，遠遠地看見亞伯拉罕，拉撒路在他懷裡。 13.他哭著說，亞伯拉罕神父，憐憫我，吩咐拉撒路，使他的指尖浸入水中，冷卻我的舌頭，因為我在這地方受折磨。 14.但是亞伯拉罕說，兒子，請記住你在你的一生中接受了你的好事，同樣也受到了拉撒路邪惡的事情。但現在他得到安慰，你受折磨。因此，生命的改變就是為了完善靈魂。除此之外，在我們和你們之間，有一個很大的鴻溝固定下來，所以這裡的人不能從這裡到你們那裡；你們那裡也不能到我們這裡，那將來自那裡，直到他們的時間完成。 15.然後他說，因此，父親，我祈求你把他送到我父親的家裡;因為我有五個弟兄，他可以為他們作見證，免得他們也進入這個受折磨的地方。16.亞伯拉罕對他說，他們有摩西和先知。讓他們聽到他們。他說，不，父親亞伯拉罕;但如果一個人從死裡復活，他們就會悔改。 17.亞伯拉罕對他說，如果不聽摩西和先知，他們也不會被說服，儘管有人從死裡復活。

Lection XLVIII(48)耶穌用五個瓜餵飽一千人；醫治枯萎的手；在安息日譴責偽善的人

1.當耶穌教導眾人時，他們因飢餓而昏暗，因為一天的炎熱，他們就是那種方式，一個女人騎著駱駝裝滿了甜瓜和其他水果。 2.耶穌抬起他的聲音喊叫，你們渴了，就尋求從天上來的活水，因為這是生命的水，不再喝的。 3.他取了水果，五個瓜，把它們分散在百姓中間，他們就吃了，他們的口渴就被熄滅了，他對他們說，如果上帝讓太陽照耀，水就可以填滿這些水果。地上，你的靈魂的太陽不應該是同一個，並且充滿生命的水嗎？ 4.尋求真理，讓你的靈魂得到滿足。上帝的真理就是那從天上來的，沒有金錢，沒有價錢的水，喝的人必得滿足。那些他餵養的人是一千個男人，一個女人和一個孩子 - 他們都沒有回家，也沒有回家;許多發燒的人都得了醫治。 5.那時耶穌在安息日穿過玉米地，他的門徒們興奮不已，開始採摘玉米穗，吃飯。 6.但法利賽人看見了，就對他說，看哪，你的門徒做那在安息日不合法的事。 7.他對他們說，你們沒有讀過大衛所做的事，當他渴望與他同在的時候;他怎麼進了上帝的家，吃了陳設餅，這對他來說是不合法的，也不適合和他在一起的人，只有祭司呢？ 8.或者還沒有在法律中讀到，在安息日，聖殿中的祭司在安息日如何工作並且無可指責？但我告訴你們，在這個地方比聖殿更偉大。但如果你們知道這是什麼意思，我會憐憫而不是犧牲，你們不會譴責無罪的人。因為人子是甚至安息日的主。 10.當他離開那裡時，他進了他們的會堂。而且，有一個人的手已經枯萎了。他們問他說，在安息日治愈是合法的嗎？他們可能會指責他。 11.他告訴他們，在你們中間，只有一隻羊，你們中間有什麼人，如果在安息日掉進坑里，他就不會抓住它，把它抬出來？如果你們幫助一隻羊，你們也不應該向一個需要幫助的人提供幫助嗎？ 12.因此，在安息日做得好是合法的。然後他對那個人說，伸出你的手。他把它伸展開來，它像其他一樣整齊地恢復了。然後法利賽人出去，召集了一個反對他的議會，他們怎麼可能毀滅他。但是當耶穌知道的時候，他就從那裡退了出來;並且有許多人跟隨他，他醫治了他們的病人和體弱者，並指責他們不應該知道。 14.先知以賽亞所說的，就是實現了，說，看哪，我所揀選的僕人;親愛的，我的靈魂很高興;我要把我的靈魂放在他身上，他要向外邦人說明。 15.他不會努力也不會哭，任何人都不會在街上聽到他的聲音。瘀傷的蘆葦不能破碎，吸煙的亞麻在他向勝利發出判斷之前不會熄滅。外邦人信靠他的名。

Lection XLIX(49)真正的上帝聖殿

1.逾越節的盛宴就在眼前。而且，一些門徒是泥瓦匠，他們將修復聖殿中的一個室。耶穌經過，他們對他說，夫子，你不是這些偉大的建築物，這裡有什麼樣的石頭，我們祖先的工作多麼美麗？ 2.耶穌說，是的，石頭美麗而且鍛造得很好，但是時間到來的時候不會有一塊石頭留在另一塊石頭上，因為敵人要推翻城市和聖殿。 3.但真正的聖殿是上帝住在聖靈裡面的人的身體，當這座聖殿被摧毀時，在三天之內，上帝就會興起一座更加光榮的聖殿，而自然人的眼睛並沒有這樣。你們不知道你們是聖靈的殿嗎？凡摧毀其中一座寺廟的人，也應將自己毀壞。 5.聽到他的一些或文士試圖在他的談話中糾纏他，並說，如果你放棄了羊，牛和鳥的犧牲，這個神殿的目的是由所羅門為上帝建造的，現在恢復四十六年了？ 6.耶穌回答說，這是在先知書中寫的，我的家將被稱為所有國家的祈禱殿，用於讚美和感恩的犧牲。但是你們已經把它變成了一個屠殺的房子並且充滿了可憎的東西。 7.再寫一遍，從太陽的升起到同樣的環境，我的名字在外邦人中將是偉大的，並且將向我提供純潔祭品的香。但是你們用你們獻血的方式使它荒涼，並用甜香只能掩蓋它的滋味。我來是不是為了破壞法律而是為了實現它。知道你寫的是什麼？順從勝過犧牲和聆聽比公羊的脂肪更好。我，主，你厭倦了你的燔祭，虛妄的奉獻，你的手充滿了血。 9.這不是寫的，真正的犧牲是什麼？洗你，讓你潔淨，在我眼前擺脫邪惡，停止邪惡，學會做好。為沒有父親和寡婦以及所有受壓迫的人伸張正義。所以你們要遵守律法。 10.在外院的所有與血祭相關的東西都要被帶走，純潔的敬拜者要在純潔和真理中敬拜永恆。 11.他們說，看哪，你們要放棄獻祭，藐視亞伯拉罕的後裔呢？從希臘人和埃及人那裡你學到了這種褻瀆嗎？ 12.耶穌說，在亞伯拉罕之前，我就在了。他們拒絕聽，有些人說，他受到了惡魔的啟發，其他人說，他很生氣;他們走了過去，把這些東西告訴了祭司和長老們。他們忿怒說，他說褻瀆。

Lection L(50)基督是世界之光

1.然後耶穌再次對他們說，我是世界的光。跟從我的，不會行在黑暗中，而是要有生命之光。法利賽人就這樣對他說，你自己的記錄不是真實記錄。 3.耶穌對他們說，雖然我記錄了自己，但我的記錄是真實的。因為我知道我從哪裡來，往哪裡去。但你們不知道我從哪裡來，往哪裡去。你在肉體之後判斷;我判斷沒有男人。然而，如果我判斷，我的判斷是正確的：因為我並不孤單，但我來自送我的父母。你們的律法也寫到，兩個人的見證是真實的。我是一個見證自己的人，約翰見證了我，他是先知，真理的靈使我見證了我。 6.然後對他說，你父親和你母親在哪裡？耶穌回答說，你們既不認識我，也不認識我的父母：如果你們認識我，你們也應該認識我的父親和母親。 7.有人說，將我們告訴父親，將母親告訴我們，我們會相信你。他回答說，若你看見了你的兄弟並感受到他的愛，你就看見了父，如果你看見了你的妹妹並感受到了她的愛，你就看見了母親。 8.遠近，全神知道他們自己，是的，在你們每一個人中，父親和母親都可以被看見，因為父和母親在上帝中是唯一的。 9.正如他在聖殿裡所教導的那樣，這些話使耶穌在庫中說話。沒有人把手放在他身上;因為他的時間尚未到來。耶穌又對他們說，我走了，你們要尋求我，在你們的罪中死;我走了，你們不能來。然後猶太人說，他會自殺嗎？因為他說，我往哪去，你們不能來。他對他們說，你們是從下面來的。我來自上方;你們屬於這個世界;我不屬於這個世界。 11.所以我告訴你們，你們要在你們的罪中死;因為如果你不相信我是上帝，你們就會死在你們的罪中。 12.然後他們對他說，你是誰？耶穌對他們說，就是我從頭開始對你說的。 13.我有許多事要說要判斷你：但送我的聖者是真的;我向世界講述了我從上面聽到的那些事情。 14.耶穌對他們說，當你們舉起人子的時候，你們就知道我是被神差遣的，我自己也不做;但正如全聖所教導我的那樣，我說這些話。誰派我來與我同在：全聖並沒有讓我孤單;因為我總是那些取悅永恆的東西。 15.當他說出這些話時，許多人都相信他，因為他們說，他是從上帝派來的先知。他讓我們聽到了。

Lection LI(51)真理使你自由

1.那麼，耶穌對那些相信他的猶太人說，如果你們繼續遵守我的話，那麼你們的確是我的門徒;你們要明白真理，真理必使你們自由。 2.他們回答說，我們是亞伯拉罕的後裔，從不受任何人的束縛：你怎麼說，你將被釋放？耶穌真實地回答他們，我告訴你們，凡犯罪的，都是罪的僕人。僕人永遠不住在屋裡，但兒子甚至女兒都住在那裡。 3.如果兒子因此使你自由，你就會自由。我知道你們是肉體之後亞伯拉罕的後裔。但你們要殺我，因為我的話在你們裡面沒有。 4.我說的是我和父母所見過的，你們做過與父母見過的事。他們回答說，亞伯拉罕是我們的父親。耶穌對他們說，你們若是亞伯拉罕的子孫，就要行亞伯拉罕的作為。但是現在你們要殺了我，一個告訴你真理的人，我聽說過上帝：這不是亞伯拉罕。你做你父親的事。然後對他說，我們不是出於淫亂;我們有一位父親，甚至是上帝。 6.耶穌對他們說，如果上帝是你的父母，你們就會愛我：因為我是從神而來的;既不是我自己，也是全神聖派來的。你為什麼不理解我的演講？甚至因為你聽不懂我的話。你們的父親是魔鬼，你們父親的私慾也是如此。他從一開始就是一個兇手，居住的不是真理，因為他沒有真相。當他說謊時，他會說出自己的謊言;因為他是個騙子，也是它的父親。因為我說實話，你們不相信我。 9.摩西舉蛇在曠野，所以一定要兒子和人的女兒被舉起來，叫一切注視的，相信不至滅亡，反得永生。你們哪一個認罪我？如果我說實話，你為什麼不相信我？屬於上帝的人聽見上帝的話：你們不要聽見他們，因為你們不屬於上帝。 11.猶太人回答說，對你說，你說我不是撒瑪利亞人，有惡魔嗎？耶穌回答說，我沒有惡魔;但我尊敬全聖，你們羞辱了我。我尋求的不是自己的榮耀，而是上帝的榮耀。但是有一位在判斷。12.聖殿中的某些長老和文士來到他面前說，為什麼你的門徒教導人們吃了野獸的肉是非法的，儘管他們是按照摩西的命令獻祭的。 13.因為經上記著說，上帝對挪亞說，你們的恐懼和恐懼必臨到田野的走獸，和空中的每一隻鳥，和海中的每一條魚，都交在你手中。 14.耶穌對他們說，你們這假冒為善的人，以賽亞說你們、和你們的祖先，這些人說，這些人用嘴巴親近我，用嘴唇尊敬我，但他們的心遠離我，因為他們崇拜我的教導和信仰，以我的名義教導神聖教義跟人的誡律，但卻為了滿足自己的私慾，這是徒然的。 15.同樣的耶利米也見證耶和華沒有命令任何一件血祭和獻祭的事、在你們出埃及的日子，但只有命令你們做正義，行在古代的道路，行公義，愛憐憫，謙卑地與你的上帝同行。 16.但是你們沒有聽見我，他們在開始時給了你各種各樣的種子，樹木和種子的果子都是為了食物和人類和牲畜的治療。他們說，你所說的是對抗律法的。 17.他對摩西說，我確實不說話，也不反對律法，而是反對那些腐化他律法的人，而這律法是他允許你們是因為你們心剛硬。18.但是，看哪，比摩西更大的在這裡！他們憤怒，拿起石頭向他投擲。耶穌經過他們中間的暴力，隱藏在他們的聲音中。

Lection LII(52)基督的先前存在

1.耶穌說的另一次，實實在在地，我告訴你們，如果一個人遵守我的話，他將永遠不會看到死亡。然後猶太人對他說，現在我們知道你有一個惡魔。亞伯拉罕死了，先知也死了。你說，如果一個人遵守我的話，他就永遠不會嚐到死亡的味道。你比我們的父親亞伯拉罕還要死嗎？並且先知已經死了：你是誰？ 3.耶穌回答說，如果我尊重自己，我的榮譽就是一無所有：尊敬我的是我的父。他們說，他是你的上帝：但你們不認識他;但我現在他了：如果我說我認識他，我就不會像你這樣的騙子;但我知道全神聖而且我知道永恆。你父親亞伯拉罕很高興看到我的日子;他看到了，很高興。然後猶太人對他說，你還不到四十五歲，你看見亞伯拉罕了嗎？ 5.耶穌對他們說，我實實在在地告訴你們，在亞伯拉罕面前，我是。 6.他對他們說，萬軍之耶和華差遣了許多先知，但你們起來反對那些違背你們的私慾，辱罵別人，殺害他人的人。 7.然後拿起石頭向他施了石頭。但是耶穌被隱藏起來，從殿中出來，經過他們中間，所以再次看不見他們。 8.當他的門徒在一個分開的地方和他在一起時，他們中的一個人問他關於王國的事，他對他們說：9。如上所述，天國就在下面。如同天國在裡面，所以天國在外面。如同在右邊，所以在左邊。如同天國在之前，所以天國也在之後。如同天國與大的，所以天國與小的。如同天國與男性，所以天國與女性。當這些東西應當被看到時，那麼你就當看到神的國。 10.對我來說，既沒有男性也沒有女性，而是這兩者是一體的在所有完美時。女人不是沒有男人，男人也不是沒有女人。 11.智慧不是沒有愛，愛也不是沒有智慧。頭不是沒有心，心也不是沒有頭，在基督裡萬物皆有。因為上帝已經通過數量，重量和量度來製造所有的東西，相對應的，一個與另一個(相對應的)。 12.這些事情是給那些他們能夠理解、相信的。如果他們不理解，這些就不是給他們的。因為要相信是要理解，而不相信是不理解。

Lection LIII(53)耶穌在安息日醫治盲人；耶穌在西羅亞池

1.另一個時刻，當耶穌經過，他看到一個從他出生時就失明的人。他的門徒問他說，師父，是誰犯了罪呢，是這個人呢或是他的父母呢，所以他是天生的瞎子？ 2.耶穌回答說，旨意是這樣的，無論這個人犯了什麼罪，或是他的父母犯了什麼罪，所以上帝的作的工在他身上顯明出來？我必須做我天上父母指派給我的工作，當還是早上的時候;夜晚來臨，當沒有人可以工作時。只要我在世界上多久，我就是世界之光。 3.當他說話時，他吐在地上，用唾沫混合粘土，用粘土塗抹瞎子的眼睛，對他說，去洗，在西羅亞的池子裡洗（這個meaneth by解釋，發送。）因此，他走了他的路，洗了，看到了。因此，鄰居以及之前看到他失明的人說，這不是他坐著乞討的嗎？有人說，這就是他：別人說，他就像他一樣：但他說，我就是他。因此他們對他說，你的眼睛是怎麼打開的？他回答說，一個名叫耶穌的人造了泥土，膏了我的眼睛，對我說，你去西羅亞池，洗了。我去洗了，我就看見了。然後他們對他說，他在哪兒？他說，我不知道他在哪裡，這讓我變得完整。 7.然後他找到了某些教區，他否認有復活，他們問他說，夫人，摩西寫信告訴我們，若有人的兄弟因妻子而沒有孩子，他的兄弟應該帶走他的妻子和種子給他的兄弟。 8.現在有六個弟兄，第一個娶了一個妻子，他沒有孩子就死了。第二個把她帶到了妻子身邊，他沒有孩子死了。第三個，甚至到了第六個，他們死了也沒留下孩子最後那個女人也死了。 9.現在在復活中，他們中的哪一個是她，因為六個人有她的妻子。 10耶穌回答說，無論是有六個丈夫的女人，還是有六個妻子的男人，這個案子都是一樣的。為這世界的孩子們結婚並結婚。 11.但是，他們是有價值的，從死裡復活，既不結婚，也不嫁，也不能再死，因為他們與天使是平等的，是上帝的兒女，成為復活的孩子。12.甚至摩西在灌木叢中展現使死人復活，當摩西呼求主、亞伯拉罕、以撒、和雅各的神，因為神不是死人的上帝，而是活人的上帝，因為所有生命都活在祂身上。

Lection LIV(54)盲人的測試；上帝之家的活著類型

1.然後他們把法利賽人帶到了他之前，他是失明的。這是安息日，當耶穌製造泥土，打開了他的眼睛。法利賽人又問他如何接受他的視力。他對他們說，他把粘土放在我眼前，我洗了，看見了。 3.所以有些法利賽人說，這個人不屬於上帝，因為他不守安息日。其他人說，作為一個罪人的男人怎麼能做出這樣的奇蹟呢？他們之間有分歧。他們又對瞎子說，你怎麼說，他睜開了你的眼睛？他說，他是先知。但是，猶太人並不相信他，他已經失明，並且接受了他的視力，直到他們打電話給他的父母，他已經接受了他的視力。 6.他們問他們說，這是你的兒子，你說誰是天生失明的？他現在怎麼看？他的父母回答他們說，我們知道這是我們的兒子，他天生就是瞎子;但他現在用什麼方式看見我們不知道;誰也沒有睜開眼睛;他已經成年了;問他，他應該為自己說話。這些話是他的父母所說的，因為他們害怕猶太人;因為猶太人已經同意了，如果有人承認他是基督，他應該被趕出會堂。所以說他的父母，他是年齡？問他。 8.然後他們再次稱他們為瞎眼的人，並對他說，要讚美上帝：我們知道這個人是個罪人。他回答說，無論他是罪人還是不，我都不知道;我知道的一件事，那就是我失明了，現在我明白了。然後他們再次對他說，他對你有什麼影響？怎麼打開他的眼睛？他已經回答了他們，我已經告訴過你了，你們沒有聽到：你們為什麼要再聽一遍呢？你們也會成為他的門徒嗎？然後他們辱罵他說，你是他的門徒;但我們是摩西的門徒。我們知道上帝對摩西說：至於這個人，我們不知道他是從哪來來的。 11.那人回答告訴他們，為什麼這是一件奇妙的事，你們不知道他是從哪裡來的，然而他卻睜開了我的眼睛。現在我們知道上帝不是罪人; 12.但是，如果任何人是上帝的崇拜者，並且遵行他的意願，他就會聽到他。自從世界開始以來，沒有人聽說任何人打開了一個天生失明的人的眼睛。如果這個人不屬於上帝，他什麼都不能做。 13.他們回答並對他說，你完全出生在罪中，你教導我們嗎？他們把他趕出去了。 14.耶穌聽說他們把他趕出去了;當耶穌找到他時，耶穌對他說，你相信上帝的兒子嗎？他回答說，主啊，他是誰，我可以相信他。 15.耶穌對他說，你既看見了他，就是與你說話的人。他說，主啊，我相信。他崇拜耶穌。16.耶穌說，因為審判我到了這世界，看見沒有的人可以看見;他們看到的人可能會失明。與他同在的一些法利賽人聽見了這些話，對他說，我們也是瞎了嗎？ 17.耶穌來到一個七棵棕櫚樹長大的地方，把門徒聚集在他周圍，每個人都給了一個他知道是誰收到它的號碼和名字。他對他們說，你們要站在上帝的殿中作支柱，按照你所領受的數字，將秩序顯出來。 18.他們站在他身邊，他們用身體圍成四方形，他們統計了數字，但卻沒有。他們對他說，主啊，我們做不到。耶穌說，讓你們中間最偉大的人成為最小的，並且首先象徵的作為最後一個象徵的。 19.他們這樣做了，並且在各方面都是平等的，但每個都有不同的數字，一邊是另一邊，上邊是下邊，內邊是外邊。主說，這就足夠了。這就是智慧的建築大師之家。四方體(Foursquare)它是完美的。許多是房間，但房子只有一個。 20.再次考慮人的身體，即聖靈的殿。因為身體是一體的，與它的頭部聯合，它與它是一體。它有許多成員，然而，所有人都是一體，一個聖靈統治並在所有人中運作;在王國也是如此。 21.頭部不對胸懷說，我不需要你，也不需要左手，我不需要你，也不需要左腳，我不需要你;無論是耳朵的眼睛，我們都不需要你，也不需要嘴巴到鼻子，我不需要你。因為上帝在每一個身體中都設置了合適的身體。 22.如果整個頭部，乳房在哪裡？如果整個是腹部，腳在哪裡？是的，那些肯定不那麼光榮的成員，在他們身上，上帝賜予了更多的榮譽。 23.那些有些人稱之為不可稱讚的部分，在他們身上得到了更豐富的美好，他們可能會彼此關心;所以，如果一個成員受苦，所有成員都受苦，如果一個成員受到尊重，所有成員都會高興。 24.現在你們是我的身體;你們每個人都是一個特別的成員，你們每個人都應該給予合適的地方，一個頭從所有的上方，一個心從所有的中心，沒有缺少，也沒有分裂，那就是與你的所有身體、靈魂、跟靈。你們可以通過在所有人和所有人身上運行的神聖之靈榮耀全體父母。

Lection LV(55)基督是好牧者；基督與父為一

1.那時，牧羊人帶著他的羊群走向褶皺;耶穌把一隻小羊羔抱在懷中，心情地和它說話，把它壓在胸前。他對門徒說：2。我是好牧人，認識我的羊，我也知道。正如所有人的父母都知道的那樣，即便這樣認識我的羊，也為羊捨命。我還有其他的羊，不是這種羊;他們也必須帶來，他們必聽見我的聲音，並有一群羊和一隻牧羊人。我放下了生命，我可以再次接受它。沒有人把它從我身上奪走，但我把它放在了自己身上。我有能力將我的身體放下，我有能力再次接受它。我是好牧人;好牧人為他的羊群服務，他把羊羔抱在懷中，把它們放在胸前，輕輕地引導那些年輕的羊羔，好牧人為羊群獻出生命。 5.但是他是一個僱傭者，而不是牧羊人，他們自己的羊不是，它看見狼來了，離開羊群逃跑，狼抓住它們，撒了羊。僱傭員逃跑是因為他是一名僱傭者並且不關心羊群。 6.我是門：在我看來，所有進入的人都應該是安全的，並且應該進出並找到牧場。邪惡的人不是來偷竊，殺人和毀滅;我來了，他們可能有生命，他們可能會有更豐富的生命。 7.進門的人，就是羊的牧羊人，搬運工向他開口，羊聽見了他的聲音，他就叫出了羊的名字，把他們拉出來，他知道這個號碼。 8.當他伸出他的羊時，他走到他們面前，羊跟著他，因為他們知道他的聲音。一個陌生人他們不會跟隨，但會逃離他，因為他們不知道陌生人的聲音。 9.這個比喻對他們說耶穌，但他們不明白他們對他們說的是什麼。耶穌又對他們說，我的羊聽見了我的聲音，我也認識他們，他們就跟著我，賜給他們永生，他們永遠不會滅亡，也不會把他們從我手中奪走。 10.我的父母給了他我，比所有人都要大，沒有人能把他們從父母手中奪走。我和我的父母是一個。然後猶太人再次拿起石頭給他扔石頭。耶穌回答說，我從父母那裡向你指示了許多善行，你們為哪些作品賜給我了？ 12.猶太人回答說，為了一項好工作，我們不會褻瀆你，而是為了褻瀆，因為你是一個人，使自己與上帝同等。耶穌回答說，我說我與上帝同等？不，但我與上帝合而為一。它不是寫在經文中，我說，你們是神嗎？ 13.如果他稱他們為上帝，上帝的話來到他們身上，而聖經不能被打破，那就說，他們是所有人的父母已經成聖並被派往世界的。褻瀆神明;因為我說我是上帝的兒子，因此我和全體父母一起？ 14.如果我不這樣做，我父母的作品不相信我，但如果我這樣做，雖然你不相信我，相信這些作品，你們可能知道並相信偉大的父母的靈在我裡面，我在我的父母。 15.因此，他們再次尋求帶走他，但他逃出了他們的手，再次離開約旦，進入約翰最初受洗的地方，並在那里居住。 16.許多人向他求助，說，約翰，確實沒有奇蹟，他是應該來的先知。許多人相信他。

Lection LVI(56)拉撒路的復活從他在墳墓安息中

1.現在有一個人病了，名叫貝瑟尼的拉撒路，瑪麗鎮和她的妹妹瑪莎。（正是瑪麗用膏膏塗抹了主，用頭髮抹去了他的腳，他的兄弟拉撒路病了）。因此，他的姐妹們差遣他說，主啊，看哪，你所愛的人生病了。當耶穌聽到這話時，他說，這病不是死，而是上帝的榮耀可能在他身上顯現出來。現在耶穌愛瑪麗和她的妹妹以及拉撒路。當他聽說他生病時，他仍然住在他所在的同一個地方兩天。然後，他對他的門徒說，讓我們再次進入猶太。他的門徒對他說，夫子，最近的猶太人試圖砸你，再來到你那裡去？耶穌回答說，那天沒有十二個小時嗎？如果有人走路的那一天他沒有絆倒，因為他看見了這個世界的光。但如果一個人在夜間行走，他會絆倒，因為他身上沒有光。這些事說他，然後他對他們說，我們的朋友拉撒路睡了，但我走了，我可能會把他從睡夢中喚醒。然後他的門徒說，主，如果他睡了，他就會做得好。一位使者來到他面前說，拉撒路死了。 7.當耶穌來的時候，他發現他已經在墳墓裡躺了四天了（伯大尼在耶路撒冷附近，約有十五個弗隆）。許多猶太人來到瑪莎和瑪麗，為他們的兄弟安慰他們。瑪莎，一聽見耶穌的到來，就去見了他，但瑪麗還坐在屋裡。然後瑪莎對耶穌說，主，如果你曾經在這裡，我的兄弟沒有死。但我知道，即使是現在，無論你向上帝求什麼，上帝都會賜給你。 9.耶穌對她說，你的弟兄睡著了，他要復活了。瑪莎對他說，我知道他會在最後一天的複活中復活。 10.耶穌對她說，我是複活和生命，信靠我的人，雖然他已經死了但他還活著。我是道路，真理和生命，凡生活和信靠我的人永遠不會死。 11.她對他說，主啊，主啊：我相信你是基督，是上帝的兒子，應該進入世界。當她如此說她走了她的路，並打電話給瑪麗，她的妹妹偷偷地說，師父來了，為你而來。她一聽說她快速起身就來到了他身邊。 12.現在耶穌還沒有進城，但是在瑪莎遇見他的地方。然後猶太人和她一起在屋里安慰她，當他們看到瑪麗她急忙出現並出去時，跟著她說，她走到墳墓前哭泣。 13.然後，當瑪麗來到耶穌所在的地方，看見他，就跪倒在他的腳邊，對他說，主若你曾在這裡，我的兄弟還沒有死。當耶穌看到她哭泣，猶太人也哭著跟她一起哭泣時，他在靈裡呻吟，感到很困擾。並且說，你們把他放在哪裡？他們對他說，主啊，來看見，耶穌哭了。然後猶太人說，看哪，他是多麼愛他！他們中的一些人說，這個打開瞎子眼睛的人難道不會導致這個男人不應該死嗎？因此耶穌再次呻吟（因為他害怕他可能已經死了）來到墳墓。這是一個洞穴和一塊石頭。耶穌說，帶走你的石頭。瑪莎，他的妹妹應該死了，對他說，主這時候他發臭了，因為他已經死了四天。耶穌對她說，我不是告訴你，如果你相信你應該看到上帝的榮耀呢？然後他們從拉撒路被埋葬的地方拿走了石頭。 16.耶穌抬起眼睛念誦，引用了大名，並說，我的父母，我感謝你，你聽見了我。而且我知道你總是聽到我的話，但是因為站在旁邊的人我呼喚你，他們可能相信你曾經送我。當他這麼說話時，他大聲喊叫，拉撒路出來了。那個像死人一樣的人出現了手銬和墳墓，他的臉是：用餐巾紙約束的。 18.耶穌對他們說，鬆開他，讓他離開。當生命的線索確實被切斷時，它不會再次出現，但是當它是整體的時候就有了希望。然後許多來到瑪麗並且看過耶穌做過的事的猶太人都相信他。

Lection LVII(57)關於小孩；原諒別人；魚的寓言

1.門徒同時來到耶穌那裡，說天國里誰是最偉大的？耶穌叫了一個小孩子，將他安置在他們中間說：我實在告訴你們，除了你們悔改，變得像小孩子一樣無辜受教，你們就不得進入天國。 2.因此，無論如何使自己像這個小孩一樣謙卑，在天國里同樣是最偉大的。凡以我的名義接受這樣一個小孩子的人都會接待我。 3.因犯罪而對世界有禍了！因為它必須是犯罪來的，但是對於那個犯罪的人來說是有禍了。因此，如果你的慾望或你的快樂冒犯了他人，將它們切斷並將它們從你身上扔掉，那麼你最好不要進入生活，而不是將其投入到永恆之火中。 4.要注意你們不要忽視這些小孩中的一個，因為我告訴你們，在天上，他們的天使總是看到上帝的面容。因為人子來拯救失喪的人。你覺得怎麼樣？如果一個人有一百隻羊，其中一隻誤入歧途，他不會離開九十九隻去山上尋找誤入歧途的人嗎？如果是這樣他就找到了，我實在告訴你們，他對那隻羊的喜愛程度超過那些沒有誤入歧途的九十九隻。 6.即便如此，你的父母在天堂裡的意志也不是這些小人中的一個應該滅亡的意志。 7.有些心懷疑惑的人，來到耶穌那裡，對他說：你使我們知道我們的生命和存在是從神而來的，但我們從未見過神，也不認識任何神。你能告訴我們你是誰吶喊父母，一個上帝嗎？我們不知道是否有上帝。 8.耶穌回答說，你們要聽這些魚的比喻。某條河流的魚彼此交流，說，他們告訴我們，我們的生命和生命來自水，但我們從未見過水，我們不知道水是什麼。然後，其中一些人比其他人更聰明地說：我們聽說海裡有一位明智而且學識淵博的魚，他知道所有的事情。讓我們前往他，並請他告訴我們什麼是水。 9.所以他們中的幾個人開始尋找這個偉大而聰明的魚，他們最後來到了明智的魚居住的大海，他們問他。 10.他聽見了，就對他們說，愚昧的魚，你們不要考慮！你們是少數人，他們很聰明。在水中，你們活著，移動，擁有你們的存在;從水里咋來，到水回來。你們住在水里，但你們不知道。你們要以同樣的方式生活在上帝里面，然而你們卻問我：“向我們顯示上帝。”上帝在萬物中，凡事在上帝里面。 11.耶穌對他們說，若你的兄弟或姊妹擅自侵犯你，就去宣告你與你的兄弟或姐妹之間的過錯;如果他們聽見你，你就獲得了他們。但如果他們不聽你的話，那就帶上一兩個人，在兩三個見證人的口中，可以建立每一個字。 12.如果他們疏忽聽到他們，就告訴他們教會，但如果他們疏忽聽他們，就告訴教會，但如果他們疏忽聽教會，就讓他們像在外面那樣在你身邊。教堂。我實在告訴你們，你們凡在地上捆綁的，必被捆綁在天上，凡在地上正義的，都要在天上釋放。 13.我再次對你們說，如果有七個人，或者即使你們三個人在地上同意接觸他們所要求的任何東西，那就應該為我在天上的父母所做的。甚至有三個人以我的名義聚集在一起，我就在他們中間，如果只有一個，我就在那個人的心中。 14.然後彼得來到他面前說，主啊，我的兄弟怎麼會犯罪我，我原諒他？直到七次？耶穌對他說，我不是對你說，直到七次，直到七十七次。因為在先知中，即使在被聖靈膏抹之後，也發現了不義。 15.他說這個比喻，說，有一位國王會考慮他的僕人，當他開始考慮時，有一個人被帶到他身上，欠他一萬個才能。但是，由於他不付錢，他的上帝命令他被賣掉，他的妻子和孩子以及他擁有的所有東西，以及要付出的代價。 16.因此，僕人倒下來敬拜他，說，主啊，請耐心等待我，我將全部付給你。然後那個僕人的主人心地感動並釋放了他，並免除了他的債務。 17.但是同一個僕人出去找了他的一個僕人，欠了他一百便士，他把手放在他身上，把他拉到喉嚨裡，說，付我給你。18.他的同伴僕人跪倒在地，懇求他說，對我有耐心，我會付錢給你。而且他不願意，但他去投入監獄，直到他應該償還債務。 19.所以，當他的同伴看到他所做的事時，他們非常抱歉，來告訴他們的主人所做的一切。 20.然後他的主人在打電話給他之後對他說，你是邪惡的僕人，我原諒了你所欠的一切，因為你是我所希望的; 你也不應該同情你的僕人，即使我憐憫你。他的主人發怒，把他交給了折磨者，直到他應該付給他應得的一切。 21.如果從你們心裡饒恕不是每一個人，他的兄弟或姐妹，他們的過犯，天父也同樣要審判你們。然而，讓每個人看到他付出他所欠的錢，因為上帝愛公義。

Lection LVIII(58)對悔改者的神聖之愛

1.耶穌對門徒和周圍的眾人說，誰是上帝的兒子？誰是上帝的女兒？即使是那些擺脫一切邪惡，做正義，愛憐憫，虔誠地與上帝同行的人。這些是從埃及出來的人的兒子和女兒，被賜給他們的人應該被稱為上帝的兒女。 2.他們從各支派，民族，民族和方言中聚集，來自東西方，北方和南方，他們住在錫安山，他們吃麵包，喝著果子。在上帝的餐桌上的葡萄樹。他們面對面地看到了上帝。然後，所有的稅務人員和罪​​人都向他靠近，以便聽取他的意見。法利賽人和文士都低聲說，這人接待罪人，與他們同吃。 4.他把這個比喻告訴他們說，你們有一百隻羊的人，如果他失去了其中一隻，就不要把九十九隻留在曠野，去追尋那隻丟失的羊，直到找到它為止。？當他找到它時，他就把它放在肩上，歡欣鼓舞。 5.當他回到家時，他將他的朋友和鄰居聚集在一起，對他們說，與我同樂，因為我找到了我失去的羊。我告訴你們，在一個悔改的罪人身上，同樣的喜樂也在天上，超過九十九個不需要悔改的人。 6.無論是哪個女人都有十塊銀子，如果她失去了一塊銀子而不點燃蠟燭並努力尋求直到找到它？當她找到它時，她一起叫她的朋友和她的鄰居，說，和我一起歡喜，因為我找到了我失去的那塊銀子。同樣地，我告訴你們，在一位悔改的罪人面前，上帝的天使面前有喜樂。 7.他也說這個比喻，某個男人有兩個兒子，他們中的年輕人對他的父母說，給我一部分給我的貨物。他們把生活分給了他。在小兒子聚集在一起並將他的旅程帶入一個公平的國家之後不久，並且他的物質充滿了騷動。當他花了所有的時間，在那片土地上出現了一場強大的飢荒，他開始陷入困境。然後他去了那個國家的公民，並把他送到他的田地餵養豬。而且他很費力地用豬吃的外殼填滿了他的身體，沒有人給他。 9.當他自言自語時，他說，我父親的多少僱傭的僕人都有足夠的麵包和剩餘，我飢腸轆轆！我會起來，去找我的父母，並對他們說。我的父親和母親，我在天堂和你面前犯了罪，而且不值得被稱為你的兒子，讓我成為你僱傭的僕人之一。10.他起身來到他父母那裡。但是，當他走了很遠的路時，他的母親和他的父親看到了他並且有了同情心，然後跑去摔倒在脖子上親吻他。兒子對他們說，我父親和母親，我在天上和你眼中犯了罪，不值得被稱為你的兒子。11.但是父親對他的僕人們說，拿出最好的長袍，戴在上面，在他的手上戴上戒指，把腳放在腳上，帶上最好的成熟水果，麵包和油，酒，讓我們吃，快樂;為此，我的兒子已經死了，又活了下來，他迷路了，被發現了。他們開始很開心。 12.現在他的大兒子在外地，當他來到房子附近時，他聽到了音樂和舞蹈。他打電話給其中一個僕人，問這些事情是什麼意思。他對他說，你失喪的弟兄回來了，你的父母準備了麵包，油，酒和最好的成熟果子，因為他們安然無恙地接待了他。他生氣了，不會進去，所以他的父親出來並懇求他。他回答說，對他父親說，羅，這些年我曾服侍過你，在任何時候都沒有違背你的誡命，但你從來沒有給我這麼好的宴席，以至於我可以和朋友們一起快樂。 14.但是你的兒子一來，但是你的兒子一來，就是之前貪婪地與妓女吞噬了你的生活，你就為他準備了一場你所擁有的最好的盛宴。 15.他的父親告訴他，兒子，你和我在一起，我所有的一切都是你的。因此，我們應該歡樂，並且感到高興，因為你的兄弟已經死了，又活了下來，並且迷失了，被發現了。

Lection LIX(59)耶穌預先警告他的門徒；很高興看到Zaccheus的消息

1.耶穌上了一座山，在那裡他與門徒坐在一起，教導他們，他對他們說，不要害怕，小羊群，因為你父親很樂意賜給你這個王國。 2.賣掉你所擁有的並做那些好的，對於那些沒有的人;為你自己提供不老的袋子，天上不壞的寶藏，沒有小偷接近的地方，也沒有腐敗。對於你的寶藏所在的地方，你的心也會在哪裡。 3.讓你的腰束縛，你的燈光燃燒，你們自己就像等待他們的主的人一樣，當他從婚禮中回來時，當他來到並敲門時，他們可以立即向他敞開。 4.當他來的時候，領主會發現看的那些僕人是有福的。我實在告訴你們，他要束縛自己，讓他們坐在他的餐桌旁，然後出來為他們服務。如果他進入第二塊手錶，或者進入第三塊手錶並找到它們，那麼這些僕人很難受。 6.而且知道，房子的監護人不知道小偷會來的時間，他會看到並且沒有讓他的房子被打破。所以你們也要這樣預備，因為人子在你們想不到的時候會在一小時後到來。 7.彼得對他說，主啊，你把這個比喻告訴我們，還是甚至所有人？主說，那位忠誠而聰明的管家是誰，他的主人要統治他的家庭，給那些在適當的季節服務他們的人呢？ 8.他的主人來的僕人應該這樣做，這是有福的。我告訴你們，有一個道理，他要使他統治他所有的一切。 9.但是，如果那個僕人心裡說，我的主人推遲了他的到來，開始毆打男僕和女僕，吃喝，喝醉了，那個僕人的主人會在他看不到的那一天來到這裡。對他來說，並且在他不知道的一個小時，並將指出他不忠實的部分。 10.那個知道他主人的意志並且沒有按主人的意願做好準備的僕人，也沒有按照主人的意志行事，當會被打比較多鞭。但是那些不知道，並且確實犯罪當罰鞭的人，應該被打得比較少。因為給誰比較多，就要求比給比較少的人多。 11.對於那些了解神性，並已經找到生命道路、光明之奧秘然後仍然陷入罪惡的人，應該受到比不知道生命方式的人更大的懲罰。 12.這樣當他們的周期完成後他們當回歸，然後他們將被給予空間考慮，修改他們的生命，且學習奧秘，進入光之國。 13.耶穌進入並經過耶利哥。並且看哪，有一個名叫撒該(Zaccheus)的人，他是貢品收藏家中的主要人物，而且他很富有。 14.他試圖看到耶穌是誰;並因為人群而看不到，因為他的身材很小。他跑到前面，然後爬上一棵梧桐樹來看他：因為他要通過這條路。 15.當耶穌到了那裡時，他抬起頭，看見他，對他說，撒該，急忙下來;我必須住在你的房子裡。他急速下來，快樂地接待了他。 16.當他們看到它時，他們都低聲說，他說，他是一個罪人的客人。 17.撒該站在那裡，對主說，看哪，主啊，我所賜給窮人的一半貨物。如果我通過誣告從任何人那裡拿走任何東西，我就會把他恢復四倍。 18.耶穌對他說，今日救恩降臨你的家，因為你是公義的人，你也是亞伯拉罕的兒子。因為人子來尋求並拯救你們所認為要失喪的。

Lection LX(60)耶穌譴責假冒為善的人

1.然後耶穌向眾人和他的門徒說，說。文士和法利賽人坐在摩西的座位上。因此，無論他們吩咐你觀察，觀察和做什麼;但他們的工作之後不要這樣做，因為他們說不做。因為他們要承受沉重的負擔，要承擔沉重的負擔，並把它們放在人的肩上;但他們自己不會用他們的一根手指移動它們。但他們所做的一切都是為了讓人們看到他們的作品;他們擴大了他們的服裝範圍，擴大了他們服裝的邊界，喜歡宴會上最高的房間，猶太教堂的主要座位，以及市場上的問候，以及被稱為拉比，拉比的人。但願你們不要被稱為拉比：因為一個人是你的拉比，甚至是基督;你們都是弟兄。並且不要叫地上任何一個父親，因為地上只有肉體的父親;但在天堂裡，有一位是你的父親和你的母親，擁有真理之靈，世界無法接受。既不希望你被稱為主人，因為你的主人，甚至是基督。但在你們中間最偉大的人將成為你們的僕人。任何高抬自己的人都要被貶低;那些謙卑的人必被尊崇。你們這些偽君子的文士和法利賽人有禍了！因為你們要使天國對抗人民。因為你們既沒有進去，也沒有遭受那些進入，進去的人.6。你們這些偽君子的文士和法利賽人有禍了，因為你們吞吃寡婦的房屋，假裝做長禱告;所以你們要受更大的咒詛。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們指南海和土地使一個人變得虔誠;當他被造的時候，你使他成為地獄的孩子，而不是他們自己。 8.瞎眼的嚮導，你們有禍了，誰說，無論誰在聖殿裡發誓，都沒有，但無論何人要藉著聖殿的金子發誓，他都是債務人！傻瓜和瞎子;無論是更大的，黃金，還是使金子成聖的聖殿？ 9.凡在壇上發誓的，都不算什麼;但無論誰因為上面的禮物而發誓，他都是有罪的。你們是愚昧人和瞎眼的人，因為禮物或禮物是否更大，禮物還是祭壇呢？ 10.因此，他們要在壇上發誓，在壇上發誓，並在其上發誓。凡願意在殿裡發誓的人，都要在殿裡發誓，也要在那里居住。那將要在天上發誓的人，要藉著上帝的寶座和坐在上面的聖者。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們付了薄荷，八角和康明的十分之一，並且省略了法律，判斷，憐憫和信仰這些更重要的事情：你們應該這樣做，而不是讓另一個人失望。你盲目的導遊！因為你們拉出一個蚊子，然後吞下一頭駱駝。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們要清潔杯子和盤子的外面，但是在它們內部卻充滿了勒索和過剩。你是瞎眼的法利賽人，首先清洗杯子和盤子裡面的東西，然後在外面清洗它們也可以清潔它們。你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們喜歡白色的墳墓，它們確實看起來很漂亮，但卻充滿了死者的骨頭和所有的不潔之物。即便如此，你們也向外顯現為正直的人，但在你們內心充滿了虛偽，並且相信。 14.你們這些偽君子的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳墓，裝飾義人的墳墓，並且說，如果我們在我們列祖的日子裡，我們就不會在先知的血液中與他們分享。 15.所以你們要為自己作見證，就是你們殺了先知的兒女。然後填寫你父親的尺度。 16.為什麼說聖潔的智慧，看哪，我將先知，智慧人和文士送給你們;你們中間有些人要殺了釘十字架。你們中間有些人要在你們的會堂內鞭打，並在城裡迫害他們。你們要從地上所有正義的血流中，從公義的亞伯的血，到在巴拉希亞的兒子撒迦利亞的血中，就是在聖殿和祭壇之間被殺的。我實在告訴你們，所有這些事都要發生在這一代人身上。 17.耶路撒冷啊，耶路撒冷，你殺了先知，把那些被送到你身邊的人扔石頭，我多久會把你的孩子聚集在一起，就像一隻母雞在她的翅膀下收集雞一樣，你也不會！18.看哪，現在你的房子留給你荒涼。因為我告訴你們，你們今後不要見我，直到你們說，聖潔，聖潔，聖潔，有福的是以正義之人的名義來的。

Lection LXI(61)耶穌預告世界的結束

1.當耶穌坐在橄欖山上時，門徒私下來到他面前，說，請告訴我們，這些事情何時會發生？你的到來和世界末日的標誌是什麼？耶穌回答說，你們要謹慎，不要有人欺騙你們。因為許多人要以我的名義來，說，我是基督;並且應該欺騙很多人。你們將聽到關於戰爭的戰爭和謠言;看你們沒有煩惱;所有這些事情必須成真，但最終還沒有結束。因為國家要起來反對國家，反對王國;在潛水地方會發生飢荒，瘟疫和地震。所有這些都是悲傷的開始。 3.在那些日子裡，那些掌權的人必為自己的私慾聚集地上的土地和財富，並壓迫那些缺乏並束縛他們的人，並利用他們增加財富，他們將甚至壓迫野外的野獸，設置可惡的東西。但是上帝要將他們的使者送給他們，並且他們應該宣布他們的法律，人們已經將他們的傳統所隱藏，而那些行人將會死亡。然後他們會把你交給受苦的人，殺了你;為了我的名，你們要被萬民所恨惡。然後許多人會被冒犯，彼此背叛，互相仇恨。許多假先知必升起，欺騙許多人。因為罪孽比比皆是，許多人的愛都要冷淡。但是要忍受到底的人，也必得救。這個國度的福音要在全世界傳講，為萬民作見證。然後結束了。 6.你們若看見先知但以理所說的荒涼可憎的事，就站在聖所裡，（凡是悔改，讓他明白），然後讓在猶太地的人逃到山上去。讓他們在屋頂上的人不要帶走任何東西;也不讓那些在場的人回來拿衣服。 7.那些與孩子在一起的人和那些在那些日子裡吮吸的人都有禍了！但你們要祈禱，你們的鬥爭不是在冬天，也不是在安息日。因為從世界的開始到現在，不是，也不是永遠不會有大災難。除了那些縮短的日子，不應該有任何肉體得救;但為了選民的緣故，那些日子將會縮短。 8.如果有人告訴你，羅，這裡是基督，或者那裡;急忙不要相信。因為會有假基督和假先知，他們要顯出極大的神蹟奇事;如果有可能的話，他們就會欺騙選民。看哪，我以前告訴過你。 9.如果他們對你說，看哪，他在沙漠裡;不要出去：看哪，他在秘密的房間裡;急忙不要相信。因為閃電從東方出來，直射到西方;人子的到來也必如此。無論屍體在哪裡，都會將鷹聚集在一起。 10.在那些日子的災難之後，太陽會變暗，月亮也不會發光，星星將從天堂掉下來，天堂的力量將被震動。11.然後在天上出現人子的標誌;然後地上所有的支派都要哀，他們必看見人子以能力和大榮耀進入天上的雲彩。他要使他的天使發出大聲的聲音，他們要把四個風中的選民聚集在一起，從天堂的一端到另一端。 12.現在學習無花果樹的比喻;當它的樹枝還嫩，並且放下樹葉時，你們知道夏天就在附近。同樣地，當你們看到所有這些東西時，你們知道它就在附近，甚至在門口。我實在告訴你們，這一代人不會過去，直到所有這些事都得到實現。天地會過世，但我的話語不會消逝。 13.但那日子和時辰不知道天哪，不是天國的天使，只知道全體父母。因為正如諾伊的日子一樣，人子的降臨也是如此。 14.因為在洪水之前的日子裡，他們正在吃喝，結婚和結婚，直到諾伊進入方舟的那一天，直到洪水來了，並把它們全部帶走;人子的到來也必如此。那麼兩個人應該在田裡;應該採取一個，另一個留下。兩個女人應該在磨坊裡磨;應該採取一個，另一個留下。因此要注意：因為你們不知道你們的主何時到了。 16.但要知道這一點，如果房子的監護人知道小偷會來看什麼，他就會看到，並且不會讓他的房子被打破。所以你們也要預備好。因為在你們想不到的這一個小時裡，人子來了。 17.那麼誰是一個忠誠而聰明的僕人，他的主人已經統治了他的家庭，在適當的季節給他們肉？ 18.僕人是他的僕人，他的主人在他來的時候會這樣做。我實在告訴你們，他要使他統治他所有的財物。 19.但是，如果那個邪惡的僕人在心裡說，我的主人會推遲他的到來，並開始打擊他的僕人，和貪食者一起吃飯，和喝醉酒的人一起喝酒。 20.那個僕人的主應該在他不認識他的那一天到來，並在他不知道的一個小時內到來。並且應該在殘酷的外面黑暗中指定他與偽君子的一部分，並且沒有愛，沒有憐憫的人：會有哭泣和咬牙切齒。

Lection LXII (62) 十個處女的寓言

1.那天國要像十個童女一樣，帶著他們的燈，出去迎接新郎。其中五個是明智的，五個是愚蠢的。那些愚蠢的人拿著他們的燈，不帶油。但是明智的人用他們的燈在他們的船上取油。當新郎停留時，他們都睡著了。午夜時分，有一聲巨響，看哪，新郎來了;你們出去見他。然後所有這些處女都出現了，並修剪了他們的燈。愚昧人對智慧人說，把你的油給我們。因為我們的燈已經消失了。但是明智的回答說，不是這樣，免得我們和你們不夠：但你們要去賣那些賣給你們的人。他們去購買的時候，新郎來了;那些準備好的人和他一起去了婚姻：門被關上了。 6.後來其他處女也來了，說主啊，主啊，向我們開放。但他回答說，我實在告訴你們。我不認識你。 7.你們要謹慎，因為你們既不知道人子來的日子也不知道。讓燈燃燒。

Lection LXIII(63)人才的寓言

1他還說：天國就像一個人進入一個遠方的國家，他召喚自己的僕人，把他的財物交給他們。至於一個人，他給了五個人才，另外兩個人，另一個人;每個人都按照他的幾種能力;然後他就開始了他的旅程。然後，那個已經獲得五個才能的人去了同樣的交易，並使他們成為其他五個人才。同樣，他收到了兩個，他也獲得了另外兩個。但是那個收到過一個人的人去了地球，並把他的主人的錢藏了起來。經過很長一段時間，那些僕人的主人來了，並與他們相處。所以有五個才能的人來了，帶來了另外五個才幹，說，主啊，你把五個才能交給我了。不料，我已經在他們旁邊獲得了五個才能。他的主對他說，做得好，你是善良而忠心的僕人：你對一些事情忠誠，我會使你統治許多事;進入你的主的喜樂。他也有兩個才能來了，說，主啊，你把兩個才能交給我了。看哪，我在他們旁邊獲得了另外兩個天賦。他的主對他說，幹得好，善良忠誠的僕人;你對一些事情忠誠，會使你統治許多事;進入你的主的喜樂。然後那個接受了這一天賦的人來了，說，主啊，我知道你是一個堅強的人，收穫你沒有播種的地方，聚集在你沒有躲藏的地方。我害怕，然後把你的才能藏在地上;瞧，那就是你的。 6.他的主回答並對他說，你是惡人和懶惰的僕人，你告訴我，我收穫的地方沒有，並且聚集在我沒有躲藏的地方？因此，你應該充分利用你的才能，有利可圖，然後在我的到來時，我應該收到我自己的高利貸。 7.從他那裡拿出才幹，交給有兩個才幹的人。因為每一個有所改善的人都要得到，並且他必有豐盛，但從未得到改善的人，必被帶走，即使是他所有的。然後把無利可圖的僕人趕出外面的黑暗，因為那是他所選擇的部分。 8.耶穌也對他的門徒說，你們是批准王國的換錢者，拒絕壞與壞，保留善與惡。 9.耶穌坐在財政部對面，看到人們如何把錢投入財政部。 10.有一個可憐的寡婦，她扔了兩個蟎蟲，這是一個很大的瑕疵。 11.他召了他的門徒來告訴他，我實實在告訴你們，這位可憐的寡婦比投入寶藏的人更多。 12.儘管如此，他們確實投入了豐富的財富，但她的貧窮確實鑄就了她所擁有的一切，甚至是她所有的生活。

Lection LXIV(64)耶穌在棕櫚圈教導；神聖的生命和物質

1.耶穌來到伯大尼附近的一個噴泉，周圍生長著十二棵棕櫚樹，在那裡他經常和他的門徒一起去教他們神秘的奧秘，在那裡他和他一起坐在樹蔭下和他的門徒之下。 2.其中一個人說，師父，這是舊時寫的，神以自己的形象造人，創造了男女。那你怎麼說上帝是單體一位呢？耶穌對他們說，我實在告訴你們，在上帝里面既沒有男性，也沒有女性，而是兩者都是一體，上帝就是二合一。他是她，她是他。神 - 我們的上帝 - 是完美的，無限的，一個。3.在人類中，父親顯現，母親隱藏;所以在女人身上，母親是顯現，父親隱藏。因此，天父和母的名是同等的神聖，因為這是上帝偉大的力量，且一個不會與另一個分開，都在一位上帝中。 4.敬畏上帝，在你的上方，在你的下方，在你的右手，在你的左手，在你前面，在你後面，在你裡面，在你周圍。實在地，只有一位上帝，萬物皆有，所有事物都包含在內，所有生命和所有物質的源​​泉，沒有開始，沒有結束。 5.被看見和消逝的事物是看不見的永恆的表現，從自然的可見事物中，你可以達到神性的無形之物;通過自然的，達到屬靈的。 6.實際上，神以男性和女性的神聖形象創造了人，所有的自然都是上帝的形象，因此是上帝既是男性也是女性，不是分裂，而是二合一，不分和永恆，由誰和在所有事物中，有形和無形。 7.從永恆他們流動，到永恆他們回來。靈魂的精神，靈魂的靈魂，心靈的思想，感覺的感覺，生命的生命，形式的形式，灰塵的塵埃。 8.一開始，上帝保佑，出現了心愛的兒子，神聖的愛，和心愛的女兒，聖潔的智慧，同樣從一個永恆的源頭出來;其中有上帝的靈魂，永恆之子和女兒的幾代人。 9.這些人降臨人間，與人同住，教導他們上帝的道路，愛永恆的律法，遵守他們，在他們裡面，他們可以得到拯救。 10.許多國家都看到了他們的日子。在潛水員的名字下，他們向他們透露了他們，他們在他們的光中歡喜;甚至現在他們又來到你這裡，但以色列卻沒有接受他們。 11.我實在告訴你們，我所揀選的十二個人，他們過去所教導過的，雖然被人類愚蠢的想像所玷污，但卻是真實的。 12.再一次，耶穌對抹大拉的瑪利亞說，這是在律法上寫的，離開父親或母親，讓他死於死。現在，律法不是說今生的父母，而是現在在我們裡面的光的居住者。 13.因此，凡是基督救主，聖律和當選人的身體，就讓他們死於死亡。是的，讓他們在外面的黑暗中迷失，因為他們願意，沒有人能阻礙他們。

Lection LXV(65)抹大拉的瑪利亞最後的恩膏；忽視不是現在的時間

1.現在，在逾越節前的安息日晚上，當耶穌在伯大尼時，他去了麻風病人西蒙的家，在那裡他們給他做了一頓晚餐，瑪莎服了，而拉撒路就是坐在桌旁的其中一人和他一起。 2.抹大拉瑪利亞，拿著雪花石膏盒，裡面裝著膏藥，非常珍貴和昂貴，她打開盒子，把藥膏倒在耶穌的頭上，膏了他的腳，用頭髮抹去了他們的頭髮。然後，他的一個門徒中有一個人，就是那個背叛他的加略人猶大，為什麼這些藥膏的浪費本來可以賣三百便士給窮人？他說這並不是因為他關心窮人，而是因為他充滿了嫉妒和貪婪，並且拿著那個袋子，露出放在裡面的東西。他們對她發怨言。耶穌說，讓她獨自一人，為什麼要麻煩她呢？因為她盡了全力;是的，她對我做了很好的工作。因為你們窮人總是和你們在一起，但我們並非總是如此。在我埋葬的那天，她為我的身體塗抹了膏體。 5.我實實在在地告訴你們，凡在全世界傳講這福音的地方，也應當告訴她，她為她的紀念做了。 6.然後進入撒旦進入加略人猶大的心臟，他走了他的路，與祭司長和船長交流，他怎麼可能背叛他。他們很高興並與他立約三十塊銀子，一個奴隸的代價，他答應了他們，並在那之後尋找機會背叛他。 7.當時耶穌對他的門徒說，你們要向全世界傳道，說，努力接受光明的奧秘，進入光明之國，因為現在是接受的時間，現在是救恩的日子。 8.你們不要日復一日，從周期到週期，永遠地離開你們，相信當你們回到這個世界時，你們將成功地獲得神秘，進入光明王國。 9.因為你們不知道什麼時候必須填滿完美的靈魂的數目，然後就會關閉光明之國的大門，從而沒有人能夠從此進入，也不會有任何出現。 10.努力使你們在呼召之前進入，直到完好的靈魂的數量被密封並完成，並且門被關閉。

Lection LXVI(66)耶穌再次教導他的門徒；關於上帝的自然；二合為一

1.再次耶穌教導他們說，上帝在每個國家和每個時代都提出了真理的見證人，所有人都可以知道永恆的旨意，並且在那之後，進入王國，成為統治者和工人與永恆，2。上帝是力量，愛和智慧，這三個是一個。上帝是真，善，美，這三者是一體的。 3.上帝是正義，知識和純潔，這三者是一體的。上帝是光輝，慈悲和聖潔，這三者是一體的。這四個三位一體在隱藏的神，完美，無限，唯一中是一個。同樣，在每個完善的人中，有三個人，即兒子的人，配偶的人。和父親的，這三個是一個。 6.所以每個完美的女人都有三個人，一個是女兒，一個是新娘，另一個是母親，三個人是一個人;即使上帝是一個人，男人和女人也是一體的。7.因此，父親與母親都在神的裡面，在神的裡面無論是男性還是女性，兩者都是，且各個都是三合一，且所有的都合為一體、在隱藏的合一。 8.不要驚嘆於此，因為它在上面，所以它在下面，因為它在下面所以它在上面，而在地球上是如此，因為它在天堂是如此。 9.我再次對你說，我和我的新娘是一體的，甚至像抹大拉瑪利亞，我已經選擇她並為我自己成聖成為一個狀態，那狀態是那單體與我同在;我和我的教會是一體的。教會是人類的選舉，是為了拯救所有人。 10.第一個出生的教會是上帝的瑪利亞。永恆如此說，她是我的母親，她曾經孕育過我，並且在每個時代和每個時代都把我當作她的兒子。她是我的新娘，曾經和我的配偶在聖潔聯盟中。她是我的女兒，因為她曾經從我父親那裡發出並從我這裡歡喜快樂。 11.這兩個三位一體在永恆中是一體的，並且在每一個完美的，永生於上帝的人和女人身上散佈，在光明中歡樂，永遠被提升，與上帝成為一體，永遠懷孕和帶來上帝拯救許多人。 12.這是人類三位一體的奧秘，而且在人類的每個孩子身上都必須完成上帝的奧秘，永遠見證光明，為真理而受苦，升入天堂，發出真理之靈這是救恩的道路，因為上帝的國度在裡面。有人告訴他，師父，王國什麼時候來？他回答說，沒有的，就是在裡面的，內在的，就是沒有的，和男的女，既不是男，也不是男，也不是。有耳朵聽的人，讓他們聽。

Lection LXVII(67)最後進入耶路撒冷；綿羊和山羊

1.一周的第一天，他們來到耶路撒冷，到了Bethage和Bethany，在橄欖山上，他發出了兩個門徒，並告訴他們，你去了村莊對你不利一旦你進入它，你就會找到一個捆綁的屁股，從來沒有人坐過，鬆開他並把他帶走。如果有人對你說，你為什麼這樣？你們說耶和華需要他，他們就會把他送到這裡。他們走了他們的路，發現屁股沒有在兩個方式相遇的地方被捆綁，他們鬆開了他。站在那裡的某些人對他們說，你們失去小馬的是什麼？他們對他們說，就像耶穌所吩咐的一樣。他們讓他們走了。他們把驢子帶到耶穌面前，把衣服都塗在他身上，然後坐在驢上。許多人將衣服鋪在路上，其他人則將樹枝從樹上砍下來並將它們塗抹在路上。 5.那些以前走過的人，隨後他們哭著說，Hosanna，以Jova的名義來到的祝福的藝術：祝福我們的祖先大衛的王國，祝福你以最高的名義來到這裡。：Hosanna最高。 6.耶穌進入耶路撒冷進入聖殿，當他四處看看所有的事物時，他將這個比喻告訴他們，說：7。人子將要帶著他的榮耀和所有的聖天使進來。他，那麼他將坐在他榮耀的寶座上。在他面前，必聚集各國，並將他們彼此分開，就像牧羊人將他的羊從山羊中分開一樣。他要把羊放在他的右手上，而將羊放在左邊。 8.王必在他的右邊對他們說，你們賜福我的父母，繼承從世界的根基為你們預備的王國。因為我很渴望，你給了我食物。口渴了，你們給了我喝酒。我是一個陌生人肛門你們帶我進來。裸體，你們給我穿上衣服。我病了，你們拜訪了我。我在監獄裡，你們來到我這裡。 9.義人應當回答他，說，主啊，看見我們飢渴，吃飽了嗎？或口渴並給你喝酒？當我們看到你是一個陌生人並帶你進去的時候？還是赤身裸體穿著你？或者當看到我們生病，或在監獄裡來到你面前時？ 10.王要回答說，看哪，我以一切創造的形式向你顯現;我實在告訴你們，既然你們在這些弟兄中所做的一切事，你們已經成就了我們。 11.然後他要用左手向他們說，你們要將邪惡的靈魂從我們身上帶到你們為自己預備的永恆之火中，直到你們潔淨七次，從你們的罪中潔淨。 12.因為我飢渴，你們沒有給我食物，我口渴，你們不給我飲料。我是一個陌生人，你們沒有把我帶走，赤身裸體，你們沒有給我穿上衣服，生病了，在監獄裡，你們沒有拜訪過我。 13.然後他們也要回答他說，主啊，看見我們是飢渴的，或渴望的，或是陌生的，或是赤身露體的，還是在監獄裡，並沒有服侍你？ 14.然後他要回答他們說，看哪，我以一切創造的形式向你顯現，我實在告訴你們，你們這些，至少這些，我的弟兄們，你們這樣做不是為了我。。 15.殘忍和無愛的人將長期受到懲罰，如果他們不悔改，就會被徹底摧毀;但義人和仁慈的人，應該進入永生的生命和平安。

Lection LXVIII(68)家庭主婦和丈夫；秩序無序

1.耶穌說，聽到另一個比喻：有一個家庭主人，他種了一個葡萄園，圍著它挖了一個酒榨，並建了一座塔，然後把它交給農夫去了一個遠方的國家。。 2.當成熟果實的時間臨近時，他就派他的僕人去找農夫，使他們得到果實。丈夫們帶走了他的僕人，毆打了一個人，並用另一個人扔石頭，殺死了另一個人。他再次派遣其他僕人，比第一個更尊敬，他們也同樣對他們這樣做了。但最後他把他兒子送給他們說，他們會敬畏我的兒子。但是當農夫看到兒子時，他們彼此說。這是繼承人，讓我們殺了他，讓我們抓住他的遺產。他們抓住了他，將他趕出了葡萄園並殺死了他。當葡萄園的主人來到這些農夫身邊他會做什麼？他們對他說，他將悲慘地摧毀那些邪惡的人，並將他的葡萄園送給其他農夫，這將使他成為他們季節的果實。 6.耶穌對他們說，你們從未在經文中讀到過，建造者拒絕的石頭，同樣是金字塔的頭？這是主的行為，在我們眼中這是奇妙的嗎？ 7.所以我告訴你們，神的國必被從你們身上奪去，賜給一個國家，結出果實。凡落在這石頭上的，必被折斷，但無論摔倒的是誰，都要磨成粉末。當祭司長和法利賽人聽見他的比喻時，他們認為他說了這些比喻。但當他們試圖把手放在他身上時，他們害怕眾人，因為他們把他當作先知。 9.門徒後來問他這個比喻的意思，他對他們說，葡萄園是世界，農夫是你的祭司，使者是善律和先知的僕人。 10.當祭司們要求他們的勞碌成果時，沒有人得到，但他們就像對待那些教導上帝真理的使者一樣，就像他們從一開始就做的那樣。 11.當人子來到，甚至是上帝的基督時，他們聚集在一起，攻擊聖者，殺死他，將他趕出葡萄園，因為他們沒有行聖靈的事，卻尋求他們的自己的快樂和收穫，拒絕聖律。 12.如果他們接受了作為角落石頭和頭部的受膏者，它就會很好地與他們在一起，而建築物就會站立，就像聖靈居住的神殿一樣。13.但是，他們拒絕的律法將成為頭顱的日子將會到來，所有人都可以看到，絆倒他們的人必被打破，但堅持不服從的人必將他們碾碎。 14.對於一些天使，上帝在這個世界的過程中給予了統治權，指控他們用智慧統治。在正義和愛中。但是他們忽視了至高者的命令，反抗了上帝的良善秩序。因此，殘酷，痛苦和悲傷進入了世界，直到主人回來的時候，佔有所有的東西，並且要求他的僕人承擔責任。 15.他說了另一個比喻，說：某個人有兩個兒子，他來到第一個，說，兒子，今天在我的葡萄園裡去工作，他回答說，我不會，但後來他悔改了去。他來到第二個並說同樣的話，他回答說，我走了，先生，然後走了。他們兩個人是否符合他父親的意願？ 16.他們對他說，第一個，耶穌對他們說，我實在告訴你們，稅吏和妓女在你面前進入上帝的國。因為約翰以公義的方式來到你們面前，你們不相信他，但是稅務人員和妓女都相信了他，而你們看見之後，後來悔改，你們就不會相信他。 17.主在一個地方聚集了他的所有門徒。他對他們說，你們能完美地出現在那不完美的事上嗎？你們可以擺脫秩序嗎？他們說，主啊，我們做不到。 18.他按照每個四方形順序放置它們，每一方都缺少十二個中的一個（這樣他就知道誰應該背叛他，誰應該被人算一個，但不是他們）。 19.第七名中的第一名在中間，第七名從下面開始，而第七名從下面開始，並且他既不是第一名也不是最後一次，他是所有人的中心，其餘按照神聖的順序，他放置了他們各自找到了自己的位置，所以那些在上面的，甚至是下面的那些，左邊是等於右邊，右邊是左邊，根據它們的數量之和。20.他說，看你們怎麼樣？我告訴你們，以同樣的方式是國度的秩序，統治一切的人就在你們中間，他是中心，與他同在的是一百二十名，以色列的選民，並在他們之後來到四十四萬，外邦人的選民，他們是他們的弟兄。

Lection LXIX(69)靈魂中的基督；復活與生命；莎樂美的問題

1.當耶穌與他的門徒一起坐在聖殿的西邊時，看見有人帶著一個已經死去的人埋葬了，有一個人對他說，師父，如果一個人死了，他會再活下去嗎？ 2.他回答說，我是複活和生命，我是善良，美麗，真實，如果一個人相信我，他就不會死，而是永生。因為亞當都死了，所以在基督裡都要活著。死在我裡面的死人是有福的，並且在我的形象和形像上都是完美的，因為他們從他們的工作中休息，他們的工作也跟著他們。他們已經戰勝了邪惡，並在我神的殿中成為支柱，他們不再出去，因為他們在永恆中安息。 3.對於那些做過邪惡的人來說，他們沒有休息，但他們會一直走出去，並且經歷多年的糾正，直到他們變得完美。但對於那些已經做得很好並達到完美的人來說，他們會有無盡的休息，他們會永生地生活。他們在永恆中休息。 4.在他們身上，反复的死亡和生育沒有力量，因為他們永恆的輪子不再旋轉，因為他們已經到達了中心，在那里永恆的安息，萬物的中心就是上帝。 5.其中一個門徒問他，一個人如何進入王國？他回答說，你們若不在上面，左邊是右邊，後面就像前面一樣，進入中心，進入聖靈，你們就不得進入神的國。 6.他也說，不要相信即使在先知中，任何人都完全沒有錯誤。那些熱心開始進入基督時代的人，已經找到了錯誤的話語。但是有很多錯誤都被愛所覆蓋。 7.現在，當黃昏來臨時，他帶著十二個人去了伯大尼。因為他所愛的是Lazarus，Mary和Martha。 8.莎樂美來到他面前，問他，說，主啊，死亡將持續多久？和。他回答說，有多久呢如同你們人產生負擔，和你們女人帶來了，為了這個目的，我來到，結束你們不留心的工作.9。莎樂美對他說，然後我做得很好，沒有帶來。主回答說吃每一個牧場是好的，但是有死亡的苦的牧場你們不要吃。 10.當莎樂美問她應該知道她所詢問的那些事情時，主說，當你們踩下羞恥的衣服，超越慾望時;當兩者為一，男性與女性一體既不是男性也不是女性。 11.再一次，另一個門徒問，何時所有都要遵守法律？耶穌說，當上帝的靈充滿整個地球和人類的男人和女人的每一顆心。 12.我頒布法律入地球，並在適當的時候生根，並為所有人的營養提供十二種果實。我將律法投入水中，並將其從邪惡的污穢中清除。我把法律投入火中，黃金從所有渣滓中清除掉。我把律法拋向空中，活著的靈充滿活力，使萬物的靈充滿，住在每一顆心裡。 13.還有許多其他類似的話，耶穌向那些有耳朵的人和一個理解的心的人說話。但對眾人來說，他們是黑暗的話語。

Lection LXX(70)耶穌譴責彼得他的匆忙

1.現在明天他們來自伯大尼，彼得很餓，並且遠遠地看到一棵無花果樹在他身上留下了葉子，他若快樂地來到這裡就可以找到水果，當他來的時候他什麼都沒找到，只有葉子，因為無花果的時間還沒有。彼得生氣地對著它說，被詛咒的樹，沒有人永遠吃你以後的果子。有些門徒聽說了。 3.第二天，耶穌和他的門徒經過，彼得對耶穌說，師父，我所咒詛的無花果樹是綠色的，並且蓬勃發展，為什麼我的話沒有佔上風呢？耶穌對彼得說，你不知道你是什麼樣的靈。你為什麼詛咒上帝沒有咒詛的呢？彼得說，看哪，主我是一個飢渴的人，找到了葉子，沒有果子，我很生氣，我詛咒樹。耶穌說，約拿的兒子，你不知道無花果的時代還沒有嗎？看到田間的玉米根據其性質先生長，然後是莖稈，然後是耳朵 - 如果你在嫩芽或莖稈上來的話，你會生氣，並沒有找到玉米在耳邊？你會詛咒充滿花蕾和花朵還沒有成熟果實的那棵樹嗎？ 6.我實實在在地告訴你，我的十二個中的一個會用詛咒對他的恐懼和憤怒三次否認我，並發誓他不認識我，其餘的人將在一個季節中離棄我。 7.但你們要痛苦地悔改和憂傷，因為在你們心裡，你們愛我，你們要成為十二塊石頭的祭壇，見證我的名，你們要作僕人的僕人和鑰匙。我要賜給你們教會，你們要養活我的羊群和羊羔，你們要作我在地上的副歌。 8.但是在他們中間會有一些人接替你，有些人確實會愛我，即使你是一個熱心和不明智，沒有耐心的人，也會詛咒那些上帝沒有咒詛的人，並在他們的無知中迫害他們因為他們還沒有找到他們尋求的果實。 9.其他人愛自己，就要與世界的君王和統治者結盟，尋求屬世的力量，財富和統治，用火和刀殺死那些尋求真理的人，因此是真正的我弟子。 10.在他們的日子裡，耶穌將會重新釘在十字架上，並且被公開羞辱，因為他們會以我的名義自稱做這些事。彼得說，但是這樣遠離了主。 11.耶穌回答說，當我被釘在十字架上的時候，我的教會在那些日子也是如此，因為她是我的新娘，且跟我合一。但是，在這黑暗消逝的時候，真正的光將發光。 12.一個人要坐在我的寶座上，他將成為一個真理，善良和力量的人，他將充滿愛和智慧超越所有其他人，並將統治我的教會四十二，二十七舊的，只有這樣才能教導。 13.我的教會必充滿光明，將光照在地上的萬民中，並有一位教皇作為國王和祭司坐在他的寶座上。 14.我的靈必在他身上，他的寶座必忍受，不要動搖，因為它要建立在愛，真理和平等的基礎之上，光將從那裡出來，從那裡出來，傳給所有的地球上民族。真理將使他們自由。

Lection LXXI(71)清潔聖殿

1.猶太人的逾越節即將到來，耶穌又從伯大尼上升到耶路撒冷。他在殿裡發現那些出售牛，羊和鴿子的人，還有金錢的變換者。 2.當他用七條繩索禍害時，他將他們全部趕出聖殿，鬆開了羊群，牛群和鴿子，倒出了轉換者的錢，推倒了桌子; 3.對他們說，你們要拿這些東西;不要讓我的父親之家成為商品之家。難道不寫，我的房子是所有國家的祈禱之家嗎？但是你們已經把它變成了盜賊的巢穴，並充滿了各種各樣的可憎之物。 4.神不當忍受，任何人都不應該攜帶任何血液通過聖殿，任何動物都不應該被殺。然後門徒們記得這是這樣寫的，對你家的熱心已經把我吃掉了。 5.然後回答猶太人，對他說，看見你做這些事，你對我們說什麼標誌？耶穌回答說，我又告訴你們，要毀滅這殿，三天之內我要把它重建起來。 6.然後猶太人說，四十六年是這座寺廟在建造，你將在三天內將其重建嗎？但耶穌說的是他身體的神殿。 7.因此，當他從死裡復活時，他的門徒記得他曾對他們這樣說過;並且相信經文和耶穌所說的話。 8.但是文士和祭司們看到和聽到了，並且驚訝並尋求他們如何毀滅他，因為他們害怕他，看到所有人都關注他的教義。他甚至來的時候都出城了。因為白天他在聖殿裡教書，晚上他出去住在橄欖山上，人們早上來到寺廟法庭聽他說話。 10.當他在逾越節時在耶路撒冷時，許多人相信他的名字，當他們看到他所做的神蹟時。但耶穌沒有向他們承諾，因為他認識所有的人。並且不需要任何人應該作證;因為他知道人類的一切。 12.耶穌看到逾越節的夜晚即將到來，派他的兩個門徒，他們應該準備他想要和他的十二個人一起吃的上層房間，併購買他此後想要的節日所需要的東西。

Lection LXXII(72)許多的房間在一個屋子裡

1.當耶穌與他的門徒坐在客西馬尼園中時，他對他們說：不要讓你的心煩惱;你們相信上帝，也相信我。在我父母的家裡有很多豪宅：如果不是這樣，我會告訴你的。我去為你準備一個地方。如果我去為你準備一個地方，我會再來，接待你自己;我在哪裡，你們也可能在那裡。我們往哪裡去，你知道的方式。托馬斯對他說，主啊，我們不知道你往哪裡去;我們怎麼知道路？耶穌對他說，我就是道路，真理和生命：沒有人來到全體父母那裡，而是靠著我，如果你們認識我，你們也應該認識我的父母。從此以後你們就知道並且見過我的父母。菲利普對他說，主啊，我告訴全體父母，這對我們來說是充足的。耶穌對他說，我和你在一起的時間太長了，但你不認識我，菲利普？看見我的人見過全父母;那你怎麼說，把全體父母告訴我們？我不相信我是全父母，而我是全父母嗎？我對你說的話，我不是說我自己，而是住在我裡面的全體父母所做的工作。 4.相信我，我是全父母和全父母：或者，相信我，為了工作的緣故。我實實在在地告訴你們，相信我的人，我所做的工作，他們也會這樣做;他們所做的工作比這些更多;因為我去了我的父母。 5.無論你怎樣以我的名義提出要求，我將做的是，全人父母可以在人子和女兒中得到榮耀。如果你以我的名義提出任何問題，我會這樣做。如果你愛我，遵守我的誡命。我會祈求全父母，他會給你另一個安慰者，永遠與你同在;甚至是真理之靈。世界不能接受的，因為它看不見，也不知道，但你知道;因為聖靈與你同住，也必在你裡面。那些遵守我誡命並守著他們的人，就是那些愛我的人;那些愛我的人將被我的父母所愛，我會愛他們，並會向他們顯現。 9.猶大對他說，主啊，你怎麼向我們顯現，而不是向世界顯現呢？耶穌對他說，若有人愛我，就必遵守我的話。聖者必愛他們，我們必到他們那裡，與他們同住。 10.愛我的人不要不遵守我的話：你所聽見的不是我的，而是送我的全父母。這些事我已經對你說過了，還和你在一起。但是，安慰者、那是我的母親，聖潔的智慧，那是我父的、將以我的名義發送，她將教導你所有的事情，並把所有的事情記在你的記憶中，無論我對你說什麼。 11.我把平安留給你，我給你的平安：不是世界所給予的，就把我賜給你。不要讓你的心煩惱，也不要害怕。你們聽見我告訴你們的事，我就走了，回到你們這裡來。如果你們愛我，你們會高興，因為我說，我去了全體父母：因為全體父母比我更大.12.現在我在世界結束之前就告訴你，當在世界結束時，你可能就將相信。以後我不會跟你說太多話; 因為這世界的王子來了，在我裡面沒有任何東西。13. 但是，世界可能知道我愛全父母; 因為全父母賜給我誡命，即便如此。即便到最後。

Lection LXXIII(73)基督是真藤

1.在耶穌說這些話之後，他們對他們說：我是真正的葡萄樹，我的父母是葡萄酒師。在我裡面沒有果子的每一個枝子都被帶走了;每一個結果子的枝子都被清除掉，它可以帶來更多的果子。 2.住在我裡面，我也住在你裡面。因為枝子不能結出果實，除了它在葡萄樹中;除了你們住在我裡面，你們不能再做了。我是樹，你們是樹枝。凡住在我裡面的，我就在他們裡面，同樣帶來許多果子。因為沒有我，你什麼都不做。如果有任何人不在我身上，他們就會被扔成無用的枝條，然後就會消失;人們聚集他們，把他們扔在火裡，他們就被燒了。如果你們住在我裡面，我的話就住在你們裡面，你們就會問你們將要做什麼，並且要為你們所做。 4.實際上，我是從天上降下來的真正的麵包，甚至是與上帝的生命同在的上帝的物質。並且，由於許多穀物都在一個麵包中，所以你們相信，並且遵循我父母的意願，一個在我身上。不是你的祖先吃了甘露而已經死了;但是吃這麵包的人應該永遠活著。由於小麥與穀殼分開，所以你必須與世界的虛假分開;但你們不能走出這個世界，而是要生活在這個世界上，為了世界的生命。實際上，小麥確實被火燒乾了，所以我的門徒必須經歷苦難。但你們要高興。因為我們作為一個身體與我一同受苦，你們要在一個身體裡與我一同作王，為世人獻上生命。這是我父母的榮耀，你們結出了許多果子;所以你們要成為我的門徒。因為全父母愛我，所以我愛你：繼續我的愛。你遵守我的誡命，就必遵守我的愛;即使我遵守父母的誡命，也要遵守愛的精神。 8.我告訴你們這些事，我的喜樂可能留在你們裡面，你們的喜樂可能充滿了。這是我的誡命，因為我愛你，你們彼此相愛。一個人為了他的朋友而獻出更大的愛，如果你做了我命令你的任何事，你就是我的朋友。從此我不稱你為僕人;因為僕人不知道他的主所做的事，但我稱你為朋友。因為我聽說過我父母的所有事情都告訴了你。你們沒有選擇我，但我已經揀選了你們，並且命定了你們，你們應該留下來：無論你們以我的名義要求全體父母，你們都可以得到。 10.這些事我吩咐你們，你們彼此相愛，也愛上帝的一切生物。如果全世界都恨你，你就知道在恨你之前它恨我。如果你們屬世界，世界就會愛自己：但因為你們不屬世界，但我選擇了你們出世界，因此世人恨你們。 11.記住我對你說的話，僕人不比他的主大。如果他們迫害了我，他們也會迫害你;如果他們保持我的說法，他們也會保留你的。但是所有這些事情都是他們為了我的名義而對你做的，因為他們不認識那個送我的人。 12.如果我沒有來對他們說話，他們就沒有犯罪;但現在他們沒有犯罪。恨我的人也恨我的父母。如果我沒有在他們中間做過其他人所做的工作，他們就沒有犯過罪：但現在他們已經看到並且恨我和我父母。但是，這可以通過，這個詞可能會在他們的法律中得到實現，他們無緣無故地恨我。 13.但是當保惠師來的時候，我將從全體父母那里傳給你們，即使是從父與母那裡出來的真理之靈，也要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從一開始就和我在一起。

Lection LXXIV(74)耶穌預言迫害

1.我告訴你們這些事，你們應該預先警告，他們要把你們趕出會堂;是的，時候到了，任何殺過你的人都會認為他們會為上帝服務。他們會對你做這些事情，因為他們不認識全體父母，也不認識我。但是我告訴過你這些事情，當時機到了，你們可能還記得我告訴過你們。而這些事我一開始就沒有對你說過，因為我和你在一起。但是現在我去找我送給我的父母;你沒有人問我，你去哪兒？但因為我已經對你說了這些話，所以悲傷充滿了你的心。然而我告訴你實話;我離開是你的權宜之計;因為如果我不去，保惠師就不會到你這裡來;但如果我離開，我就會把我的靈送到你這裡來。當聖靈降臨時，世界就會受到罪，公義和審判的責備。 4.犯罪，因為他們不相信我;正義，因為我去見我的父，你們不再見我了;判決，因為這世界的王子受到審判。我還有很多話要對你說，但你現在不能忍受。然而，當真理之靈降臨時，她會引導你進入一切真理：同樣的事也會告訴你將來的事，並要榮耀我。因為我將得到同樣的信息，並將它傳給你們。 6.我父母所有的一切都是我的。所以我說，保惠師要接受我的，並將它交給你。不一會兒，你們就不會再見到我了，還有一會兒，你們也會看到我，因為我去了全家。然後他的一些門徒說，他對我們說的是什麼，一會兒，你們不會看見我，還有一會兒，你們就會看見我;而且，因為我去了全父母？ 7.現在耶穌知道他們想要求他，並且對他們說，你們在我們中間詢問我說的，不久，你們會看見我嗎？我實實在在地告訴你們，你們要哭泣哀哭，但世界必因此歡喜。你們要悲傷，但你們的憂愁必成為喜樂。 8.一個女人在苦難中度過悲傷，因為她的時刻到了;但是一旦她被送到了孩子身邊，她就不再記念一個人出生在世上的痛苦。因此，你們現在有悲傷;但我會再見到你，你的心會高興，你的喜悅也沒有人從你身上奪去。那日你們什麼都不要問我。我實實在在地告訴你們，無論你們以我的名義問我的父母，你們都會得到。到目前為止，你們不以我的名義提出任何要求：問你們，你們就會得到滿足的喜樂。我用諺語告訴你們這些事。但是時候到了，我不再在神秘中對你說話，但我會明白地告訴你全體父母。 10.到那日，你們要奉我的名求你們，我不要告訴你們，我要為你們禱告我的父母。真正的全父母愛你，因為你們愛我，並且相信我是從神出來的。我從神出來，來到世上;再一次，我離開這個世界，走向我的上帝。 11.他的門徒對他說，主，你現在說話，並且毫不神秘。現在我們確定你知道所有事情，並且最重要的不是任何人都應該問你：我們相信你是從上帝出來的。 12.耶穌回答說，你們現在相信嗎？要抓住，時間到了，是的，現在來了，你們將被分散，每個人都到他自己的家裡，並且要離開我。然而我並不孤單，因為父與我同在。 13.我告訴過你們的這些事，你們中間可能有平安。在世上，你們要有苦難，但要歡樂;我戰勝了這個世界。起來，讓我們走吧。

Lection LXXV(75)最後的逾越節晚餐

1.傍晚，主人進了屋子裡，有十二個和他們的同伴聚集在一起。彼得和雅各布，托馬斯，約翰和西門，馬太，安德魯，拿但耶，雅各，撒迪，裘德，腓力和他們的同伴（還有猶大的加略人，他們被十二人稱為人，直到他應該成為表現）。2.他們都是穿著白色亞麻布的衣服，純潔而清澈，因為亞麻是聖徒的義;每個人都有他的部落的顏色。但是師父穿著純白色的長袍，穿著所有衣服，沒有接縫或斑點。 3.他們中間有人爭論哪一個應該被尊為最偉大的人，所以他告訴他們，在你們中間最偉大的人，要讓他像他所服事的那樣。耶穌說，在我受苦之前，我渴望和你一起吃這個逾越節。為了所有人的服務和救贖而建立我的奉獻紀念碑。看哪，人子將被賣在罪人手中的時候到了。十二個中的一個對他說，主啊，是嗎？他回答說，他給予他的同樣的人就是他。 6.以斯列人對他說，夫子，看見無酵的麵包，混合的酒，油和草藥，但摩西所吩咐的羊羔在哪裡呢。（因為猶大買了羊羔，但耶穌禁止它應該被殺死）。 7.約翰在聖靈裡說，看哪，上帝的羔羊是為羊群獻出生命的好牧人。猶大對這些話感到不安，因為他知道他應該背叛他。但是，猶大又說，師父，在法律中是不是一條羔羊必須為了在城門內逾越節而被殺？ 8.耶穌回答說，若我在十字架上被舉起，那羔羊必被殺;但是他被擄到了殺手的手中，有禍了;如果他沒有出生，他會更好。 9.我實在告訴你們，為此，我來到這世界，我可以讓人捨棄所有獻血燔祭、讓人捨棄吃被人類殺死的野獸的肉、讓人不要再殺生命(鳥類)。 10.起初，上帝賜給所有人，樹木的果實，種子和草藥，作為食物;但那些比上帝或他們的同伴更愛自己的人，腐化了他們的道路，將疾病帶入他們的身體，並以充滿慾望和暴力的方式充滿了地球。 11.因此，不是通過流無辜的血，而是通過過正義的生活，你們會找到上帝的平安。你們稱我為上帝的基督，你們說得好，因為我就是道路，真理和生命。你們在路上行走，你們就會找到上帝。尋求真理，真理會使你自由。活在生命中，你們不會看到死亡。所有的事物都在上帝里面活著，上帝的靈充滿了萬物。 13.遵守誡命。全心全意愛你的上帝，愛你的鄰舍如同你自己。在這些掛起所有的法律和先知。法律的總和就是這樣 - 你們不要對別人這樣，別人不應該對你們這樣做。你們要像別人應該對你們所行的那樣，對待他人。 14.遵守這律法的人有福了，因為上帝在所有的生物中都顯現出來。所有的生物都生活在上帝里面，上帝隱藏在它們裡面。15.在這些事情發生之後，耶穌蘸了這些東西，把它交給了加略人猶大，說，你做了什麼，趕緊做。然後，他收到了蘸，立即出去了，很輕。 16.當猶大加略人出去的時候，耶穌說，現在是在他的十二個人中榮耀的人子，上帝在他裡面得榮耀。我實在告訴你們，接待你們的人接待我，接待我的人領受送我的父母，忠於真理的，你們要坐在十二個座位上，審判以色列的十二支派。 17.有人對他說，主啊，你此時將國度還給以色列嗎？耶穌說，我的國不屬於這世界，所有以色列人都不稱為以色列。 18.在每個國家，他們都殘忍地玷污自己，為義而憐憫，憐憫和敬畏上帝的一切工作，為所有軟弱和受壓迫的人提供救助 - 同樣是上帝的以色列人。

Lection LXXVI(76)洗腳；聖體聖事

1.並且逾越節晚餐結束了，燈光點燃了，因為它是均勻的。耶穌從桌子上站起來，把衣服放在一邊，用毛巾把自己束起來，把水倒進盆裡，洗掉四重十二的腳，然後用用來束縛他的毛巾擦拭。其中一個人說，主啊，你不能洗我的腳。耶穌說，如果我洗你，不要與你分開。他回答說，主啊，不要只洗我的腳，而要洗我的頭和手。 3.他對他說，從浴缸裡出來的人，不用洗腳，而且每個人都潔淨。 4.然後穿上純白色亞麻布的外衣，沒有斑點或縫隙，他坐在桌旁對他們說，你知道我對你做了什麼嗎？你們叫我主和主，如果你們的主和主已經洗了你們的腳，你們也應該互相洗腳。因為我已經舉了這個榜樣，就像我對你們所做的那樣，你們也應該對別人這樣做。 5.我賜給你們的新誡命，就是你們彼此相愛，並且愛上帝的一切生物。愛是法律的實現。愛是上帝，上帝是愛。誰不愛，不認識上帝。 6.現在你們對我所說的話是清潔的。如果你們彼此相愛，並且向所有上帝的生物表示憐憫和愛，特別是對那些軟弱和被壓迫的人和遭受錯誤的人，所有人都知道你們是我的門徒。因為整個地球充滿了黑暗的殘酷地方，痛苦和悲傷，充滿了人的自私和無知。 7.我告訴你們，要愛你們的仇敵，賜福咒詛你們的人，為他們的黑暗賜給他們亮光，讓愛的靈魂住在你們心裡，盛產萬民。我又告訴你們，要彼此相愛，並且要完成上帝所有的創造。當他完成時，他們說，祝福是上帝。 8.然後他舉起他的聲音，他們和他一起說，當水在小溪之後，哈特恐慌，所以上帝啊，我的靈魂跟著你。當他們結束時，一個人帶來了一個裝滿活煤的香爐，他甚至在他的母親顯現的那天給他乳香的乳香上塗了乳香，氣味的甜味瀰漫在房間裡。 9.然後耶穌把盤子放在他面前，在聖道後面，抬起眼睛望向天堂，感謝上帝在萬物和萬物中的良善，然後他把無酵餅拿在手裡。並祝福它;葡萄汁同樣與水混合併祝福它;念誦七重聖名的召喚，呼召天上的聖父 - 母親三次降下聖靈，使麵包成為他的身體，甚至是基督的身體，以及葡萄的果實。他的血，甚至是基督的血，為了赦免罪和永生，也服從所有順服福音的人。 10.然後抬起天國的供物，他說，也是人類女兒的兒子從地上升起，我要把所有的人都吸引到我身上;然後應該知道我是從上帝那裡被派來的。 11.這些事情已經完成，耶穌說出這些話語，抬起眼睛望向天堂。阿巴阿瑪，時候到了，榮耀你的兒子，使你的兒子在你裡面得榮耀。 12.是的，你榮耀我，你的心充滿了火，你在我的右手和左邊都設置了燈，這樣我的任何部分都不應該沒有光。你的愛在我的右手和左手上閃耀，所以我的存在不應該沒有光。你的愛在我的右手上閃耀，你的智慧在我的左邊。你的愛，你的智慧，你的力量在我身上顯現出來。13.我在地上榮耀了你，我完成了你讓我做的工作。神聖的一位，通過你的名字十二和你所賜給我的同伴，他們即使我們是一個也可能是一個。雖然我在世界上和他們在一起，但我卻把他們留在了你的名下，他們都沒有丟失，因為從我們這裡出去的人不是我們的，不過，我為他祈禱他可以得到恢復。父母，原諒他，因為他不知道他做了什麼。 14.現在我來到你身邊，這些我在這世界上所說的話，他們可以在我們自己的喜樂中得到滿足。我賜給他們你的話，世界也有他們，因為他們不屬世界，即使我不屬世界。 15.我不是祈求你將他們帶出世界，而是你應該讓他們遠離邪惡，而在這個世界上，卻要藉著你的真理使他們成聖。你的話就是真理。當你把我召入世界的時候，我也將他們送到這個世界，為了他們的緣故，我使自己成聖，使他們也可以通過真理成聖。 16.既不是為了這些而祈禱我，也是為了所有那些應該加到他們身上的人，以及我派出的兩個和七十個，是的，以及所有通過你的話語相信真理的人，他們也可能是我和我在你裡面最神聖的藝術之一，他們也可能是你中的一個，世人可能知道你差遣了我。 17.聖父，我也會說，你所賜給我的人，就是所有生活的人，在我所在的地方與我同在，他們可以分享你給我的榮耀，因為你愛我所有的一切，所有的一切在我，從世界的基礎之前。 18.在你的公義中，世界並不認識你，但我知道你，這些知道你已經差遣了我。 19.我已經告訴他們​​你的名，你所愛的我可能在他們裡面，並且從他們那裡可以比比皆是，甚至對你所有的生物，甚至所有這些言語都被終結，他們都被解除了和他一起發聲，並在他們教導他們的時候禱告，說：20。我們的父母：上面和下面的藝術。在Biune三位一體中，你是神聖的名字。在智慧，愛和平等中你的王國來到所有人。你的聖潔的意志總是如同在天堂一樣，在地球上也是如此。每天給我們分享你的聖餐麵包和祢生活的葡萄樹的果子。當我們尋求完善別人時，要在你的基督裡完善我們。告訴我們你的善良，對我們許多人說的那些。在審判的時候，將我們從邪惡中解救出來。21.因為你是王國，權力和榮耀：從年齡，現在，到年齡的年齡。阿蒙。 22.然後我們的主人拿起聖潔的麵包，把它打碎，葡萄的果子也混合在一起，並祝福兩者，並將麵包的碎片扔進杯中，他祝福神聖的聯盟。 23.然後他將他所尊敬的麵包給他的門徒說，你們要吃，因為這是我的身體，甚至是基督的身體，這是為了身體和靈魂的拯救而給予的。 24.同樣地，他向他們賜給他賜福給他們的葡萄樹的果子，喝你們，因為這是我的寶血，甚至是基督的血，為你和許多人，為靈魂的拯救而流了下來。和身體。 25.當所有人都參與其中時，他對他們說，正如你們以我的名義聚集在一起，為了紀念我，甚至是永生的麵包和永恆的救贖之酒，做出這個供奉，並且吃喝它你們要有純潔的心，接受住在我裡面的物質和上帝的生命。 26.當他們唱讚美詩時，耶穌在使徒中間站起來，往他們中心去，就像莊嚴的舞蹈一樣，他們為他歡喜。然後他去了橄欖山，他的門徒跟著他。 27.現在猶大的加略人去了該亞法家，對他說，看哪，他在城門內慶祝逾越節，用馬扎代替羊羔。我確實買了一隻羊羔，但他禁止它應該被殺死，而我買它的男人就是見證人。 28.該亞法租了衣服，說，這真是摩西律法的逾越節。他做了一件值得死的行為，因為這是對法律的一種重大違背。還有什麼需要進一步見證？是的，即使是現在兩名劫匪已經闖入聖殿並偷走了法律書籍，這也是他教學的結束。讓我們把這些事告訴跟隨他的人，因為他們會害怕法律的權威。那一個像猶大一樣站著出來的人出來告訴他，你知道他們會把他殺死嗎？ 30.猶大說，不，因為他會做一些強有力的工作讓自己從他們手中解脫出來，就像他們在迦百農的會堂裡起來反對他一樣，把他帶到他們可能扔的山頂時他一頭扎進去，他沒有安全地穿過他們的中間？他現在也肯定會逃脫他們，並公開宣告自己並建立他所說的王國。

Lection LXXVII(77) 客西馬尼亞的苦難

1.耶穌到了橄欖山，耶穌對他們說，你們今晚因我的緣故，都要被冒犯。因為它寫了，我會打擊牧羊人，羊群的羊群散落在國外。但在我再次復活之後，我將在你們面前進入加利利。 2.西門回答說，雖然所有的人都因你而被冒犯，但我永遠不會被冒犯。主說，西門，西門，撒但希望有你，使他可以像麥子一樣篩選你。但我為你祈禱，你的信仰不會失敗;當你悔改的時候，要加強你的弟兄們。 3.他對他說，主啊，我準備和你同去，無論是監獄還是死亡。耶穌說，我告訴你，西蒙，這個夜晚，公雞不會啼叫，在此之前，你要三次否認你認識我。 4.耶穌帶著他們過來，穿過溪流凱德龍，到了客西馬尼園，並對門徒說，你們在我去的時候坐在這裡禱告。（猶大也背叛了他，知道這個地方，因為耶穌曾經和他的門徒一起過去。）5。然後他對他們說，我的靈魂極度悲傷，甚至死亡;你們在這裡停留，和我一起看。 6.他走得更遠，趴在地上祈禱，說，我父親啊，如果有可能的話，讓這個杯子從我身邊經過;儘管如此，不是我願意，而是如你所願。 7.天上有一位天使，從天上加強他。他來到門徒那裡，發現他們睡著了，彼得說，你能不能和我一起看一個小時？ 8.注意並祈禱你們不要進入試探：精神確實是願意的，但肉體是軟弱的。 9.他又第二次離開並祈禱說，我的父親啊，如果這杯子不能從我身邊消失，除非我喝它，你的意志就會完成。 10.在痛苦中，他更加認真地祈禱：他的汗水就像大量的血滴落在地上一樣。他來了，發現他們又睡著了，因為他們的眼睛很沉重。 12.他離開他們，再次離開，第三次禱告，說，我的父母啊，不是我的意志，而是你在地上，就像在天上一樣。 13.然後來到他的門徒那裡，對他們說，你們現在就睡覺，好好休息吧。看哪，時辰臨近，人子被賣在罪人手中。崛起，讓我們走吧：看哪，他就在背叛我。

Lection LXXVIII(78)背叛

1.當耶穌說話的時候，有許多人來了，有一個名叫加略人的猶大在他們面前走了。對於猶大來說，他們從祭司長和法利賽人手中接過了一隊男人和軍官，帶著燈籠，火把和武器來到這裡。 2.因此，耶穌知道所有應該臨到他身上的事，就出去對他們說，誰尋求你呢？他們回答說，拿撒勒的耶穌。耶穌對他們說，我是他。他對他們說的很快，我就是他，他們倒退倒在地上。當他們起來的時候，再問​​他們，誰找你呢？他們說，拿撒勒的耶穌。耶穌回答說，我告訴過你，我是他;如果你們因此尋求我讓他們這樣做。那背叛他的人給了他們一個標誌，說，無論我要吻誰，他都是這樣：抓住他。他立刻來到耶穌面前說：“嗨，師父;並吻了他。耶穌對他說。朋友，你為什麼來藝術？是否有一個吻你背叛了人子？ 6.耶穌對那帶來的聖殿和長老的祭司長和長老說，你們為什麼出來攻擊小偷，拿著刀劍呢？當我每天和你在殿裡時，你們伸手不動地攻擊我;但這是你的時刻和黑暗的力量。然後他們來到耶穌面前。西門彼得伸出手，拔出劍，打了一個大祭司的僕人，擊打他的耳朵。 8.然後耶穌對他說，再把你的劍放在原處;所有拿劍的人都要被刀劍滅亡。耶穌摸了摸他的耳朵，醫治了他。 9.他對彼得說，你現在不能向我的父母祈禱，他現在要給我超過十二個天使軍團？但那經文應該如何實現呢？因此它必須如此？ 10.然後所有的門徒都離棄了他，逃走了。那些把手放在耶穌身上的人把他帶到了大祭司該亞法。但是他們首先把他帶到了Annas，因為他是同年的大祭司Caiaphas的岳父。 11.現在該亞法向猶太人提供了一個理事會，即一個人應該為人民的罪而死，這是一種權宜之計。 12.文士和長老聚集在一起，但彼得，約翰，西門和猶大遠遠地走到大祭司的宮殿，他們進去和僕人坐在一起看見結局。 13.他們在大廳中點火，當他們一起躺下時，彼得坐在他們中間溫暖自己，西蒙也坐在他旁邊。但是，當一個女僕坐在火邊時，看到他，並認真地看著他說，這個男人也和他在一起。他否認了他，說，女人，我不認識他。過了一會兒，另一個人看到了他說，你也屬於他們。西蒙說，伙計，我不是。 16.在一小時的時間裡，另一個人自信地肯定地說，這個人與拿撒勒人耶穌的講話背叛了他。西蒙第三次宣誓說，我不認識這個男人。當他還說話時，公雞隊員立刻說道。 18.主轉身看著西蒙。西門記念耶和華的話，他怎麼對他說，今日在公雞啼叫之前，你要三次否認我。西蒙出去痛苦地哭了。

Lection LXXIX(79)該亞法之前的希伯來審判

1.大祭司隨後問耶穌他的門徒和他的教義，說，你有多大的藝術？你說我們的父親亞伯拉罕看見你的日子嗎？耶穌回答說，在亞伯拉罕來臨之前我是真的。大祭司說，你還不到五十歲。你怎麼看見亞伯拉罕？你是誰？你自己成為誰？你教什麼？耶穌回答說，我向世人公開說話。我甚至在猶太教堂和聖殿教導，猶太人總是在那裡求助;我秘密地說了什麼。你為什麼問我？問他們聽到了什麼，我對他們所說的話;他們知道我說了什麼。當他說話的時候，一個站在旁邊的軍官用手掌敲打耶穌，說道。你是大神祭司嗎？耶穌回答說，如果我說了邪惡，就要見證邪惡，但如果你為什麼打擊我呢？ 5.現在祭司長和長老，以及全體議會都要求對耶穌作假見證，將他殺死;但沒有找到;是的，許多假證人來了，但他們沒有同意。最後有兩名假證人。其中一個人說，這個人說，我能夠摧毀上帝的聖殿，並在三天內建造它。另一個人說，這個男人說我要毀掉這座神廟並建造另一座神廟。 7.大祭司起來對他說，你什麼都不回答？這些證人對你說話的是什麼？但耶穌保持了他的平安。現在，希伯來人在夜間嘗試一個男人是非法的。他們對他說，你是基督嗎？告訴我們。他對他們說，我告訴你們，你們不信;如果我也問你，你們不會回答我，也不會讓我離開。 9.他們進一步說，你是否廢除了律法的犧牲，以及摩西所吩咐的肉食？他回答說，看哪，比摩西更大。 10.大祭司回答並對他說，我由永生的上帝囑咐你，告訴我們你是基督，是神的兒子。耶穌說，耶穌說，我告訴你們，以後你們要看見人子坐在權勢的右邊，進入天上的雲彩。然後大祭司租他的衣服，說，他說褻瀆;我們還需要什麼證人？看哪，你們已經聽見了他的褻瀆。你覺得怎麼樣？他們回答說，他值得死。然後他們吐了臉，然後衝了他一頓;和其他人用手掌擊打他，說：“基督，是你的預言，是誰擊打了你？” 13.到了早晨，所有的祭司長和人民的長老，甚至整個委員會都進行了協商，並召集了反對耶穌的委員會將他處死。 14.他們對耶穌作出了他們的判決，他是配得上死的，並且他應該受約束並被帶走，並交給彼拉多。

Lection LXXX(80)猶大的悲傷和懺悔

1.現在猶大背叛了他，當他看到他被定罪時，他自己悔改了，又把三十塊白銀帶給祭司長和長老說，我犯了罪，因為我背叛了無辜的血。他們說，那對我們來說是什麼？看到你。他在殿裡丟下銀片，離開，出去上吊自殺。祭司長拿著銀子說，把它們放進庫裡是不合法的，因為這是血的代價。 4.他們帶著議會和他們一起買了陶工的田地，埋葬了陌生人。因此，那片土地叫做Aceldama，就是血脈，直到今日。 5.那時，先知撒迦利亞所說的，就實現了，他們稱我的價格為三十塊銀子。他們拿了三十塊銀子，就是以色列人所賜給他們的價值，並賜給他們為陶器場，並將他們送到耶和華殿中的陶匠身上。 6.現在，耶穌對他的門徒說，接受神秘事物的人有禍了，之後就犯了罪。 7.因為在這個循環中沒有悔改的地方，看到他們重新釘死了上帝和人類的神聖後代，並將基督置於他們的內心之中。 8.這比你們無知地確認要滅亡的野獸更糟糕，因為在你們的聖經中，它是寫的，那使人類的生命成為人類的生命。 9.所有人都一口氣生活，因為一個人死於另一個人，所以一個人在野獸身上沒有優勢，因為所有人都去了同一個地方 - 所有人都來自塵土並一起回到塵土中。 10.這些事告訴耶穌，他們沒有再生，沒有接受神聖之愛的靈，他曾經接受了光之後，重新將上帝的兒子釘在十字架上，使他蒙羞。

Lection LXXXI(81)彼拉多之前的羅馬審判

1.然後他們將耶穌從該亞法帶到審判大廳，到總督龐提烏斯彼拉多那裡，並且很早，他們自己也沒有進入審判大廳，免得被玷污;但他們可能會保持這場盛宴。彼拉多就這樣出去對他們說，你們怎麼指責這個人呢？他們回答並對他說，如果他不是一個犯罪分子，我們就不會把他交給你了。我們有律法，按照我們的律法，他應該死，因為他會改變摩西所傳給我們的習俗和儀式，是的，他使自己成為上帝的兒子。 3.彼拉多就對他們說，你們要帶他去，按著律法審判他。因為他知道嫉妒他們已經拯救了他。猶太人因此對他說，我們把任何人都殺死是不合法的。因此耶穌的說法得以實現，他所說的，表示他應該死的死亡。 5.他們進一步指責他說，我們發現這個人歪曲了國家，禁止向凱撒致敬，說他自己就是基督為王。 6.彼拉多又回到審判大廳，召了耶穌來對他說，你是猶太人的王嗎？耶穌回答說，你這是自己的事，還是別人告訴你我的事？彼拉多回答說，我是猶太人嗎？你自己的國家和祭司長都把你交給了我;你做了什麼？耶穌回答說，我的國度不屬於這個世界，如果我的國度屬於這個世界，那麼我的僕人們就會戰鬥，我不應該被交給猶太人;但現在我的王國不是從此而來的。彼拉多就這樣對他說，你是國王嗎？耶穌回答說，你說我是，是的，我是一個國王。為此，我出生了，因為這個原因，我來到這世界，我要為真理作見證。每一個真理都聽到了我的聲音。彼拉多對他說，真理是什麼？耶穌說，真理來自天堂。彼拉多說，然後真理不在地球上。耶穌對彼拉多說：相信你，在接受並遵守它的人中，真理就在地上。他們是正直判斷的真理。 10.當他聽到這話時，他再次出去對猶太人說，對他們說，我在他身上找不到任何過錯。當他被指控為祭司長和長老時，他什麼都沒回答。 11.然後彼拉多對他說，你不知道，他們見證了多少件事反對你？ 12.他一言不發地回答他，因為州長非常驚嘆，他再次對他們說，我發現這個人沒有錯。 13.他們更加激烈地說，他鼓動人民，在整個猶太人的教導下，從加利利開始到這個地方。當彼拉多聽說加利利時，他問道，這個人是否是加利利人。 14.一旦他知道他屬於希律王的管轄權，就把他送到希律那裡，當時他也在耶路撒冷。15.當希律看到耶穌時，他非常高興，因為他渴望看到他漫長的一個賽季，因為他聽過很多關於他的事，他希望看到他做了一些奇蹟。然後他用許多話語跟他提問，但他沒有回答他。祭司長和文士站在那裡，強烈地指責他，許多假見證人起來反對他，並將他所不知道的東西交給他。 17.希律和他的戰爭人士將他置之不理，嘲笑他，將他穿上華麗的長袍，再次送他去彼拉多。彼拉多和希律在同一天成為朋友，因為他們彼此之間是敵對的。 18彼拉多又回到審判大廳，對耶穌說，你是從哪裡來的？但是耶穌沒有回答他。彼拉多對他說，你不是對我說的嗎？你不知道我有權將你釘在十字架上，有權釋放你嗎？ 19.耶穌回答說，除非是從上頭賜給你的，否則你對我沒有任何權力，因此將我賜給你的是更大的罪。從此彼拉多試圖釋放他;但是猶太人喊著說，如果你讓這個人去，你就不是凱撒的朋友，無論誰使自己成為國王，都要反對凱撒。 21.彼拉多召集了祭司長和統治者。當他被安排在審判席上時，他的妻子送他去，說。你和那個正義的人沒有任何關係，因為我在夢中遭受了許多事情，因為他。 22.彼拉多對他們說，你們把這人帶到我這裡，就像歪曲百姓的人，看見我在你面前審查他，並且發現這人觸摸那些東西沒有過錯：你們指責他。不，也不是希律，因為我把你送到了他身上，在他身上找不到任何值得死的東西。 23.但是你們有一種習俗，我應該在逾越節向你們釋放一個習俗，那麼你們要將猶太人的王釋放給你們嗎？24.然後他們又哭了，說，不是這個人，而是巴拉巴。現在巴拉巴斯是一個強盜。並且，對於城市中的煽動和謀殺，被投入監獄。25.因此，彼拉多願意釋放耶穌，再次向他們說話。我釋放給你們的是你們兩個人;耶穌巴拉巴，或被稱為基督的耶穌？他們說，巴拉巴 26.彼拉多對他們說，我怎樣對待被稱為基督的耶穌呢？他們都對他說，讓他被釘在十字架上。 27.總督說，為什麼他做了什麼惡事？但是他們更加大聲喊叫，釘死他，將他釘在十字架上。 28.彼拉多又出去對他說，看哪，我又把他帶到你們那裡，使你們知道我沒有在他身上犯錯，他們又喊叫，釘他十字架，釘他十字架。 29.彼拉多對他們說，第三次，為什麼，他做了什麼惡事呢？我沒有找到他的死因：因此我會懲罰他，讓他離開。他們立刻大聲說話，要求將他釘在十字架上。他們和祭司長的聲音佔了上風。 31.彼拉多看見他什麼也不能勝過，但是他的騷動已經發生了，他就取水，在眾人面前洗手，說，我是無辜的這個正直人的血。你們要看見。 32.然後所有的人都回答說，他的血在我們和我們的孩子身上。彼拉多給出的判決應該是他們所要求的。他將耶穌交給了他們的意志。

Lection LXXXII(82)被釘十字架

1.然後釋放巴拉巴巴給他們，當他鞭打耶穌時，他將他交給他釘十字架。然後，州長的士兵將耶穌帶到公共大廳，並將整個士兵聚集到他身邊。他們剝了他一條紫色長袍。當他們編成荊棘冠冕時，他們把頭戴在他的頭上，右手拿著蘆葦，他們在他面前跪下並嘲笑他，說，猶太人之王冰雹！然後耶穌穿著荊棘冠冕和紫袍，來了。彼拉多對他們說，看哪，那人！當祭司長和官員看見他時，他們喊著說，釘他十字架，釘他十字架。彼拉多就對他們說，你們要把他釘在十字架上，因為我在他身上沒有過錯。他們吐在他身上，拿起蘆葦擊打他。在那之後，他們嘲笑他，他們把衣服從他身上拿下來，把自己的衣服放在他身上，然後帶他去釘他十字架。 6.當他們把他帶走時，他們抓住一個西利人，一個來自該縣的西利安人，在他身上，他們把他可能忍受的十字架放在耶穌之後。在他身邊跟隨著一大群人和女人，他們也為此哀嘆和哀嘆。 7.耶穌轉向他們說，耶路撒冷的眾女子，不是為我哭泣，而是為你們自己和你們的孩子哭泣。看哪，日子即將來臨，他們會說，貧瘠的人，從未露出的子宮，以及從不吮吸過的瑣事。然後他們就開始對山說，落在我們身上;到了山上，蓋住我們。為此，他們在綠樹上做這些事情，幹什麼都做。 9.還有另外兩名犯罪分子將被處死。當他們來到一個叫Cal髏地的地方和各各他，也就是說一個骷髏的地方，他們就把他釘在十字架上;和犯罪分子，一個在右邊，另一個在左邊。 10.這是他們將他釘在十字架上的第三個小時，他們給了他醋和膽汁混合飲用，當他品嚐了它時，他不會喝酒。耶穌說，阿巴阿瑪，原諒他們，因為他們不知道他們做了什麼。 11.然後士兵們把耶穌釘在十字架上，拿起他的衣服，分四部分給每一個士兵;還有他的衣服。現在衣服沒有接縫，從頂部編織而成。因此他們之間說，讓我們不要撕裂它，而是為它鑄造它，它應該是它。 12.經文可能會實現，這就是說，他們把我的衣服分開了，他們的衣服也很多。因此士兵們做了這些事。坐下來他們在那裡看著他。13.還用希臘文，拉丁文和希伯來文寫了一個標題，這是猶太人的國王。 14.這個標題隨後讀了許多猶太人，因為耶穌被釘在十字架上的地方就在城市附近，它用希伯來文，希臘文和拉丁文寫成。然後說猶太人的祭司長給彼拉多，寫不是，猶太人的國王，但他說，我是猶太人的國王。彼拉多回答說，我寫的，我寫的。 15.其中一個被絞死的犯罪分子辱罵他，說，如果你是基督，拯救你的自我和我們。但是另一個回答斥責他，說，你是不是害怕上帝，看到你同樣受到譴責？我們確實是公正的，因為我們得到了應有的回報，但這個人沒有做任何不妥。 16.他告訴耶穌，當你進入你的國度時，主會記住我。耶穌對他說，我實在告訴你，你要在天堂與我同在。 17.經過他們的人辱罵他，搖著繼承人的頭說，你將毀滅聖殿，並在三天內建造它，除了你自己。如果你是上帝的兒子，從十字架上下來。 18.同樣也是祭司長嘲笑他，而文士和長老說，他拯救了一隻羔羊，他自己無法拯救。如果他是以色列的王，現在讓他從十字架上下來，我們就會相信他。他信靠上帝，現在讓他拯救他，如果他願意擁有他，因為他說，我是上帝的兒子。 19.高利貸者和野獸和鳥類的經銷商也把同樣的東西扔進了他的牙齒，說，你是從牛，羊，鴿子的交易者那裡駕馭的，你自己的藝術，只有犧牲的羊。 20.從第六個小時開始，整個地方都有黑暗直到第九個小時，有些人站在周圍，點燃他們的火把，因為黑暗非常偉大。大約第六個小時，耶穌大聲喊著，以利，以利，瘸腿的薩巴赫哈尼？那就是說，我的上帝，我的上帝，為什麼你離棄了我？ 21.他們中的一些人站在那裡，聽到這話，說，這人向伊萊亞斯說話;其他人說，他在太陽上問候。其餘的人說，讓我們看看以利亞是否會來拯救他。 22.現在耶穌的十字架上站著他的母親和他母親的妹妹，瑪利亞，克利奧帕斯的妻子瑪利亞抹大拉。23.當耶穌看見他的母親和門徒站在他所愛的人面前時，他對他的母親說，女人，看見你的兒子！他對門徒說，看哪，你的母親！從那個時刻開始，門徒就把她帶回了自己的家。 24.在此之後，耶穌知道所有的事情都已經完成，經文可以實現，說，我是第一個。從一個容器中，他們用醋填充海綿，然後把它放在牛膝草上，然後放在嘴裡。 25.耶穌大聲喊著說，阿巴阿瑪，在你的手裡，我讚美我的精神。 26.當耶穌收到醋時，他大聲喊叫，結束了;他低下頭，放棄了鬼魂。這是第九個小時。 27.看見那裡有巨大的雷電，聖地的隔牆，掛著面紗，倒塌，兩次租，大地震了，岩石也被租了。 28.現在當百夫長和他們一起看著耶穌，看到地震和那些已經完成的事情時，他們非常害怕，說，這真的是上帝的兒子。 29.許多婦女在那裡，從加利利來到他們那裡服務，其中有雅各和摩西的母親瑪利亞，以及西庇太的孩子的母親，他們哀嘆說，世界之光隱藏在我們的身上。眼睛，主，我們的愛被釘在十字架上。 30.然後猶太人，因為這是準備，在安息日不應該留在十字架上的屍體，因為這是一個逾越節的安息日，他們想要彼拉多他們的腿可能會被打破，並且他們可能會被帶走。31.然後士兵們來了，把兩個與他一起釘在十字架上的人的腿剎了下來。但是當他們來到耶穌面前，看到他已經死了，他們不再踩腿了，但是其中一個帶矛的士兵刺穿了他的心臟並立即將血液和水帶到那裡。32.那看見它的人沒有記錄，他的記錄是真的，他知道他說的是真的，你們可以相信。因為這些事已經成就了聖經可能得以實現 - 他的骨頭不會被打破，而且 - 在一周中，彌賽亞將被切斷。

Lection LXXXIII(83)耶穌的葬禮

1.現在，當偶數來到時，一位光榮的議員亞利馬太的約瑟也等候上帝的王國，大膽地來到彼拉多那裡，渴望耶穌的身體。（他是一個善良而公正的人，並沒有同意他們的理事會和行為）。如果他已經死了，彼拉多就驚嘆不已，並且向百夫長叫他，他問他是否已經死了。當他知道百夫長的時候，就把身體交給了約瑟夫。因此他來到了耶穌的身體。還有尼哥底母，他們在晚上第一次來到耶穌面前，帶來了沒藥和蘆薈的混合物，大約一百重。然後把他們帶到耶穌的身上，用香料把它纏在亞麻布上，猶如猶太人要埋葬的樣子。 4.現在在他被釘在十字架上的地方，有一個花園，在花園裡有一個新的墳墓，從來沒有人鋪設過。因此，耶穌為他們奠定了第二塊手錶，因為猶太人的準備日，因為墳墓就在附近，所以他們埋葬了他。瑪利亞和瑪利亞以及瑪利亞和瑪西是約瑟的母親。他們在墳墓裡守著三天三夜。 6.那些從加利利來到他身邊的女人也跟在後面，手裡拿著燈，看到墳墓和他的身體是如何被埋葬的，他們在他身上哀哭。 7.他們回來並休息了下一塊粘土，是一個高天，在他們購買和準備香料和藥膏後的第二天，等待安息日的結束。 8.接下來的第二天，祭司長和法利賽人聚集到彼拉多面前說，先生，我們記得欺騙者說，他還活著的時候，三天后我會再次起來。 9.因此命令墳墓確定到第三天過去，以免他的門徒過夜並偷走他，並告訴人民，他從死裡復活，所以最後的錯誤將比第一。彼拉多對他們說，你們有一塊手錶，按照自己的方式，盡可能地做到。所以他們去了墳墓，把石頭密封起來，然後設置一塊手錶直到第三天過去。

Lection LXXXIV 000(84)耶穌的復活

1.現在安息日結束後，它開始黎明，在一周的第一天，瑪利亞抹大拉來到墳墓，帶著她準備的香料，還有其他人和她在一起。他們走了之後，他們彼此說，誰會從墳墓門上滾下石頭？因為它很棒。當他們來到這個地方看時，他們看到那塊石頭被滾開了。看見發生了大地震;耶和華的使者從天降下，從門上滾下石頭，坐在上面。他的面容就像燈光一樣，他的衣服像雪一樣白皙：因為害怕他，守護者確實動搖了，變成了死人。 4.天使回答說，女人們，不要害怕，因為我知道你們尋求被釘十字架的耶穌。他不在這裡：正如他所說，因為他復活了。來吧，看看主所在的地方。快去告訴他的門徒他是從死裡復活的;看哪，他在你們面前往加利利去;你們要看見他;我告訴過你了。 6.他們進去，發現耶穌的身體。然後她跑去，來到西門彼得和耶穌所愛的另一個門徒那裡，對他們說，他們將耶和華從墳墓裡帶走了，我們不知道他們把他放在哪裡。 7.他們跑去，來到scpulchre，看著，他們看到亞麻衣服躺著，頭上的餐巾沒有穿著亞麻布衣服，而是自己裹在一個地方。 8.當他們感到非常困惑時，有兩位天使穿著閃閃發光的白衣服站在他們旁邊，對他們說，為什麼要尋找死者中的生者呢？他不在這裡，他復活了，他在你們面前往加利利去，我們就能看見他。 9.你還記得他在加利利的時候對你說的話，人子應該被釘在十字架上，並且在第三天之後他會復活嗎？他們記得他的話。他們迅速出去，逃離墳墓，因為他們驚慌失措，他們害怕。 10.現在地震發生時，墳墓被打開了;許多睡過的聖徒出現了，復活後從墳墓裡出來，進了城裡，向許多人顯現。 11.但瑪麗沒有在墳墓上哭泣，當她哭泣時，她又彎下腰，看著墳墓，看到兩個穿著白色衣服的天使，一個在頭上，另一個在腳下，在那裡耶穌已經躺了。他們對她說，女人，你為什麼哭泣？ 12.她對他們說，因為他們帶走了我的主，我不知道他們把他放在哪裡。當她如此說，她轉過身來，看見耶穌站立，並不知道那是耶穌。 13.耶穌對她說，女人，你為什麼哭泣？誰看見你了？她假設他是園丁，對他說，先生，如果你承受了他，告訴我你把他放在哪裡，我會把他帶走。耶穌對她說，瑪麗，她轉過身對他說，拉博尼;也就是說，師父。 14.耶穌對她說，請不要摸我，因為我還沒有和我的母親一同升到我的父神那裡，而是去見我的弟兄們，告訴他們，我要提升到我父母和你父母那裡去。我的上帝和你的上帝。 15.抹大拉的馬利亞來告訴門徒，她看見了主，並且已經把這些話告訴了她，並吩咐她宣告他從死裡復活。

Lection LXXXV(85)耶穌向在以馬斯的兩位出現

1.其中有兩個人當天去了一個名叫以馬斯的村莊，這個村莊來自耶路撒冷，有七十四個弗隆。他們一起談論所發生的所有這些事情。然後，當他們在一起交談並推理時，耶穌親自走近，和他們一起去了。但是他們的目光卻讓他們不應該認識他。 3.他對他們說，你們行走，悲傷的時候，你們彼此之間有什麼樣的交流方式呢？ 4.其中一個人，名叫克利奧哈斯，回答說，你在耶路撒冷只是一個陌生人，並且不知道這些日子裡有什麼東西可以通過嗎？他告訴他們，有什麼事嗎？ 5.他們對他說，關於拿撒勒的耶穌，他是先知，在上帝和全體人民面前大有作為;以及祭司長和我們的統治者如何使他被判處死刑，並將他釘在十字架上。但我們相信，應該贖回以色列的是他;自從這些事情完成以來，這三天過去了。是的，我們公司的某些女人也讓我們驚訝，這些都是在墳墓的早期。當他們發現不是他的身體時，他們說，他們也看到了天使的異象，他們說他還活著。 7.與我們同在的某些人去了墳墓，發現它就像婦女所說的那樣;但他沒看見他。 8.然後他對他們說，愚昧人心裡要慢慢相信先知所說的一切;基督不應該遭受這些事，然後進入他的榮耀嗎？ 9.從摩西和所有的先知開始，他在所有的經文和關於他自己的事上都向他們闡明。他們就到了他們去的村莊;他就好像他會走得更遠。但他們約束了他，說，阿比德，和我們在一起，因為它是朝著傍晚，而這一天已經過去了。然後他和他們一起去了。 11.當他和他們一起坐在桌旁時，他拿起麵包和葡萄的果子，感謝，祝福，剎車，並賜給他們。他們的眼睛被打開了，他們認識他;他從他們的視線中消失了。 12.他們彼此說：順便說一句，當我和我們說話的時候，我們的心在我們心中燃燒了嗎？他向我們開了經文嗎？他們在同一個小時起來，回到耶路撒冷，發現十二個人聚集在一起，與他們同在的人說，耶和華確實復活了，並且向西門顯現。 13.他們告訴我們在路上做了什麼，以及如何在破壞麵包時了解他們。 14.在他們去往以馬us斯的時候，有些手錶進入了城裡，並向該亞法顯示了所做的事情。 15.他們與長老聚集，並召集議會說，看哪，士兵睡覺的時候，他的一些門徒來了，把他的屍體拿走了;如果他的弟子，他不是亞利馬太的約瑟夫嗎？ 16.為了這個原因，他向彼拉多的身體求乞求他可以把它埋在他自己的墳墓裡的花園裡。因此，讓我們給士兵們錢，說，你們說，他們的門徒在我們睡覺的時候過夜來偷走了他們。如果這聽到了州長的話，我們會說服他，並保護你。

Lection LXXXVI(86)耶穌出現在聖殿裡；獻血停止

1.同一天，在聖殿獻祭的時候，出現在野獸和鳥類的經銷商中，一個穿著白色衣服，明亮如光，手裡拿著七根繩子。 2.在看到他的時候，那些賣掉和買來的人恐懼地逃走了，其中一些人像死人一樣墮落，因為他們記得耶穌在耶穌去世之前是如何以同樣的方式驅逐他們離開聖殿。有些人宣稱他們見過精神。還有一些人，他們看到他被釘死在十字架上，而且他已經從死裡復活了。那天犧牲在聖殿裡停止了，因為所有人都處於恐懼之中，沒有人可以出售或購買，而是讓他們的俘虜獲得自由。祭司和長老們報告說要傳播，看見它的人喝醉了，什麼都沒看見。但許多人肯定他們親眼看見了他，並感受到了他們背後的禍害，卻無力抗拒，因為當他們中的一些人更大膽地伸出手時，他們無法抓住他們看到的形象，也沒有抓住責備他​​們的鞭子。 6.從那時起，這些人相信耶穌，他是從上帝那裡被派來拯救受壓迫的人，釋放被捆綁的人。他們轉過身來，不再犯罪。 7.對於其他人，他也表現出愛與憐憫，並通過他的觸摸治癒了他們，並將他們從迫害者手中救出來。很多人都報導了他的情況，許多人說，王國的真相來了。 8.當耶穌從死裡復活的時候，一些睡了又復活的人出現了，並且在聖城中被許多人看見，並且極大的恐懼落在惡人面前，但光明和喜樂卻傳到了心中的義人身上。

Lection LXXXVII(87)耶穌向十二人出現

1.那天晚上的同一天，也就是一周的第一天，當門關閉，門徒們因為害怕猶太人而聚集在一起時，耶穌來到了中間，對他們說，平安歸於你們。。但他們受到了驚嚇，並認為他們已經看到了精神。他對他們說，看哪，是我自己，就像你以前見過我一樣。正如你所見，我的靈魂可以出現在肉體和骨骼中。看哪，我的手和腳，處理和看到。當他這麼說時，他向他們指出了他的手和他的心。當門徒看見主時，他們就高興了。 4.對於托馬斯來說，門徒之一的迪迪莫斯曾對他們說過，除非我親眼看到指甲的印跡，並將我的手伸進他的心裡，我不會相信。然後他對托馬斯說，看哪，我的手，我的心，我的腳;到達你的手，並不是不忠實而是相信。托馬斯回答說，我的主和我的上帝！耶穌對他說，托馬斯，因為你看見了我，你已經相信了;他們是沒有見過但卻相信的人有福了。 6.然後耶穌再次對他們說，平安歸你，正如阿巴阿瑪所差來的，就是這樣把你送去。他說了這話，就呼吸他們，對他們說，接受聖靈;傳福音，你們要向各國宣揚;人子的複活。 7.要教導我所傳給你們的聖潔的律法。凡棄絕自己罪孽的人，都要歸到他們身上，無論誰繼續犯罪，都要留在他們身上。 8.潔淨那些相信，悔改，祝福和膏他們的人，並賜給我們所指定給我的紀念我的地上果子的純正供物。 9.羅，我已經把自己的身體和血液獻給了十字架，以便世界從反對愛的罪惡，以及過去的血腥犧牲和節日中得到救贖。 10.你們要獻上生命的糧，和救恩的酒，作為我所寫的純潔的香火供物，你們要吃喝，作為紀念，我所賜給所有相信的人。我來自你祖先的古老束縛。 11.因為他們成了他們腹中的神，將地上無辜的生物獻給他們的上帝，代替他們內在的屬肉體。 12.吃他們的肉，喝他們的血為他們自己的毀滅，腐化他們的身體，縮短他們的日子，即使不知道真理或知道它的外邦人已經把它變成謊言。 13.當我發給你的時候，你也要把別人送去，用我的名義做這些事，然後把手放在他們身上。 14.就像使徒一樣，也是先知和福音傳道者和牧師，一個神聖的祭司，然後他把手放在他們為執事選擇的人身上，四個十二人中的每一人。 15.這些都是為了普世教會的統治和指導，所有這一切都可以在他們在基督身體的統一中完善。

Lection LXXXVIII(88)復活後的第八天

1.再過七天，他的門徒就在上層房間裡;然後是耶穌，門關上了，站在他們中間，說，平安歸你，在聖潔的紀念碑裡，他們也知道了。他對他們說。彼此相愛，也愛上帝的一切生物。然而我告訴你們，並非所有人都是人類。他們是上帝形象的男人還是女人，他們的方式是暴力，壓迫和錯誤的方式，選擇謊言而不是真理？不，確實，直到他們重生，並在他們的心中接受愛與智的精神。那時，他們只是以色列的兒女，以色列人，他們是上帝的兒女。因為這個緣故，我進入了世界，為此，我在罪人手中受苦。 4.在我與你同在的時候，這些是我所說的話，所有的事都必須在摩西的律法，先知和詩篇中寫成，都與我有關。 5.耶穌說，我站在世界的中間，在我看到和聽見的肉體中，我發現所有人都有自己的快樂，喝醉了自己的愚蠢，沒有人發現我餓了或渴望因為上帝的智慧。我的靈魂對人類的兒女們感到悲痛，因為他們的心靈是盲目的，他們的靈魂是聾子，聽不到我的聲音。然後打開了他們的理解，他們可能會理解經文。並且告訴他們，這樣就寫了，因此基督受苦受苦，並且在第三天之後從死裡復活。從耶路撒冷開始，所有國家都應以我的名義宣講悔改和赦罪。你們是這些事的見證人。 7.看哪，我把我父母的應許寄託在你身上，就是我父親與我母親的一切，就是你們在地上沒見過的人。因為我告訴你們一個真理，當整個世界都因女人的罪惡和虛榮而毀滅，所以女人的樸素和真理就會得救，即使你們也得救了。 8.因此歡喜快樂，因為你們比世界上所有的人都更加幸福，因為你們，我的一萬二千人將拯救整個世界。 9.當偉大的暴君和所有七個暴君開始徒勞地對抗光明時，我再次對你們說，他們不知道他們為誰而戰。 10.因為他們沒有看到光明之外的任何東西，當他們戰鬥時，他們將力量與另一個相對抗，所以它就是這樣。 11.為了這個原因，我佔了他們力量的四分之一，以便他們可能沒有這樣的權力，並且在他們的惡行中佔上風。 12.因為通過退化和進化，將實現全世界的救贖：透過靈下降變成物質，以及物質上升變成靈，就這樣過去所有時間。

Lection LXXXIX(89)耶穌出現在提比里亞海

1.在這些事之後，耶穌再次向提比哩亞海的門徒們說明了自己。西門，彼得和托馬斯，名叫迪迪莫斯，以及加利利的卡納的納撒尼爾，詹姆斯和約翰以及他的另外兩個門徒。彼得對他們說，我去釣魚了。他們對他說，我們也和你同去。他們立刻出發進入一艘船，那天晚上他們什麼也沒有抓到。當早晨到來時，耶穌站在岸邊，但門徒卻不知道那是耶穌。耶穌對他們說，孩子們，你們有肉嗎？他們回答說，不，主啊，對所有人來說都不夠;除了一塊小麵包，一點點油和一些乾果外，沒有。他對他們說，讓這些就夠了;來吃飯。 4.他祝福他們，他們吃了，吃飽了，還有一壺水，他同樣祝福它，而且，它是葡萄樹的果子。他們驚奇地說，並且說。這是主。沒有一個門徒問他。你是誰？知道這是主。 6.這是耶穌第六次向門徒施捨，之後他從死裡復活。所以當他們吃飯時，耶穌對約拿的兒子彼得說，你比我更愛你嗎？他對他說，是的，主啊，你知道我愛你。他對他說，餵我的羊羔。第二次他再次對他說，喬納斯的兒子彼得，愛你了嗎？他對他說，是的，主啊，你知道我愛你。他對他說。餵我的羊。 7.他第三次對他說，喬納斯的兒子彼得，愛你了嗎？彼得很傷心，因為他第三次對他說，愛你吧？他告訴他，主啊，你知道萬物;你知道我愛你。耶穌對他說，餵我的羊群。我實實地告訴你，你是磐石中的一塊石頭，在這塊石頭上，我將建造我的教會，我將在我的十二點之上將你提升為地球上的代理人，為十二世紀的團結中心，在十二個人中間，你們要召喚和選擇另一個人，你們要成為僕人的僕人，餵養我的公羊，我的羊和羊羔。 9.還有另一個人要出現，他要教導我已經教給你的許多事，並且要以極大的熱心將福音傳遍外邦人。但是我將把那個王國的鑰匙交給那些在我的靈裡接受你並遵守我的律法的人。我又告訴你了。你年輕的時候，你要束縛自己，行走在你的任何地方，但是當你年老的時候，你要伸出你的手，另一個人將束縛你，帶著你不能去的地方。他說，這意味著他的死亡應該榮耀上帝。 11.當他說出這話時，他就對他說，跟從我。彼得轉過身來，看見耶穌所愛的門徒。彼得看見他，對耶穌說，主啊，這個人應該怎樣做？耶穌對他說，如果我願意，他會留下來直到我來，那對你來說是什麼？跟著你吧12.然後在弟兄們之間向國外傳達這樣的說法：門徒不應該死;但是耶穌沒有對他說，他不會死，但是，如果我願意，他會一直等到我來，那對你來說是什麼。

Lection XC(90)什麼是真理?

1.再次，十二個人聚集在棕櫚樹圈中，其中一個甚至托馬斯對另一個人說，什麼是真理？因為同樣的事情對於不同的思想看起來是不同的，甚至在不同的時間對同一個思想也是如此。那麼真相是什麼？ 2.正如他們所說的那樣，耶穌出現在他們中間說：真理，一個人和絕對的人，單獨在上帝里面，因為沒有人，任何人的身體，都不知道上帝獨自認識的人，他是萬物之全。根據他們理解和接受的能力，對於男人來說是真理所揭示的。 3.“一個真理”有許多方面，一個人只看到一方，另一個看見另一個，有些人看得比別人多，正如給予他們一樣。 4.看到這個水晶：它如何在十二個面上顯現出來，是四次十二個，每個面部反射一縷光，一個面對一個面，另一面，但它是一個晶體和一個光一切都在閃耀。 5.再次看到，當一個人登山並達到一個高度時，他說，這是山頂，讓我們到達它，當他們達到那個高度時，他們看到另一個超出它，直到他們來到沒有其他高度的高度，如果是這樣，他們可以達到它。 6.所以這是真理。我是真理，道路和生命，並且已經向你提供了我從上面收到的真理。一個人看到和接受的東西，不會被另一個人看到和接受。那些對某些人顯得真實的東西，看起來並不適合其他人。在山谷中的人不會看到他們在山頂上。 7.但是對於每一個人來說，真理就是一心一意地看到它，並且在那個時候，直到一個更高的真理被揭示出來：並且對於接受更高光的靈魂，將得到更多的亮光。所以不要譴責別人，你們不要受到譴責。 8.你們遵守我所賜給你們的聖潔的律法，真理也會越來越多地顯現在你們身上，從上頭來的真理之靈，雖然經過許多遊蕩，卻會引導你們進入所有人。真相，即使火焰雲引導以色列人通過曠野。 9.要忠心你所擁有的亮光，直到給你更高的光。尋求更多的光，你們將擁有豐富的光;沒有休息，直到找到。 10.上帝賜給你所有的真理，作為一個有許多台階的階梯，為了靈魂的救贖和完美，以及看到白晝的真理，你們將為明天的更高真理而放棄。按你的完美。 11.凡遵守我所賜的神聖律法的人，也應該拯救他們的靈魂，不同的是他們可以看到我所賜的真理。 12.許多人要告訴我，主啊，主啊，我們一直熱心於你的真理。但是，我會對他們說，不，但是，其他人可能會看到你們所看到的，而其他的真相。沒有慈善的信仰已經死了。愛是法律的實現。 13.如何相信他們得到的東西會使那些不義的人受益呢？有愛的人擁有所有的東西，沒有愛就沒有任何價值。讓每個人都持有他們所看到的愛情真相，知道愛情不在哪裡，真理就是一紙空文，沒有任何好處。 14. 持續不消逝的有良善、真理、和美麗，但其中最大的是良善。如果有人對他們的同伴有仇恨，並且他們的心對出自上帝之手的創造物硬化，那麼他們怎麼能看到真理得救，看到他們的眼睛被蒙蔽了，看到他們的心對上帝的創造物變硬了？ 15.因為我已經揭示了真理，所以我也把它給了你。讓每個人根據他們的光和理解能力接受它，並且不要迫害那些用不同方式解釋接受它的人。 16.因為真理是上帝的力量，它最終將勝過所有的錯誤。但是我所給予的神聖律法對所有人來說都是明白的，而且是公正和善良的。讓所有人都觀察它，以拯救他們的靈魂。

Lection XCI(91)王國的秩序（第一部分）

1.在耶穌從死裡復活之後的那段時間裡，他與瑪利亞和瑪利亞瑪利亞以及十二個人及其同伴指示他們並回答有關上帝國度的問題，與他的母親馬利亞和瑪利亞瑪利亞待了九十天。。 2.當他們坐在晚餐時 - 當它甚至 - 瑪利亞抹大拉問他，說，師父，你現在向我們宣告王國的秩序嗎？ 3.耶穌回答說，我實在告訴你，瑪利亞和每一個門徒，天國都在你裡面。但是，為了世界的緣故，時間的到來必須在沒有的時候顯現出來。4.秩序確實是好的，也是必要的，但在所有事情都是愛之前。要彼此相愛，也要愛上帝的一切生物，所有人都知道你們是我的門徒。 5.有人問他，師父，你是否會像摩西所受割禮所指示的那樣，將嬰兒收入會眾？耶穌回答說，對於那些在基督裡的人來說，沒有切割肉體，也沒有流血。 6.讓八個粘土的嬰兒以祈禱和感恩的形式出現在天堂的母親身上，讓父母給它起一個名字，讓長老們在上面撒上純淨的水。先知所記載的，並且讓它的父母看到它是以公義的方式長大的，既不吃肉，也不喝烈酒，也不傷害上帝賜給人類保護的生物來保護。 7.一個人對他說，師父，他們長大後會怎麼樣？耶穌說，七年之後，或者當他們開始從善中得知邪惡，並學會選擇善的時候，讓他們來到我身邊，用祈禱的長老或教會的天使接受祝福和感恩，讓他們受到勸告，不要放鬆，喝酒，不要狩獵上帝無辜的生物，因為他們是否低於這些​​事物違背自然的馬或羊呢？ 8.他又說，如果我們吃任何吃肉和喝烈酒的話，我們會接受嗎？耶穌對他說，讓這些人住在外院，直到他們從這些更大的罪惡中潔淨自己;直到他們認識並悔改這些，他們不適合接受更高的奧秘。 9.另一個人問他說，他們什麼時候接受洗禮？耶穌回答說，又過了七年，或者當他們知道這個教義，並做了好事，並學會用自己的雙手工作，並選擇一種他們可以生活的工藝，並堅定地設置在正確的道路上。然後讓他們要求啟蒙，讓教會的天使或長老檢查他們，看看他們是否值得，讓他提供感恩和祈禱，並將他們埋葬在分離的水中，使他們可以升到生命的新生承認上帝是他們的父親和母親，發誓要遵守聖律，並使自己與世界上的邪惡分開。 10.另一個人問他，師父，他們什麼時候收到恩膏？耶穌回答說，當他們達到成熟的年齡，並在聖靈的七重恩賜中表現出來，然後讓天使提供禱告和感恩，用基督的印記封印他們。七年內每個學位都要嘗試。然而，根據他們在愛的成長和上帝的智慧，讓它們成為每一個人。

Lection XCII(92)王國的秩序（第二部分）

1.另一個人問他說，師父，他們之間有婚姻嗎，在我們之間在地球的國家之間？耶穌回答說，在一些人中，有一個女人可以嫁給幾個男人，他們要對她說，你是我們的妻子，帶走了我們的斥責。在其他人中間有一種習俗，就是一個男人可以娶幾個女人，你們要對他說，你是我們的丈夫，帶走我們的斥責，因為他們裡面有愛的人會覺得透過這種方式不被愛是一種斥責。 2.但是對你們我的門徒們來說，我表達了一種更好更完美的方式，即使是這樣，婚姻應該在一個男人和一個女人之間，通過完美的愛和同情團結在一起，並且儘管愛和生命持續存在，但是完美的自由。但是讓他們看到他們擁有完美的健康，並且他們真正地以純潔的方式彼此相愛，而不僅僅是為了世俗的利益，然後讓他們之間在見證人之前對他們的困境忠誠。 3.然後，當時機成熟時，讓天使或長老們提供祈禱和感恩，如果願意的話，將他們用深紅色的繩子綁在一起，如果願意的話，並將它們冠上，並在祭壇周圍帶領他們三次，讓他們吃一個麵包和喝一杯。然後他們彼此牽起雙手，讓他以這種明智的方式對他們說，你們是二合一，祝福是聖潔的聯合，上帝與你們聯合起來的人，只要生命和愛情能夠持續下去，就不會讓人失去。如果他們生孩子，就讓他們根據自己維持生育的能力謹慎謹慎地行事。然而，對於那些完美的人和已經被給予的人，我說，讓他們像天堂裡的天使一樣，既不結婚也不被給予結婚，也沒有孩子，也不關心明天，而是從束縛中自由，甚至像我一樣，且要從保持並保存在你們裡面上帝的力量，為他們的傳道事工和治療人的工作，甚至像我已經所做的一樣。但許多人不能接受這種說法，只給那些被給予的人。另一個人問他說，師父，我們將以何種方式提供神聖的奉獻？耶穌回答說，神在暗中所愛的供物是純潔的心。但是，對於一個祭祀紀念，你們要提供無酵餅，混合葡萄汁，油和香。當你們聚集在一個地方提供神聖的供奉，燈被照亮時，讓主持的人，甚至是教會的天使或者長老，有乾淨的雙手和純潔的心，從所提供的東西中取出無酵餅。和香火和混合的葡萄汁。 6.讓他感謝他們並祝福他們，呼喚天父母親將他們的聖靈賜給他們，讓他們成為身體和血液，甚至是永恆的物質和生命，這是永遠被打破和流失的一切。 7.讓他把它舉到天堂，為所有人祈禱，即使對於那些已經離去的人，為那些尚未活著的人，以及那些尚未來的人，正如我所教導的那樣，你們祈禱，這讓他打破麵包，把碎片放在杯子裡，然後祝福神聖的合一，然後讓他給忠心的人，用這種方式說，這就是基督的身體，甚至是上帝的永恆生命的實質 (曾經為了你們所有人，被殺害流血)，正如你們看見我所做過的，你們也以愛的精神如此做，因為我跟你們說，他們是靈，他們是生命。

Lection XCIII(93)王國的秩序（第三部分）

1.另一個說，師父，如果一個人犯了罪，一個人可以赦免或保留他的罪嗎？耶穌說，上帝赦免所有悔改的人的罪，但你們播種的時候，也必須收穫;上帝和人都不能赦免那些悔改也不放棄罪孽的人的罪;還沒有保留那些拋棄他們的人的罪過。但如果一個人在靈裡清楚地看到任何悔改並放棄他們的罪，這可能真的對懺悔者說，你的罪得赦免了，因為所有的罪都是通過悔改和修正來赦免的，而且他們從罪中被釋放了，他們放棄了罪。並堅持下去，誰繼續它。 2.儘管如此，罪惡的果實必須持續一個季節，因為我們縫製所以我們必須收穫，因為上帝沒有受到嘲笑，播種到肉體的人必須收割腐敗，播種靈魂的人必收割生命，永恆的。所以，如果任何人放棄他們的罪並承認他們，就讓這位長老在這個明智的事上說，願上帝原諒你的罪，帶你去永生。所有對上帝的罪是被上帝寬恕，而對人類犯罪是被人。 3.另一個人問他，說，如果我們中間有病，我們有能力治愈嗎？耶穌回答說，這能力來自於完美的貞節和信心。那些由上帝所生的人將他們的種子保留在他們裡面。 4.然而，如果你們中間生病了，就讓他們派教會的長老們，他們可以用主的名，用橄欖油塗抹他們，用信心的禱告，和能力的流出，用感恩的聲音，這樣應當可以使他們復活站立，如果他們沒有被今生或前生的罪壓制的話。 5.另一個人問他說，師父，神聖聚會如何下令，誰將在其中服務傳道呢？耶穌回答說。當我的門徒以我的名義聚集時，讓他們從他們自己中選擇真正忠誠的男男女女，他們在時間的事物上成為傳道人和輔導者，為窮人和無法工作的人提供必需品，讓他們看教會的貨物的訂購，並協助奉獻，並讓他們成為你的執事，他們的幫助。 6.當這些人得到他們事工的證據時，讓他們從他們中選擇那些有屬靈恩賜的人，無論是引導，預言，講道，教導和醫治，他們都可以教育羊群，提供神聖的供奉和服侍上帝的奧秘，讓這些成為你的長老和他們的幫助。 7.從那些在學位上取得好成績的人中，選出一位被認為最有價值的人，讓他主持所有人，他將成為你的天使。讓天使任命執事並使長老們獻身 - 膏他們，將手放在他們身上並呼吸他們，使他們可以接受聖靈為他們所稱的職分。至於天使，讓一個高級部門膏他並使他神聖，甚至是最高委員會之一。 8.因為當我派遣使徒和先知時，我也派遣傳道者和牧師 - 會幕的八十四根支柱 - 四個人的事工可以建立並完善我的教會。他們要在耶路撒冷坐著一個聖潔的會眾，每個人都有他的幫助者和執事，分散的會眾在所有與教會有關的事上都要提到他們。當光明來臨時，他們就會統治，引導，啟發和教導我的聖教會。他們要從所有人那裡得到亮光，並且他們要發出更多光。 9.不要忘記你的祈禱和懇求代禱和感謝，提供香，正如你在最後的先知中寫的那樣，說，從太陽的升起到同一香的環境，應該提供在所有地方都有純潔的奉獻，因為我的名在外邦人中是偉大的。 10.我實實在告訴你們，香是聖徒在會幕中代禱的紀念，用不能說出來的話。

Lection XCIV(94)王國的秩序（第四部分）

1.另一個人問他，說，師父，我們怎麼埋葬我們死去的人？耶穌回答說，在這件事上要求執事的會議，因為它只涉及身體。我實在告訴你們，對於那些相信將來生命的人來說，沒有死亡。你們認為死亡是生命之門，墳墓是複活的大門，是那些相信和服從的人。你們不要哀悼，也不要為離開你們的人哭泣，而要因為他們進入生命而高興。 2.當所有的生物從看不見的生物出來到這個世界時，它們就會回到看不見的地方，所以它們會再來，直到它們被淨化。讓那些離開的人的身體都要服從這些元素，並且更新萬物的父母，要讓天使控制他們，讓長老祈禱他們的身體可以安息，他們的靈魂醒來快樂的複活。身體復活，身體復活。肉體的生命得到了提升，肉體的生命就陷入了墮落。要為那些曾經去過的人和那些活著的人，以及那些尚未來的人，為所有人在上帝中成為一個家庭禱告。在上帝里，他們生活，活動並擁有自己的存在。 4.你們躺在墳墓里或被火燒滅的身體，不是應當的身體，而是來的人必得到其他的身體，但他們自己的身體，如同在一生中所播種的那樣，他們收穫另一個。在今生中曾行義的人有福了，因為他們必得到生命的冠冕。 5.另一個人問他，說，師父，根據法律，摩西為祭司們穿上了聖殿裡的服裝。難道我們還要像我們教導我們那樣為我們做神聖事工的事工嗎？耶穌回答說，白色的亞麻是聖徒的義，但是當錫安荒涼的時候，真正的時候到來了，在她的苦難過去之後，她會出現並穿上她寫的美麗的衣服。 6.你們要先尋求公義的國度，所有這些都要加在你們身上。在所有事物中尋求簡單，並沒有機會妄圖榮耀。你們要先尋求慈善，衣服和公義的衣服。如果你沒有這些，它會有什麼好處呢？如果你們沒有愛，你們就像銅管和鈸叮噹聲一樣。尋求公義，愛與平安，所有美麗的事物都要加在你身上。 8.另一個人問他，拯救，師父，有多少富人和強者將進入生活，加入我們貧窮和鄙視的人。那麼，我們如何在人類的重生中繼續上帝的工作呢？耶穌說，這也是教會與長老會晤的事。 9.但是當我的門徒在安息日，甚至或一周的第一天早晨聚集在一起時，讓他們各自帶來一份十分之一，或者他們增加十分之一的十分之一作為上帝使他們興旺，並把它放在庫中，以維持教會和事工，以及其中的工作。因為我告訴你們，給予比接受更有福。 10.所有的事都要做得好，體面的，有秩序的，其餘的聖靈也要從天上的父母那裡出來。我現在已經按照第一原則指示了你，而且，我總是和你在一起，直到時代的結束。

Lection XCV(95)基督的升天

1.耶穌在復活後向門徒顯活，並與他們一起住了九十天，教導和講述王國，以及與上帝王國有關的事，並完成了他所擁有的一切，為了做到這一點，帶著瑪利亞抹大拉的十二個人，他的父親約瑟和他的母親瑪利亞，以及伯大尼的其他聖女到一個名為奧利維特的山，在那裡他任命了他們。當他們看到他站在他們中間時，他們就崇拜他，但有些人懷疑。耶穌對他們說，我從人中揀選你們，將律法和真理之道賜給你們。我把你視為世界之光，是一座無法隱藏的城市。但是，黑暗籠罩大地的時候到來，人民的黑暗，真理和公義的敵人將以我的名義統治，建立這個世界的王國，壓迫各民族，使敵人褻瀆為我的學說提出了人們的觀點，並以我的名義教導我沒有教過的東西，並且使我的傳統所教導的東西變暗了。 4.但要歡呼，因為他們隱藏的真理必顯現，光明必照耀，黑暗消逝，真正的國度將在世界上建立。但不是這樣，公義和愛的話語必從中心出來，甚至是聖城錫安山，而在埃及地的山必被稱為耶和華見證的祭壇。現在我去找我的父母和你的父母，我的上帝和你的上帝。但你們要在耶路撒冷停留，遵守禱告，七日之後，你們要從高處得到能力，聖靈的應許就要歸到你們身上，你們要從耶路撒冷出去，直到以色列各支派。，以及地球的極端部分。 6.說完這些話之後，他舉起他純潔聖潔的雙手祝福他們。當他祝福他們的時候，他與他們分開了，一片雲，就像太陽一樣明亮，從他們的視線中接過他，當他上去時，抱著耶穌的腳的一些人和崇拜他的一些人，他們臉部著地掉到了地上。 7.當他們堅定地凝視天國時，看見兩個穿著白衣服的人站在他們旁邊說，看那你們以色列人哪，你們為什麼站在那裡凝視耶穌進入天堂;同樣的耶穌在雲中被帶走，他也要再來到地上。 8.然後從橄欖山回到耶路撒冷，橄欖山是安息日的旅程。當他們回來時，他們遺失了抹大拉的瑪利亞，他們找她，但沒找到她。有些門徒說，師父帶走了她，他們驚奇萬分，敬畏。 9.現在耶穌升天了，並沒有達到他的五十年，因為在他的生命中，七年七年應該得到滿足是必要的。 10.是的，他可能會受到所有經歷的痛苦的影響，並成為所有人的榜樣，對於孩子和父母，對已婚和獨身者，對年輕人和成年人，以及所有年齡段的人都是如此。凡人生活條件。

Lection XCVI(96)傾瀉而出的靈；帶走瑪麗和約瑟夫

1.當他們從山上回來時，門徒們聚集在上層房間裡，他們都一致地祈禱和祈禱，他們的人數大約是一百二十。那天，詹姆斯站起來說;弟兄們，眾所周知，在他離開我們之前，主如何選擇彼得來主持我們並以他的名義監視我們;以及必須如何選擇並任命一位與我們同在並見證他復活的人，以取代他的位置。 3.他們選擇了兩個叫做巴薩巴斯和馬提亞的人，他們祈禱並說，你們知道所有人的心，你們中的哪一個，你們選擇參加這個使徒訓練的僕人彼得中的哪一個。主持我們。他們放棄了他們的地段，很多人都落在馬提亞身上，十二個人接待了他，並且他在使徒中被編號。 5.然後，約翰和雅各按手，將彼得從他們的號碼中分開，以便他可以奉主的名主持他們，說，兄弟，你是一塊六十六歲的鑿成的石頭。即便如此，彼得羅斯，佩特拉藝術，也見證了每一方的真理。 6.使用杖以指導他們在真理方面的步驟，以及榮耀的冠冕;並且先知焚燒燈在路上顯示燈光和火爐;並向福音傳教士提供神聖律法的書，以便將人們召回到第一原則;牧師們給了杯子和盤子來餵養和滋養羊群。 7.但至於所有人都沒有得到任何人，因為所有人都是在基督之下作為他們在上帝聖殿中的大祭司的祭司。並且向執事們提供了籃子，他們可以隨身攜帶需要聖物崇拜的東西。這個數字大約是一百二十，彼得主持他們。 8.當第三天完全到來的時候，他們在同一個地方都是一致的，當他們祈禱時，從天上傳出一聲巨大的風聲，他們組裝的房間被震動了，它充滿了這個地方。那裡出現了像火一樣的火焰舌頭，坐在他們每個人的頭上。當聖靈賜給他們話語的時候，他們都被聖靈充滿，並開始用方言說話。彼得站起來，向所有看見和聽見的報告聚集在一起的各民族和各方所傳講基督的律法，每個人都以他自己的語言在他出生的地方聽。 10.那一天聽到的人聚集到教會那裡，三千人，他們接受了聖律，悔改了他們的罪，並在使徒的團契和敬拜中受洗並繼續堅持，並且奉獻和祈禱。 11.那些相信他們放棄了自己的財產，並且在一個地方擁有所有共同點並居住在一起的人，將上帝的愛和善良交給他們的兄弟姐妹和所有的生物，並用他們的雙手為共同的事業工作。福利。 12.從這些人中，有十二個被稱為使徒的先知，十二個被稱為福音傳道者，十二個被稱為牧師，他們的幫助被添加到他們身上，並且教會環球的執事，他們編號一百二十個。因此，大衛的帳幕成立了，活著的人充滿了善良，正如師父所指示的那樣。 13.在耶路撒冷的教會中，耶和華的兄弟雅各為其總統和天使，並在他的四十二位牧師和四位傳道人，以及幫助者和執事的幫助下。六天之後，許多人聚集在一起，又增加了六千名男女，他們接受了聖潔的愛律，他們高興地接受了這個詞。14.當他們在安息日過去後在主日聚集在一起，並獻上聖潔的供物時，他們就錯過了耶穌的父母瑪利亞和約瑟。他們進行了搜索，但沒有找到它們。 15.他們中的一些人說，主當然把他們帶走了，就像抹大拉的那樣。他們充滿了敬畏，並向上帝讚美。 16.上帝的靈與他們一同來到使徒和先知身上，記住主所賜給他們的，用一個聲音承認並讚美上帝，說道。 17.我們相信一位上帝：無限，秘密來源，永恆的父母：所有事物都是看不見的。總而言之，所有是在所有裡面。神聖的二合一，所有的事物都組成在其中;誰曾經是誰，誰現在是誰，誰將成為誰。 18.我們相信一位主、我們的夫人、完美的聖潔基督：上帝的上帝，光之光。我們的主，父，配偶和兒子。我們的夫人，母親，新娘和女兒。一種精華中的三種模式不可分割：一種生物三位一體。上帝可以表現為每一個靈魂的父，配偶和兒子：並且每個人都可以像上帝的母親，新娘和女兒一樣完善。這就是靈魂上升到精神和精神的下降進入靈魂。誰是從天上來的，化身在被祝福的處女裡面，在耶穌瑪利亞和上帝的每一個基督裡;在世界的統治者身上出生並教導生活方式和生活，並且被釘十字架，被埋葬和墮入地獄。誰再次復活併升華為榮耀;從那里為所有人提供光明和生命。 20.我們相信上帝的七重靈，生命的賜予者：誰從聖潔的二合一出發。誰來到耶穌瑪利亞和所有忠心於內在之光的人：住在教會裡的人，以色列的選民。誰來到這個世界，照亮每一個尋求的人。誰給出了判斷生者和死者的律法，誰是每個時代和氣候的先知所說的。 21.我們相信一個神聖的普遍教會和使徒教會：所有真理的見證人，同樣的接受者和賜予者。被上帝的靈和火焚燒：被地上的水，種子和果子所滋養。誰是生命之靈，她的十二本書和聖禮，她的聖言和作品：在一次神秘的交融中將選民團結在一起，並將人性與上帝交織在一起。讓我們分享神聖的生命和物質：在神聖的符號中與之相同。 22.我們尋找環球基督的到來：以及居住在正義中的天國。聖城的門是十二門：上帝的聖殿和祭壇。從四個方面開始三個命令：教導所有的真理並提供每日的讚美犧牲。 23.如同在外在的內在：如在小的那麼大。如上所述，如下：在天堂如此在地球上。我們相信靈魂的淨化：通過許多生育和經歷。從死裡復活：和永生的永生。年齡的時代：永遠在上帝里面.-阿蒙。 24.當香火冒出來的時候，有許多鐘聲響起，有許多天軍讚美上帝，說：25。榮耀，榮耀，讚美和敬拜歸於上帝;父親，配偶和兒子：一個與母親，新娘和女僕：一個人來自永恆的靈魂：由誰創造的東西。從年齡的時代。現在：到了Ages-Amun-Alleluia，Alleluia，Alleluia的年齡。 26.如果有人接受或補充本福音書的話，或隱藏在蒲式耳之下，聖靈通過我們所賜的亮光，就是上帝揀選的十二個見證人，為啟示拯救世界的世界：讓他成為Anathema Maranatha，直到我們的救主基督耶穌瑪利亞與所有聖徒的降臨。對於那些相信的人來說，這些都是真的。對於那些不相信的人來說，他們是一個閒散的故事。但是對於那些有思想和心靈的人來說，關於精神而不是殺戮的信，他們是精神真理。 28.因為寫的是真實的，不是因為它們是寫的，而是因為它們是真實的而寫的，並且這些都寫成你們可以相信你們的心，並且用嘴來宣告許多人的救恩。阿門。

在這裡結束了完美生命的耶穌瑪利亞、基督、大衛的兒子的肉體、上帝的兒子的靈的神聖福音。這一切都是靠上帝的力量幫助寫成，榮耀歸於上帝。

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